我認為這樣的人品不太好，別人拿你當兄弟，你拿別人當成墊腳石，就這種人，現在社會中很多，歸根結底就是損人利己[跪了][跪了][跪了]

我認為《水滸傳》宋江最後招安得從兩個方面來分析。第一宋江本人他自己本身就是吃公家飯的是被迫無奈才上的梁山骨子裡是嚮往官場的縱然朝廷腐敗他可能覺的如果自己當了官自己清廉就可以造福一方。就如現在一樣很多人為什麼願意考公？一是穩定二是用自己所學報效國家造福百姓，這是華人的家國情懷是值得鼓勵的這並沒有錯。二梁山畢竟不是他一個人的是眾家兄弟的梁山，所以做出決定還得眾家兄弟同意，其實很多好漢並不同意招安。為什麼呢？其實108好漢出生有高有低本身就出自朝廷的武將我認為還是願意回去的畢竟當初他們選擇加入是因為打了敗仗被迫的，那出生低的呢比如阮氏兄弟，時遷，王英等他們本身出生就低又沒文化沒學歷就是普通老百姓，生活一直很隨性。時遷還是個小偷。現在這個角度其實他們原本就是跟官府是對立面的。所以這個角度上他們是不可能同意招安得。

投降派就是投降派，嚮明主明君投降以減少戰爭給國家和百姓帶來更多的痛苦是值得稱讚的，而宋江則不同，他是為了自己的榮華富貴向昏君和姦孽投降，不是為了國家和人民，投降後仍然造了眾多殺孽，說明宋江是個卑鄙小人，更是歷史的罪人。

結合歷史來看，宋江接受招安是無奈之舉，因為梁山好漢能翻起的水花是很小的，不接受招安就是被消滅。

從水滸傳小說中看，似乎招安不是唯一出路，也可以說不得人心。因為梁山數次攻城掠地都成功了，只是打完就撤，這也不是長久之計，根據地不能只是梁山泊啊，要擴大，要發展！

可是作者沒有這個意識或者說不敢改變歷史吧。要不然殺上東京啊！

我以為小說畢竟是小說，虛擬的內容太多，不能深度解讀。

我是水滸迷，看過原著小說，也看過各個版本的電視劇和電影，看到很多網友罵宋江，說他因招安毀掉了整個梁山的兄弟，但是我不這麼認為，這個問題需要理性考慮，我覺得宋江是非常英明的，他既不會耍槍弄棒，也不會打架，坐得上梁山第一把交椅，肯定要有自己的過人之處，現在說一下我的觀點。

如果宋江不招安的話，就等於跟朝廷對立，如果一直這樣對立下去，朝廷肯定會去派人攻打梁山，大家想一下，方臘手下的人都把梁山好漢打得所剩無幾，更何況當政朝廷的軍力呢？對於宋江來說，當時已經是進退兩難了，所以說如果不招安的話，最終結果會比招安更慘。另外，宋江歸順朝廷的時候也沒有想到會讓他們去打方臘，更想象不到兄弟們會被奸臣所害，這麼做只是為了讓眾好漢有個好的歸宿，不落下草寇的罵名。

所以理性看待宋江，他是一個有智慧，有遠見的人。

歷史上，宋江因為部下被張叔夜設伏捕捉，不得已投降。施耐安編著的水滸傳裡面宋江在兩破童貫，三敗高俅後招安淨扯蛋，要有那實力，早就自立為王了，像方臘一樣。

宋江出發點是好的，招安是換取弟兄的好名聲，不再被朝廷認為是強盜，堂堂正正做一個良民，象撫順戰犯管理所一樣，出來就是一個公民。

很多人讀《水滸傳》時讀到108將排座次後便不再想往下看了。因為曾經打著替天行道大旗的梁山好漢選擇接受腐朽的北宋王朝的招安，成為了封建統治者的“走狗”，最終落得個徵遼國徒勞無功，攻方臘損兵折將，108位好漢只剩下27人歸來，盛極一時的水泊梁山最終走向了覆滅。

