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  • 1 # 水滴氣泡

    數學是人類神經系統的一種構造,研究它應該(!)進-步研究大腦皮層在構造數學上的功能。我們神經系統(特別中樞神經系統)所謂演化過程,是在人類所處的環境中發生和進行的,它必然受到自然的“指引”。數學有沒有基礎和邊界?數學是Plato意義上先驗的,還是可以自然研究的?Godel-Cohen給了一些啟示,我認為對數學的研究(不是數學研究),儘管很困難,它必須逐漸開始。

  • 2 # 宇宙的心臟在跳動

    數學不是自然科學。

    自然科學的本質是聯絡,是物質之間的固定聯絡也叫規律,因為固定,所以,能夠透過數學表達,但是二者還是有原則區別。

    物質運動都是具體的,所以,只能以定律的形式存在,規律是固定的,不代表絕對精確,規律是萬物平衡的反映,所謂平衡就是允許浮動的,是不超過臨界點的搖擺,這是萬物存在的基本狀態,人類要表達這種狀態,需要無數個數字語言組合,這就變成不可能,所以,人們發明了高度抽象的數字語言,即數學,它把物質的運動狀態絕對化、概念化,簡單化,所以,數學是定理,定理說明的只是運動的原理,並非運動與定理一樣精確。

    數學是人類的偉大發明,它把物質運動的不同形態轉化為抽象概念,去除物質運動的複雜性,使人類掌握自然規律成為可能。沒有數學語言,自然規律就成了與人類毫無聯絡的自然規律,人類在自然規律面前處於永遠被擺佈的地位,有了數學,抽象的思維與具體的自然規律就建立了聯絡。但是,數學語言的絕對性與自然規律的相對性還是存在差異,數學一般是以等式的形式出現,自然規律多是有誤差的不等式。這種對自然規律數學化,絕對化的定量化概括,就是自然科學。它是自然規律的數學化,思維化,抽象化。

    說到現在,這是在用哲學語言概括自然規律與數學的關係。看著普普通通的概念卻十分尷尬。中小學教師不教,學生不懂,普通教師也未必懂,研究哲學的懂的也是鳳毛麟角,大部分哲學家已經侷限於哲學的書齋裡。

  • 3 # 火星MARS新家園

    自然科學有廣義狹義兩個定義,狹義的只有物理生物化學這些大類,認為數學是工具,所以不包含數學;廣義的把所有學科分為自然科學和社會科學兩類,數學明顯屬於自然科學。

    數學先於觀測提出了一些有關宇宙一些理論設想,震動學術界。我印象多重宇宙理論,弦理論都是符合數學模型,但是沒有任何觀測支援,又讓科學家非常著迷的理論。數學的魔性不在乎它是不是自然科學。

  • 4 # 安瀾不驚

    把宇宙的物質屬性剝離後,剩下最接近本質的只能是數學。

    反過來想,數學可以描述宇宙中的一切現象!從無到有,從小到大,從獨特性到多樣性,從有限性到無限性,從爆發性到毀滅性,數學無所不能!

  • 5 # 概念賦有潛能的動能

    萬物皆數。數學是一種語言文字已經不能夠滿足探索描述自然世界和社會,必須運用抽象概念來幫助我們更好的認識世界,並且作出改變的學問。

    數學,堅實可靠,形式多種多樣,邏輯演繹鏈強並且堅固,數理邏輯同樣可以指導生活實踐,不論是,三角形,三段論,極限,角度,笛卡爾座標系,《幾何原本》演繹法,輔助線,都是在日常生活中常常運用解決現實問題的抓手。

    其中,把數學理念,作為思想來認識自然,認識社會,形成的價值觀叫數學價值觀。

    沒有數學,物理叫做物體,化學叫做鍊金術,外交學叫做友邦和敵國。

    數學是一種高階語言,把文字語言的邏輯表達,以數學邏輯的形式展現出來,變成可量化,可計算,可以推導演繹。

    數學常常可以給人們帶來美感,工業設計之美,自然與數學,藝術中的數學認識,建築設計的數學。

    人類物質文明的進步,準確的說,就是數學奠定的理論基礎。將來也是。

    一個正確的數學價值觀,並不與我們本身的文化價值認同相沖突,而是更好的體現生命意義,站上更高的,更有力量的臺階發揮自己的文明價值。

  • 6 # 江州閒人

    什麼是科學?人類最接近宇宙自然的真的認知。

    不是所有的人類認知都是科學;數學是人類可運用的一種技也是術,是人類自定義的東西,形成了共識的共識也可以暫叫科學,因為別無二體,無能選擇。

    假若再有第二或第三種認知理論可以替代的話,能不能叫科學也未可知。

  • 7 # 解剖易

    數是自然科學,不是宇宙學。宇宙只是一個虛詞,概括和含義特別的寬泛,沒有準確的定義。漢文字不可能隨心所欲地使用。

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