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  • 1 # 九河長歌

    歌曲,誰都可以哼哼,而聚會,應酬,娛樂又都喜歡去ktv飆歌。而聽歌更是老少咸宜大眾化的樂事,所以說,從事這方面工作的歌者,作者可以作為正當的營生去做,受眾面寬難度又不太大。詩詞則不然了,屬於小眾文化。尤其古體詩詞想寫好很難,即使好的作品也是欣賞者甚寡,多數人欣賞不來不說,對於撈錢又沒有太大作用。最終成為了曲高和寡的高雅藝術而不能普及,因之,當下靠吟詩做賦是不能養家餬口的,也就形成不了職業。

  • 2 # 大諞子

    寫詩詞可以成為一個職業,誰說不可以了?自古至今,這種人物多的是。舉不勝舉。不要帶風向說不能。

    職業詞作家沒有?不過兼職居多罷了。

  • 3 # 三木寶寶1

    真是一個煞風景的話題,當千軍萬馬都想當詩人,幻想用幾個字換來盆滿缽滿,你卻說寫詩不能成為一種職業。

    回頭看看,中國幾千年了,指著寫詩成富豪的還真沒有。

    李白有錢,千金散盡還復來,那是他們家本來就有錢,是大鹽商。

    幾千年過去了,中國出了個女詩人餘秀華有錢了,而且不是家裡有錢,是靠寫詩掙的錢。

    這真是前無古人,大概也是後無來者。

    難怪追隨一幫擁躉者,稱餘秀華為今日之李清照。在今天以能掙錢多少,作為梁山好漢的排名,餘秀華當仁不讓。

    李清照也有錢,那不是寫詩掙來的,她們家原來也有錢。

    寫詩寫成了富人,也是古今奇觀,真是一字值千金,引無數騷客競折腰。

    唱歌的掙了大錢,作曲的,指揮的,沒掙大錢,為什麼?以後再說。

  • 4 # 舜子文學藝術

    多好的一個問題,卻無言以對。

    作為詩人,也許只是一種稱呼。像極了農民,一年四季只管辛勤地耕耘,收穫的糧食可以供許多人享用。

    而且,還可以享用出來許多花樣來。於是,麵包有了Logo,糕點有了品牌。於是,詩人也習慣了辛勤地耕耘,收穫的詩詞曲賦可以供許多人譜曲、歌唱。

    然而,詩人遠不及農民,農民可以是一種職業,有一片屬於自己希望的田野。而詩人最多也就是一種自我安慰的噱頭,連一片屬於自己的“小片荒”都成了奢望。

    要說的是,詩人的收穫大多入不了“家”的法眼。有的還未待收穫,便被野畜竊了去。有的不安常規生長,或走火入魔,或魔性走火。

    有的半路夭折,或成了殘枝敗葉,或成了“秕子”。更有甚者,生長於田野之中,卻沾染了糞土之氣,以至於臭氣熏天。

    至於為什麼?成因諸多,此不過皮毛,就算做是一種表象吧!

  • 5 # 蓮清YZW

    詩詞得到大家的鼓掌,是與自己的身份地相一致的。餓死的詩人,死後的大家,與書法也是一樣,看是誰寫的,它的價值不是詩詞書畫本身。致於歌手、作曲家、指揮家我們都知道的。

    詩詞只是個人愛好,生存還要靠職業。一般人孤影自賞罷了。

  • 6 # 有夢伊始

    能流傳千古而雋永的詩詞,自然是百世流香而深深地銘記在華人的腦海,只是我們諸多人不知道的卻是,這許多的詩經,樂府,漢賦,唐詩與宋詞元曲,本是由固定的曲牌傳唱的!可悲復可嘆的後人不屑子孫……

