時代不同，放在現在這個時代你試試？哪個女人願意自己的男人找小三兒，不知道則已，知道了，就會對這個男人嗤之以鼻，心裡拔涼拔涼的，感情跟著也就破滅了，誰都恨小三兒，破壞人家的家庭，沒有道德，不論是小三兒還是自己的男人都可恨，不管是養小三兒，還是潘金蓮出軌都不會接受。古時候男尊女卑，女人是男人的附屬品，男人可以三妻四妾，而女人就要從一而終，明顯是對女人不公嗎！題主說，為什麼有些人可以接受西門慶養小三，卻不接受潘金蓮出軌，就是一種極端自私的表現，在他們眼裡，男人犯錯可以包庇，甚至可以朝三暮四，可以擁有幾個人的感情，移情別戀也是光明正大，理所應當的事，不受道德約束，而女人則必須賢惠，必須忠於自己的丈夫，哪怕自己的的丈夫是渣男，女人的婚姻是父母之命媒妁之言，自己沒有選擇和擁有愛情的權利，但必須履行妻子的義務，除非自己是河東獅，特別厲害，能降住男人，但這樣的人還是少數，大多數女人還是被壓迫，被欺凌的物件，直到五四運動之後，西方的男女平等的思想傳入中國，華人經過艱苦奮鬥，推翻三座大山，婦女才得到翻身解放，那個只有男人可以三妻四妾，胡做非為的時代結束了，女人也有了當家做主人的權利，不論是男人養小三兒，還是女人出軌，都要受到輿論的抵制，和道德的譴責。

小三不涉及人命，潘金蓮出軌，枉送了武大郎一條命（當然最終自己的命也搭上了），雖然人命關天，但如果沒有武二郎的話，武大郎的命就白搭了！所以……

看來樓主是站在男人角度說的。任何男人甚至憨傻窩囊廢也不容自己女人出軌，所以男人們都憎恨潘金蓮不忠不潔的腌臢之舉。再者，這也是幾千年歷史形成的男權主義的典型表現，女人只能與自己丈夫有肌膚之親，否則就是大逆不道，天誅地滅。

換到女人角度看，哪個心智健全的女人能容忍法定枕邊人在外鬼混？想來沒這種“大度”巾幗，特別是今天，納妾和一夫多妻制已被拋進歷史垃圾堆的大背景下更是如此！至於近些年男養小二小三的社會亂像也只能是一股歪風逆流，不會“長盛不衰”下去。

什麼事都不是絕對的，人性是最醜惡的東西。大部分的西門慶都是男權主義，也有小部分的武大郎。潘金蓮的強勢是的武大郎忍聲吞氣，也有的武大郎認為撥了羅卜土洞在，做了人情還了債。形形式式的人無法形容，做人不管是西門慶、潘金蓮、武大郎、只有各人對鏡子清楚自己的面容。從前有句古話，各掃門前雪，不管他人瓦上霜。形象地道出了人性的醜惡，真的！男女關係真的是別人最好不要去管，管人吃飯拉屎，不管漂昌養漢。除非是自己的事，說來說去都是人性。每個都有人性，道德與倫理的底線在暗地被醜化。某個人也只在沒有Sunny的角落裡做著西門慶、潘金蓮。