生在什麼時代，就追求什麼東西，無價的生命生活在堯舜時期可以不用換去這些，你只要夠勤快，夠厲害，自己打獵自己動手豐衣足食

錢只是個媒介， 它把你領到可以更換食物之所，否則您一車西瓜兩袋大米您扛扛試試? 工資就是給你付出時間的一個回報， 人不是神仙餐風露水可生存， 不是禽類有羽毛遮蓋，人必須依靠衣物食物溫飽維持生存。 而且像鳥兒覓食一樣餵養老的小的。想明白了這個，該上班上班， 該搬磚搬磚， 攢夠了幾個月的糧食你就旅遊一趟。 喝著小酒，吃著小菜， 聽著小歌， 哪樣不香? 別想太多哲學問題

社會需要進步和發展，也需要創新與創造。誰來完成這些？是人，是社會賦予人價值。那麼人生的意義是什麼？說的難聽點其實就是吃喝拉撒穿住行，這哪一樣能少了金錢參與，金錢有價，但人的慾望卻可以無限大，有吃的，他想吃好的，有好的，他想吃貴的。有住的，他嫌太小，有大的，他嫌是農村。有錢花，他想有錢存，有存款，他還嫌不夠多。有句很哲理的話是這樣說的，1就相當於一個人，1後面跟的0相當於一個人擁有的財富，0越多財富越多，但當1倒下後，後面跟再多的0也等於0。對於個人來說，生命的價值是無法用金錢來衡量的。但我們要想生存就不得不出賣自己的體力和腦力換取生存的本錢，不需要太多，不以獲取金錢為第一要務。夠花，知足，快樂本來就是人活著的意義，只是貪婪讓人失去了方向。

看到這樣提問我想哭，可又想笑。可是哭又哭不出來，笑又笑不出聲。無價的生命拿什麼去延續？應該用無價的東西去延續，那什麼是無價的東西……？應該講什麼都是無價的。無價的生命所用的一切都不是你當時用的一切。

你可以捐出去，捐給貧民，捐給山區的兒童，捐給可憐的老人，捐給社會上一切的需要。捐給我。你捐嗎？ 你不捐！ 那你無價的生命還是換那些東西吧。

人！！！！！

人的生命如何定義？這應該是一個儒道釋均有不同解讀的問題。可以肯定的是，生命既不是有價的，也不是無價的。他是生命體適應環境和輿論的價值折射。就像抗美援朝英雄黃繼光，當時在志願軍裡面，捨身堵槍眼的英雄至少有千百名，但留在歷史記憶中的就只有黃繼光！這就是一種價值！

人生實際上也是動物的一生，奉獻與慾望是伴隨一生的。奉獻是人接受教育的素質昇華，而慾望則是人自然追逐享受的原趨力。所以，人一生都在追逐金錢與享樂，老闆與官員的貪婪和官員與老闆的偽善，實際上都是一樣的。

從來沒有一個人真心的關注過另外的一個人。而且社會的冷漠和自私，讓更多善念一現的人，也停下了向善的腳步。除了自己的家庭，沒有人願意幫助其他的人。仇富仇官實際上一直都是社會的潛流。都想擁有更多，但實際上每個人都只有一張船票！

人生的意義就如同春天綻放的花，沒有誰注意你抗寒迎霜的堅韌，只有你綻放的嬌豔才能吸引關注的目光。而絢爛之後的平淡，才是你真正的人生，悄悄的走了，正如我悄悄的來，揮一揮手，不帶走一片雲彩。而紙幣依然在造幣廠天天印刷……