作為梁山“招安派”的首領宋江來說，他選擇招安的方式到底對不對呢？

及時雨宋江劇照

一：招安是大勢所趨

首先，我們要分析一下樑山好漢的團隊組成。

1：元老派：這一批人是最早上梁山的人，他們的地位也隨著梁山團隊的逐漸壯大而慢慢衰弱。

最開始跟隨王倫起家的杜遷，宋萬，朱貴三人，晁蓋帶上山的阮氏兄弟，劉唐等人

2：其他小山頭勢力：這些散聚在其他地區的小山頭勢力隨著梁山實力的增強先後加入，他們的社會性質也相對複雜，有原先是政府官員的，有小市民，有地主惡霸，但他們都不屬於被壓迫的老百姓階級，更多的是個人原因選擇當土匪，他們對於招安大多是不排斥的。

桃花山李忠周通，二龍山魯智深武松等人，白虎山孔氏兄弟，芒碭山樊瑞等人，少華山史進朱武等人，黃花山歐鵬蔣敬等人，清風寨燕順等人

3：富農地主階級：這些人原本在社會上有一定地位，他們對招安同樣也持支援意見

揭陽三霸穆弘李俊等人，扈家莊扈三娘，李家莊李應等人，盧俊義燕青等人

4：降將派：這些人大多是征討梁山失利，不得已加入梁山，他們原本就屬於統治階級的一份子，也是招安派最大的擁躉。

青州派系的秦明花榮，登州派系的孫立，呼延灼團隊，關勝團隊，董平張清等人。

秦明等政府將領是招安派的代表力量

5：宋江的親信：宋江自己在入主樑山後也培植了一批自己的親信在身邊，他們是宋江的鐵桿支持者。

戴宗，李逵，吳用，呂方，郭盛，朱仝，雷橫等人。

在分析梁山完梁山好漢這錯綜複雜的關係網後我們不難發現，招安已經是整個梁山團隊的大勢所趨，招安派在這其中佔據了主導力量。

從《水滸傳》中描寫的一個片段我們也可以看出，當元宵佳節，宋江作詞一首讓鐵叫子樂和唱給眾人助興時，最後一句是“望天王降詔，早招安，心方足！”這是赤裸裸的把招安的想法說給眾人聽，而最先起來反對的是李逵“招安招安，招甚鳥安！”隨後武松跟著說了一句：“今日也招安，明日也招安，冷了兄弟們的心。”而其他人沒有一個跳出來反對宋江的。這裡要點名，李逵是宋江最忠心的小弟，他反對的是招安而不是宋江本人，武松則是在血濺鴛鴦樓後看清了統治階級的嘴臉，所以他也反對。此後的招安一次是李逵撕掉了詔書，一次是阮小七偷喝了御酒導致招安失敗，這屬於偶然事件，而招安已是必然事件，只是時間問題罷了。

武松等人是反對招安的力量，他也是為什麼他最終選擇六合寺出家的原因

二：宋江的私心：小吏和官的區別

宋江在進行自我介紹時總是稱呼自己“鄆城一小吏”，宋江在怒殺閻婆惜之前的職位是押司，相當於一個秘書的職能，是屬於縣令自己徵辟的屬官，雖然有一定的待遇，但國家不予承認，屬於不在編制的公務員。而且宋朝有規定，凡為吏者不可為官，這就等同於堵死了宋江升職的道路。

潯陽樓宋江題反詩

透過潯陽樓題反詩我們知道，宋江是一個很有理想抱負的人，“恰似猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受”表達了宋江隱忍的內心，“他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫”表達了宋江的氣魄和野心。但彼時的他連不在編的公務員都丟了，只是個囚犯，所以為了能成為官員，他選擇了“殺人放火受招安”，且在招安成功後先後征討遼國，田虎，王慶等人成功後宋江均未能獲得朝廷賜予的官職，一直到征討方臘結束後他才獲得了楚州安撫使的職位，但這個官職，是他數萬梁山士兵，幾十個梁山兄弟的生命換來的帶血的官職，這也是宋江的私心。

