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  • 1 # YH422827

    不要明知故問,曾國藩代表的是腐敗的封建統治階級的利益,鎮壓吃不飽飯的農民起義,是一個反動透頂,壞到骨子裡的壞人。

  • 2 # 黃河浩蕩直上白雲間

    任何階級社會里的人,都有自己的階級立場。簡單的說好壞是沒有辦法評價的。對於滿清統治階級,曾國藩就是個好人、聖人,對於被他鎮壓的農民起義軍,他就是曾剃頭,這個和他個人的品行和學問都沒有關係。“路線錯了,知識越多越反動”;對於洪秀全這些人也一樣,他們個人品行和學問可能不如曾國藩,甚至他們的個人目的是建立取代清王朝的新王朝。但他們代表和領導了被壓迫的階級反抗暴政、反抗帝國主義的鬥爭,他們在列強面前不妥協、不投降、不賣國,最後被滿清和列強聯合鎮壓。個人小節有虧,民族大節無愧。

  • 3 # 直爽漂流瓶rw

    哪裡有真正的農民起義?背後都是有。有一股勢力。最簡單的吃飯。就是利益。連飯都吃不飽,何談立足。只不過他們賣命,背後有人出錢而已。不能帶來社會發展的都是口號。人云亦云,不過是為了給自己找個組織而已。

  • 4 # 鄂西鐵匠

    真圄翻鎮壓吃不飽飯的農民起義`那肯定是個大壞旦`連一個吃不飽飯的人都要殺`他真是一個世紀名人\在吏上是不會忘記他是個殺人惡磨`

  • 5 # 太陽星人

    曾國藩殺了許多黎民百姓,也拯救了更多的黎民百姓。不能以現在的眼光判定當時的對錯。若太平天國能造反成功,要死傷幾千萬民眾。

    洪秀全自稱為耶穌的弟弟,上帝的兒子,是一種變種基督教,在中國沒有什麼號召力。被曾國藩視為毀滅華夏文化的暴民,所以他殺太平天國而不是反清廷。太平天國表現的比清廷還差勁,清廷在坐穩天下後並不像初期那麼殺戮。不過太平天國動搖了清廷根基倒是真的。

  • 6 # 淡泊性本善

    起義一詞其實應含有政治目的,我認為一般農民因衣食所逼,或反抗官府捐稅,聚集鬧事,即使後來演變成刀槍對陣,也不能稱作農民起義。

  • 7 # 勤吾所欲也

    太平天國草創未成,以洪秀全為首的高層就已經腐敗透頂。即使最終能立國,天下無非換了一個皇帝。真是“興,百姓苦,亡,百姓苦”。

  • 8 # DKD789

    曾國藩只是晚清腐朽政權的一隻忠實鷹犬,他用屠殺式的手段消滅了太平天國,在後來的天津教案中,他又無條件滿足洋人要求,無情鎮壓中國官民,開創大清喪權辱國的先河,引起朝野震怒,六十一歲時幾乎雙目失明、抑鬱而終,對平民百姓而言,綽號曾剃頭的曾國藩,肯定不是好人!

  • 9 # 浪沙雁

    太平天國運動失敗的原因,就是領導層墮落腐敗,吃喝嫖,爭權奪利,而且追捧了西方教,大肆破壞中國傳統文化,老百姓生活依然苦寒,當官的卻吃喝玩樂的享受。沒有繼續統一中國,讓中國繼續分裂,如果曾國藩不打敗太平天國,曾國藩的學生左宗棠就沒有收復新疆伊犁的可能,所以曾國藩的豐功偉績是不可磨滅的。

  • 10 # 東北神人

    站在滿清統治者的立場上看,曾國藩是一個大好人,為滿清續命50年。站在人民的立場上,曾國藩就是一個殺人屠夫,就是一個貴之手。曾國藩殘酷血腥鎮壓農民起義,他的手上沾滿了農民起義的鮮血。所以說這分什麼立場去看問題,看問題要分立場。

    曾國藩在政史上對他的評價還是蠻高的,但是政史就是一部統治階層書寫的歷史,應該站在人民的立場去看待問題。永遠都站在老百姓的立場上去看能力題,而不應該站在統治階層去看待問題。如果滿清統治者善待人民,人民會冒著生命危險。去起來起義嗎?

