中國五千文明史告訴我們，不論是歷代的皇帝，還是各個教派都是以勸人行善積德為主的，如果這個教派不勸人向上向善是在社會上很難立得住腳的。同時這個教派也不會長久存在。傳說，有一天，一位農夫正匆匆忙忙地走著，一不小心碰了一下漫不經心的和尚，這位農夫很惱火，就罵了一句和尚，“看你像一堆狗屎一樣，擋住了我的路。”，和尚行了個禮道：“罪過罪過，我不小心碰了佛主一下。”農夫很得意，認為他罵了和尚，和尚還很高看他。回去後就向他夫人顯擺。不料夫人訓斥他說，傻高興，人家稱你佛主，證明人家看的到處是佛，證明人家己經快修成佛了，你自己寫人家是狗屎，證明你眼裡就知道狗屎，永遠是一介農夫。

我們生活中也是，許多事情要往好處想，不能光想著別人本性惡，你去求誰辦事，也許對方確實有困難幫不了你，這個時侯你不圖今次圖下次，可能對方就覺得你這個人很懂禮，如果有下次，一定會盡量照顧你，如果你覺得沒有達到目的，就發頓脾氣，可能就堵了這條路。

我的人生中還是人性善的多，也許與我的職業生涯有關，但是我們做人首先要自己擺好心態，這樣我們不論走到那裡都是很自信的，畢竟不做愧心事，不怕人做祟。

人生一世，經歷的還是人性善多，人性惡的還是很少。人類要與那些牛鬼蛇神，和違法犯罪的人作堅決的鬥爭，打擊、教育、幫助他們成為好人。

為什麼人都願意把自己好的一面展示在別人面前，而不願意把自己丑的一面展示在別人面前，因為他要在別人面前樹立自己的形象，他知道別人喜歡什麼，厭惡什麼。愛美之心人皆有之，對於心靈的美，也是一樣。對於那些正直善良的人，誰又會不喜歡呢？

人心都是向善的，只要你真誠的對待她，他也必會給你回報的，除非有極個別心理變態的人，才會做出恩將仇報的事情。

人性當然也有惡的一面，譬如說嫌貧愛富，欺軟怕硬，對於別人的成功羨慕嫉妒恨等等。人性是複雜的，善與惡也總是對立存在的，但從總體上來說，善良的人性還是占主導地位的。

假如有人認為人性都是惡的，自己一輩子就沒有遇到過幾個好人，有這樣心態的人，大家可能也都見過。對於這些人，我認為首先是自己的心態有問題，對別人總是求全責備，或者是自己的內心太敏感太多疑。你總把別人當賊一樣防備，別人又怎麼會能對你好呢？

我經歷人生70多年，我認為人性善多。因從我記憶起，我生活在新社會，從家庭、鄰居、互助組裡的、生產隊裡的，以後部隊、供銷社、糧管所、工廠、機關、學校我都蹲過。雖我人生曲折多艱，也不算成功，但總體感到溫暖。

至今，那些教過我幫過我的往事，心底裝著無數。看到的好人好事無窮，其中也有些與我個人甚至發生過矛盾的人，人家不記仇沒有怨，這也是心善。

但我不同意人的性本善，我也認為人的原始本性是求生和繁衍後代，今天的人中，也非都是善，自私的人也有，但損人利己，陰險奸詐，吹牛拍馬，貶人損人的人也有，但是少數！

這是因為中國現在弘揚的是社會主義道德，人要有社會主義核心價值觀，有英烈模範功勳人物、模範集體樹立了榜樣，有從井崗山精神、長征精神、抗美援朝精神、雷鋒精神、焦裕祿精神直至新時代精神相傳的精神教育、鼓舞，社會主義主流意識形態佔主體。因為生活在這個時代，我感到人性善的人。

從我經歷的人與事，還是善良人多，惡的人少。畢竟法制社會，倡導人人學法、遵紀守法，恪守公序良俗。

二十一世倡導紀構建和諧社會，倡導誠信為本，與人為善。倡導真善美、鄙視假醜惡。公眾眼中的惡人，就是不遵紀守法，其行為有悖於社會公序良俗。現今已成為過街老鼠人人喊打，沒有立足之地、無以盾形！

至於人生一世經歷了善惡的多與少，乃各自身心決擇造作所致的因果關係，亦名：“有為世間善惡”事，非寂靜本性所為。

因人而異，人性本身就是善變的。

越身處底層低谷，遇惡越多，反之奮力上爬，越達高處，遇善多多矣。

凡經歷過人生大起大落的人，當深有體會。

善惡本就一念間，人都是一面天使一面魔。

人性無所謂善與惡，只在於人們如何選擇而已。古人云：天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗。人生一世，草木一秋。人身難得，且行且珍惜吧

＿生經歷很多人和事，人本來性本善，沒有人天生的惡，惡人分兩種，一種是被逼無奈當惡人，＿種是原身家庭環境影響，仗勢欺人，，不管那＿種，惡人自有惡人磨，人性還是善人多，善惡終身報，善良的人，終有善報，人可以不漂亮，但是＿定要善良。做個善良的人吧。