三：農民起義必然失敗，招安才是最終出路

中國古代的農民起義幾乎都是以失敗而告終的，這裡面有農民階級自身的侷限性，也有他們思想的盲目性，梁山起家之初晁蓋等人只是想躲避官府的追捕，過幾天快活日子。到後來梁山的規模越來越大，為了統一思想，宋江打出了“替天行道”的旗號。

替天行道杏黃大旗

但這個旗號是非常耐人尋味的，他所謂的“天”指的是什麼，我們都知道，中國古代皇帝也稱為天子，秦始皇在傳國玉璽上刻上“受命於天，既壽永昌”八個字，代表皇帝是替上天來統治這個國家的。宋江打出“替天行道”的旗號，其本質就是幫助皇帝行使道義，從宋江在接任晁蓋後把梁山大廳的名字從“聚義廳”改為“忠義堂”後我們也能發現，此時的梁山所謂的農民起義已經失敗，他們已經徹底成為封建統治下皇帝的附庸，所謂的招安，只是他們的行為需要得到政府的認可罷了。

宋江選擇招安，是他自己的私心，也是梁山發展的必然結果，梁山起義是一場反抗統治階級暴政的一次武裝行動，但他沒有明確的目標和方向，因此，當這些受壓迫的人成為統治階層後，他們也搖身一變成為了壓迫者，招安不過是他們選擇起義所尋求的一個想要的結果罷了。

撇開歷史，只說小說。

這是唯一的選擇。

第一，水滸傳中的109條好漢，106個都是刑事犯罪分子，失意文人，逃亡軍官小吏，破產地主。他們，都是北宋官場的邊緣人物。一個四五品的軍官，都不敢在7品縣令面前說點什麼狠話，科舉才是當時人改變身份的唯一可能。

想要成為統治階層，殺人放火受招安是讀書之外的唯一通道。雖然比不得科舉但也能夠當官嘛。

第二，梁山養不下人口

因為不好吹，梁山那點水土，如何養活幾萬脫產軍隊？只能出去劫掠。

就如三打祝家莊，去搶，也總是要付出代價的，大州府很難，小縣城沒油水，長期執行劫掠，必定造成周圍百姓仇視。

宋江招安對不對是由誰最終得利來決定的，宋江招安的初衷是為了梁山的眾人尋找一條更好的出路，在當時的環境中情況已經很明顯了，朝廷勢力龐大，梁山的力量是很難抵擋的，在這個時候選擇投降是無可奈何的事情；宋江在做決定的時候是經過深思熟慮的，因為梁山泊的構成人員是有明顯分別的，一是先到梁山泊以晁蓋的那些人，那些人嚮往自由不希望招安；二是宋江親自招攬來的那些精英人事，像盧俊義、楊志這些人他們都是有地位的，他們可不願意長久的據山為寇，因為他們擔心的不是自己受影響，而且自己先輩好不容易建議的聲望毀於一旦，因此只要宋江當初對他們的許諾無法實現，他們必然會離開，很顯然這樣的結果宋江是無法接受的；三是那些普通的百姓，他們同樣想要加官進爵為子孫後代謀取一個好的出路，所以宋江的選擇是符合大眾利益的。

宋江詔安是私心作祟，違背了梁山起義的初衷，非常愚蠢的，既然是起義，那就是二個階級之間不可融合的矛盾，前者是封建壓迫階級，後者是被壓迫階級，二者是對立衝突的關係，宋江卻妄想讓後者透過詔安，變成前者，等於說顛倒黑白，哪有不失敗的道理，所以說宋江詔安的事件，可謂歷史上最可悲，也是最可笑的行為！

