痰是體內水津不歸正化所形成的病理產物。它既是病理變化的產物，又是導致疾病的原因之一。
痰的形成途徑，概而言之有四：1.外感六淫，阻礙氣化，津液凝結為痰；2.七情內傷，鬱結不暢，氣不布津，液聚為痰；3.飲食不節，過食肥甘酒醴，積溼生痰；4.勞欲體虛，脾腎虧虛，水谷不能化生精微，化為痰濁。
痰的產生，與肺、脾、腎三髒功能失調有關。肺居上焦，主治節，敷布津液。如肺氣鬱滯，治節無權，則津液停聚而成淡。脾居中焦，主運化，升清降濁。若脾運不健，則津液停積而生痰。腎處下焦，屬水，職司開合，蒸化排洩。若火衰水虧，蒸化無權，津液亦可轉化為痰。此外，肝氣鬱結，失於疏洩，津液亦可停滯而成痰。痰成之後，留於體內，隨氣升降，無處不到，或阻於肺，或停於胃，或蒙心竅，或鬱於肝，或動於腎，或流竄經絡而變生諸證。
由於痰的成因不同，在性質上有溼、燥、熱、寒、風、氣鬱等多種。
痰的臨床表現頗為複雜，約言之有三：1.痰涎：指排出於體外的液體物質，如咳嗽咯痰。2.痰核、痰塊：指凝集於軀體區域性，呈有形之粒塊狀物。3.痰徵：指流注於內臟或經絡之間，症狀上表現痰象，如關節疼痛、拘攣麻木，精神失常等。
【辨證論治】
痰的辨證以本虛標實為多見。治痰應掌握臟腑虛實，標本緩急。急則先治其痰，以化痰、祛痰為基本大法。根據痰的性質，採用不同法則：熱痰宜清之，燥痰宜潤之，溼痰宜燥之，風痰宜散之，鬱痰宜開之，頑痰宜軟之。緩則求其本，治在肺、脾、腎。
現代醫學認為喉嚨有痰，它跟慢性的咽喉炎是有一定關係的。尤其是長期的抽菸、飲酒，或者長期的語音工作，比方說像播音員，這些是發生慢性喉炎的很常見的原因。所以如果出現這種症狀，應當來講是身體給自己報警了，應當及時的給予治療，否則會有很嚴重的併發症發生。
痰是體內水津不歸正化所形成的病理產物。它既是病理變化的產物，又是導致疾病的原因之一。
痰的形成途徑，概而言之有四：1.外感六淫，阻礙氣化，津液凝結為痰；2.七情內傷，鬱結不暢，氣不布津，液聚為痰；3.飲食不節，過食肥甘酒醴，積溼生痰；4.勞欲體虛，脾腎虧虛，水谷不能化生精微，化為痰濁。
痰的產生，與肺、脾、腎三髒功能失調有關。肺居上焦，主治節，敷布津液。如肺氣鬱滯，治節無權，則津液停聚而成淡。脾居中焦，主運化，升清降濁。若脾運不健，則津液停積而生痰。腎處下焦，屬水，職司開合，蒸化排洩。若火衰水虧，蒸化無權，津液亦可轉化為痰。此外，肝氣鬱結，失於疏洩，津液亦可停滯而成痰。痰成之後，留於體內，隨氣升降，無處不到，或阻於肺，或停於胃，或蒙心竅，或鬱於肝，或動於腎，或流竄經絡而變生諸證。
由於痰的成因不同，在性質上有溼、燥、熱、寒、風、氣鬱等多種。
痰的臨床表現頗為複雜，約言之有三：1.痰涎：指排出於體外的液體物質，如咳嗽咯痰。2.痰核、痰塊：指凝集於軀體區域性，呈有形之粒塊狀物。3.痰徵：指流注於內臟或經絡之間，症狀上表現痰象，如關節疼痛、拘攣麻木，精神失常等。
【辨證論治】
痰的辨證以本虛標實為多見。治痰應掌握臟腑虛實，標本緩急。急則先治其痰，以化痰、祛痰為基本大法。根據痰的性質，採用不同法則：熱痰宜清之，燥痰宜潤之，溼痰宜燥之，風痰宜散之，鬱痰宜開之，頑痰宜軟之。緩則求其本，治在肺、脾、腎。
現代醫學認為喉嚨有痰，它跟慢性的咽喉炎是有一定關係的。尤其是長期的抽菸、飲酒，或者長期的語音工作，比方說像播音員，這些是發生慢性喉炎的很常見的原因。所以如果出現這種症狀，應當來講是身體給自己報警了，應當及時的給予治療，否則會有很嚴重的併發症發生。