毫無疑問，陶淵明筆下的世外桃源就是位於湖南省常德市桃源縣沅江邊山野。那裡山青水秀，茂林修竹，棧道洞壑，民風淳化。歷代文人墨客留下的碑刻與傳說，足以讓遊客流連忘返。筆者曾多次與友人去遊玩，每次都有不同的感受和收穫！

世外桃源在哪？我覺得分兩層意思：

實實在在的地域位置；

自己內心期望的是世外桃源。

地域概念的世外桃源

桃花源位於湖南省常德市境內，南有武陵，北有沅水，史稱“黔川咽喉，雲貴門戶”。

集山川勝狀和詩情畫意於一體，熔寓言典故與鄉風民俗於一爐。

現建成桃花源景區、桃花源古鎮，桃花源古鎮目前是國家AAAA級旅遊區--桃花源景區旁，桃花源古鎮薈萃武陵得天獨厚的自然景觀資源，獨有藏風納氣的隱世格局，將成為湖湘首屈一指的國際旅遊、休閒養生、自然與人文和諧共存的國際旅遊休閒度假勝地!

內心期望的是世外桃源

陶淵明生活在戰火紛飛的東晉末年，桃花源記是他對和平生活的期望，更不想與其他人同流合汙，希望有一處淨土來躲避戰亂、昏暗的時代，從而過上只屬於自己的悠閒生活。

由於現在生活節奏快，壓力大，我們更希望“採菊東籬下，悠然家南山”的慢生活。逃離城市，逃避複雜的人際關係，尋找自己內心的世外桃源才是現代人所渴望的。

最後，希望每個人都找到屬於自己的世外桃源。

如果非要說個地方，她只存在於詩人心中追求祈盼和理想的地方，後人非要給詩人指出個地方來，所以後人很少有人能寫出理想中華美的詩歌來，也走不到對理想追求的高度。她只存在於詩人對理想社會的追求之中。

陶翁筆下的“世外桃源”是一種烏托邦的空想。

毛澤東詩詞裡寫的“陶令不知何處去，桃花源裡可耕田”。深刻地指出桃花源境界的虛幻。

《桃花源詩》和《桃花源記》寫的是同一個空想社會，只是描寫的重點不同。《詩》比較質樸，《記》有新奇曲折的故事情節。

陶淵明（公元365——427年），又名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江市西南）人。是中國著名的詩人。他出身於沒落計程車族，少年時期也曾懷有“大濟於蒼生”的志向，他從二十九歲起進入官場，斷斷續續做過江州祭酒、鎮軍參軍一類小官。十多年的仕途生活，使他逐漸認識到在當時的政治環境裡，不可能實現素志，官場的黑暗與腐敗，使他再也待不下去。在他四十一歲任彭澤令時，只做了八十幾天，便辭官歸隱，從此不再出仕。《庚戌歲九月中於西田獲早稻》詩中，寫了（庚戌）公元410年（晉安帝義熙六年），陶淵明四十六歲時，在潯陽（今江西省九江市）城外南村西面農田上收穫早稻時的情景和感慨。這應是陶翁歸隱田園的地方的寫實，而並非“世外桃源”。

陶淵明的桃花源一說是在江西省的廬山，是他退居官位後的一出住所，房前屋後種滿桃花，至今仍有他的故居。但在湖南省也有一處面臨沅水，背倚群山，蒼松翠竹。此處既是常德市桃源縣城西南15公里水溪附近，因陶淵明《桃花源記》和《桃花源詩》而得名，這裡更貼近《桃花源記》的景色。

陶令的世外桃源在大家自認為合適的地方！反正《桃花源記》很幽美，一片豐饒的山間農莊，居民者生活安閒安怡，景物尚可，皆有可能冠以桃花源里人家！

一般江西廬山一帶為桃花源原型，湖南張家界武陵源，公認妙地可居；安徽池州東至縣，曾經的陶淵明先生就職之地，聽說有陶令紀念館，應該有更多記載。

上世紀八十年代，本人有幸在敬亭山下新華書店購得一本陶淵明詩集，原文加註釋，很豐富。約過了二十年，本人又在舊書攤淘得一本白話人本介紹陶淵明生平故事的小冊子；幾年前，在某處介紹陶公後輩子孫可能居住地在安徽合肥長豐縣一帶。可巧，本人同事有一個陶姓先生，乃肥西肥東地方籍貫，不知與陶淵明先生可有關聯。

由陶淵明後裔，想到後世尋訪唐朝大詩人李白先生的後裔，江淮一帶竟然對外宣稱，是李白先生的後輩子孫！

尋找桃花源所在地方也好，還是尋訪名家名人後裔也好，都很有趣，很有文化氣息！