《水滸傳》關於宋江招安的對與否歷來就有兩種說法，站在儒家正統觀念的立場上看，宋江始終都心存改邪歸正，忠君報國的思想。每當擒獲朝廷軍官，宋江總是有一番說辭，什麼鄆城小吏暫借水泊棲身，等待朝廷招安，好與國家出力。使那些歸降者都有個招安的盼頭。晁蓋死後，宋江把聚義廳改為了忠義堂，並樹起替天行道的大旗。就是說宋江始終是站在反貪官不反皇帝，堅持擁護朝廷的立場。客觀地說宋江本身就沒打算造反上梁山，由於形勢所迫，殺了人要吃官司，被迫流亡江湖。即使被逮捕判刑刺配江州牢城也不願上梁山落草為冦。後因潯陽樓醉題反詩被綁捕街上殺頭，被晁蓋等救下後被迫才上得山來，實屬無奈之舉。宋江沒有李逵那種“殺去東京，奪了鳥位”的徹底造反精神，說到底還是個階級立場問題。於是招安後就去替皇帝打那些不願招安的強盜，最終當了炮灰和奴才，使得梁山好漢戰死大半，而他自己也落得個悲殘的下場。從這個結局上看宋江力主招安是徹底的錯了。

但要退一步想，梁山聚義反抗朝廷官府終不能成其大氣侯，他們缺少遠大目標，即沒有攻城掠地，佔據州府與宋室分庭抗禮，建立自己的政權，謀劃千秋大業。只能是佔據水泊梁山彈丸之地，大碗喝酒，大塊吃肉，快樂自在。但卻忘記了日月輪迴，斗轉星移，忽忽老年將至，這些光棍漢人後繼無人，誰去保衛梁山上陣殺敵？從這裡來講宋江的招安確實是在為眾只弟謀一條出路，甩掉土匪強盜的帽子，帶領兄弟們走上一條光明之路。也許這才是宋江蓄謀已久的初衷。從這裡看也許招安是對的。

宋江招安的做法是千真萬確的，為了梁山好漢的將來招安是最好的道路。主要原因有以下三點：

一、因為梁山內憂外患危機重重如果不想法破局，將面臨滅亡的結局。

一、外部面臨朝廷的圍剿，梁山隊伍本身沒有生產能力，靠到處燒殺搶掠來維持運轉，已經嚴重地破壞了社會經濟的穩定繁榮同時也給各地人民群眾造成了巨大的生命財產損失，為了統治者的利益和百姓的安全，必須把梁山消滅掉。

二、梁山內部招安和造反派分歧嚴重，如果沒有思想上的統一，將會形成四分五裂自相殘殺悲慘局面。尤其那些朝廷的降將和窮苦出身的好漢們根本不是一個目標，鬼才想在那個水寨裡過日子，誰不想在首都裡過富裕生活，既有豐富的夜生活還能給孩子最好的教育，在梁山上除了樂和沒有懂音樂的，連個說評書的都沒有，長此以往真是憋出羊角風來的。

三、梁山面臨嚴重的經濟危機，他們的後勤主要靠搶掠，因為那此好漢中真正的勞動者會生產技術只有三四人，而且沒有存在感，周圍的州縣都搶得差不多了，那麼多給養難以保障，是梁山面臨最大的難題啊。而以前王倫和晁蓋當家的時候，人數少，根本不會遇到這樣的難題，都是宋江盲目擴張的後果。

以梁山的實力，想推翻宋朝是不可能的。除了招安真的無路可走。

在當時恁個時代，恁樣以忠君統蓋理念的背景之下，還要謀一個正統名份來說，宋江招安也是深思熟慮作好的決定。

人的思維邏輯不同，支配之下，想法和行為均與之匹配。

宋江的出發點可以理解。

但是，最重要的一個方面，高球，董貫和蔡京等佞臣當道，把持朝鋼，梁山好漢幾乎全是被他們給逼上賊船的。

梁山與當朝的矛盾，重大於天。

除了一場生死決鬥，沒有第二個解釋。

雖然以“義”字維繫1o8人都順從了宋江招安。

卻非真心。

最終山在人散，生死東西。

即使如此，宋江招安還是沒錯。

唯一的錯，要麼除掉佞臣賊子，要麼是生錯了人間。

或者大宋仁宗朝代，或者漢武大帝殿堂，或者是大唐太宗年間，梁山一眾好汗，絕無孬種，個頂個地斥吒風雲，世人傳頌。