不過，在在他們四人中，要推選誰為領導之事，眾仙開始發生爭執。正是因此一爭，那句：“有待見孫猴。，有待見豬八戒的”的俗言流傳人間。

在經過數輪爭辯排議後，豬八戒沙僧首先被淘汰。唐三藏孫悟空成為爭論焦點，理由是：唐三藏根基牢固，悟性高，且意志堅強，缺點是，西天路途遙遠，妖魔眾多，他肉體凡胎，中途恐怕有失。孫悟空雖本性純正，本領又大頭腦又靈活，看似可堪不任，但他任性放蕩傲氣十足，且生性好鬥，恐怕經未取成，反倒攪亂了天地秩序。

最後，在聽取大家意見後，如來發話：先說沙僧，他雖然忠誠可靠，但能力有限。八戒雖有些本事，但六根不淨難免迷入岐途。再說悟空，雖說論本領論能耐都為四人之首，但他生性傲慢，又愛鬥狠好勝，在取經途中各種勢力林立，難免遇到強敵，以他性格，恐怕多生事端，耽誤取經大業。如來接著說：我看還是定唐三藏為好，他信念篤定，以普度眾生為已任，雖然是肉體凡胎，這缺點可由悟空他們彌補，我看非唐僧可堪此仼。

就這樣，如來一錘定音，以唐僧為首的取經小分隊，不日踏上西天之行。

後來事實證明，如來的選擇果然非常正確。

因為唐僧善良厚道，他在大唐時候已經是一位赫赫有名的聖僧了，而且他又是金蟬轉世的佛門子弟。如來佛祖要求他在取經路上一步一步量著走，目的讓他傳播佛經文化。然而路上未免出現妖魔鬼怪，因此佛祖叫幾個徒弟幫他降妖除魔，一路通暢，取經順利…

唐僧的形象，是古代文人對當官的看法，那些當官的，這也不知，那也不懂，就憑他坐在官椅上，傳達上級檔案指示，並把上級檔案指示作為緊箍咒，管理下面的能人。能人幹出成績來，他就據為己有，領導有方。

第一，唐僧在沒取經以前在大唐就已經是名滿天下的聖僧了，如來想在大唐傳播經文找唐僧來是最適合不過的人選了。

第二，唐僧是金蟬子轉世，金蟬子又是如來的二弟子，取經這麼浩大的工程必須要找一個自己的心腹啊。

第三，如來組織的這次取經的基礎要求就是取經人要一步一步的丈量著來，不允許飛來也不允許走近路，是有原因的。

在取經路上，如來讓你一步一步的來，就是想讓你傳播佛教文化，那麼傳播佛教文化，擴大佛教的影響力用什麼方法最好？

當然是清除路上對各國家或者當地有殺傷的妖怪了。沒有妖怪我們製造妖怪，製造了妖怪，還要引出妖怪，這事誰來幹？

沒錯，一個不會武功，不分人妖的普通人。而且有時候妖怪不來惹事我還要主動去招惹妖怪，這個任務必須由唐僧來完成。

等取經團隊當著國君或者當地的老百姓的面把妖怪一清除，然後說出自己是佛教的取經人，你看看，全國的人或者當地的老百姓那個不是感恩戴德，佛教的影響力，佛教的傳播結果立刻就出來了。比你苦口婆心的去說教是不是有用多了。

綜上，這個取經團隊，看起來唐僧沒用幫倒忙，其實不然，唐僧才是取經團隊的靈魂。