    清朝末年,清朝統治者工會昏庸。貪婪無度,激起了人民的強烈反抗,以洪秀全為首的太平天國農民起義軍摧枯拉朽,對清朝統治者的反動統治造成了極大的打擊,是一次進步的革命起義,曾國藩殘酷血腥鎮壓農民起義。他就是一個十足的大壞蛋,這還有什麼好說的。

  • 11 # 溫度很重要

    第一句是黎明即起,醒後勿沾戀。

    你看看曾國藩四句家訓就知道了,壞人沒這種家訓:

    第二句話是既往不戀,當下不雜,未來不迎。

    第三句是家勤則興,人勤則儉,永不貧賤

    第四句是與多疑人共事事必不成,與好利人共事己必受累。

  • 12 # 途牛山上談歷史

    曾國藩是湘軍統帥,晚清名臣,更號稱是半個聖人。他最大的功績應該就是鎮壓農民起義,剿滅了盤踞在江南與清廷分庭抗禮的太平天國。

    對政治人物不能用好人或者壞人來評價,得看他們的歷史功績。個人覺得曾國藩沒什麼成就,他就是個朝廷鷹犬,為清政府續命罷了。

    於國家,他不能驅除列強,再造乾坤;於人民,他不能改變當時的政治環境,救黎民於水火。他唯一做到的就是主動解甲歸田,免去了朝廷對他的猜忌,與他的湘軍一同分享,他在剿滅太平天國時,搜刮來的民脂民膏。

    曾國藩這種人只能算是洞悉人性的官場老油條,憑著自己的小聰明,最終功成身退,安享富貴。與那些拋頭顱、灑熱血,為國家和民族奮鬥終生的人相比,他一錢不值。

    在清末亂世下,能稱得上是英雄,並且流芳千古的人物,我認為只有左宗棠一人而已。

    當時沙俄和英國共同謀劃,企圖分裂中國新疆。滿朝文武包括李鴻章在內居然一致認為此事無傷大雅,他們覺得新疆地處偏僻,是可有有無的一塊疆土,既然洋人喜歡那就送給人家好了。

    當時老將左宗棠已經年逾六旬,聽聞此事後痛心疾首。他即刻上書,陳述利害關係,並認為新疆地域廣闊,物產豐富,是不可多得的好地方,一旦失去,將會遺禍後世子孫。他的執著終於打動了慈禧太后,並准許他帶兵出征。

    俗話講“兵馬未動,糧草先行”,此時的清王朝已近暮年,國力極度衰弱,根本湊不齊軍餉。左宗棠不但傾盡家產,更接受了胡雪巖的建議,不惜向外國銀行借款。

    為了鼓舞士氣,表達自己誓死也要收復新疆的決心,這位六旬老將選擇了抬棺出征!

    憑著這樣死戰的氣魄,左宗棠部翻越天山,踏破荒漠,克服了常人難以想象的困難,最終將叛軍徹底剿滅,凱旋歸來!

    與左宗棠這種有大氣魄家國情懷的人相比,曾國藩也好,李鴻章也罷,根本不值一提。我不明白現代人到底在吹噓曾國藩什麼,更不知道曾國藩憑什麼能佔據半個聖人的稱號。

    曾國藩的行事作風跟三國時代的曹魏謀士賈詡很相似,都善於察言觀色,都保住了自己一世的富貴,但我依舊認為這是小聰明。真正具備大智慧的應該是像諸葛武侯一般的人物,他們內心有理想,胸中有乾坤。他們明知不可為而為之,不是因為他們傻,而是在他們心中,有不可動搖的信念,有為了理想,甘願付出全部的決心。

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