  • 7 # 文才智勝

    寫詩詞的和讀者,大多為高雅人士,在群眾中沒有普遍的認同,也就沒有市場,可謂曲高和寡。

    唐朝是中國詩歌發展的鼎盛時代,後漸衰落,現在的人較為浮躁,大多向錢看,詩風日下,人心不古。

    唱歌類的娛樂,有廣泛的群眾基礎,廣場的大叔大媽更是樂此不疲,農民唱歌,透過包裝運作,往往能成歌手。

    詩歌要贏得廣泛的市場,關鍵是國民收入提高,沒有生存的後顧之憂,才有此雅興而學詩詞歌賦。

    國民素質的整體提高,才是詩歌發展的春天。

  • 8 # 飄風我塵

    寫詩或寫詞不能成為職業,但詩詞的品評可以成為一種職業。從事任何一種職業的人,都可以附帶另一個身份,那就是——詩人!但詩人不具備任何的職業特性,其中更是涉及詩詞的根本、也就是創作的內在源泉。

    詩詞的創作,是以作者內心的觸發為出發,當中可能會涉及其人所擁有的一切!其中包括其之經歷、境遇、知識眼界、思維邏輯、一時心緒等等,而工作或其所從事的職業只是這當中的一部分,限定於職業之內的詩詞是有限的、有極大侷限性的,何況一個人所擁有的東西其實也是有限、放開來的創作本身也是有侷限性,不具備完整性的一個類似於碎片的存在怎麼能稱之為‘職業化’?且這當中的‘成品優良率’,實在是太……

    故而,單純的詩詞創作,不能成為一種職業。

  • 9 # 講故事的人ZW

    詩詞是文化領域中的一個一般“佐料”而己,有它也可以,無它也可以!之所以名氣大,是歷代統治者利用少數文人給吹棒起來的,命也賤好生息不值價,所以能代代相傳。如果在今天的社會形容詩詞的話,多數人就是“玩兒”而已,又有幾個人能把它拿上當飯吃,當錢花的?

  • 10 # 禪東

    詩詞是一種精神品類,它集文化,時代為一體,展示文明的昇華。

    歌手,作曲家,指揮家則是實體經濟職稱,是社會的經濟運作一部分。有經濟收入。就能成為一種職業。

  • 11 # 老劉

    詩詞(歌)之所以不能成為一種職業,因為詩人只是一種稱謂而已,是一種狀態。詩人如果沒有其他職業的話,就沒有生存的經濟條件。換句話說就是一定要有市場,沒有市場,作者就不能掙錢,進而不能生存,也就無法繼續作詩。

    所以作詩不可能成為一種職業,只可以作為自己的一個興趣愛好,在社會交往中找到一些志同道合的朋友來分享詩歌的快樂!

    反其歌手、作曲家、指揮家因為他們有著一個龐大的民眾樂於喜愛的誤樂圈市場,他們可以透過自己的才藝表演獲得廣大觀眾的認可而得到經濟收益,從而為他們可以繼續從事這種職業活動的持續性提供了物質需要的可能。所以歌手、作曲家、指揮家就可以成為一種職業!

    由此可見,世界上任何可以成為一種職業的行為,都必須具備市場,否則就不可能成為職業,這是任何人都不可能違背這條顛撲不破的經濟規律所決定的鐵律的!

  • 12 # 月下簫語

    瘦死的畫家,餓死的詩人。一首詩二丶三十塊錢,多的七丶八十塊錢。況且,寫詩多少還要靠點靈感,一個月能發表三、五首就算是高產了,如果純靠寫詩掙錢,一年能掙5千元的在全國也算是大腕了。出詩集,賣的不如送人的多。不但賺不了錢,80%以上的都是倒貼錢。

    而歌唱者,商演掙錢、門票掙錢。個別作曲家給電影、電視劇作曲還能掙點錢,但絕大多數(至少90%以上)比詩人好不到哪裡。指揮家比作曲家更慘,現在是要麼靠工資吃飯,要麼身兼數職。總之,除歌者外,其他根本無法再提了。時過境遷,一切都變了。

  • 13 # 心靜無塵的虎哥

    個人觀點:詩詞相對於其它創作可能偏簡單,像小說和散文之類差不多都是萬字和千字以上。另外,目前的文化深度很難達到唐詩宋詞的高度,可能那句話“熟讀唐詩三百首……”後面就不說了。

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