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1 # 劉忠義214
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2 # 楓葉晚秋4m7v
答。
現實最本質的東西,就是不能隨心所欲。這就是最本質的東西。
但不能隨心所欲,不等等於祿祿無為。適應社會環境。適者生存。
但,又不能損人利己,社會要和諧共融
這是人與動物的區別。
這裡前賢已都給予我們很多的道理。
如己所不欲,忽施以人。
獨善其身。但這種獨善之身,是修身,
齊家,平天下。
大道理,我也講不出什麼,大體就怎樣吧
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3 # 勇者丁小兔
資本
好聽點叫宏觀經濟,實際就是資本運作。就好像是,有人能從中得利,自然不希望結束。商人重利,如何實現利益最大化才是他們考慮的。只有老百姓才會真心希望早日結束。
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4 # 隨遇而安好物分享9Q7a
富在深山有遠親,貧居鬧市無人問。哪個人後無人說,哪個人前不說人。來說是非者,必是是非人。世上若要人情好,佘去物件不要還。
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5 # 嚮往藍天飛翔
一個人來到這個世界上
誰都想活得風風光光
漂漂亮亮
吃穿不愁
衣食無憂
但是
現實中的生活
不可能讓每個人都能
達到自己理想目標
理想都是美好的
現實卻是殘酷的
無論你是貧窮還是富貴
平安健康開心快樂
地度過每一天
才是現實生活中的美好
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6 # 使用者開心果590
我認為現實的本質就是要有自強自立的信念,來提高一個一個人的道德素質,讓全社會人傑地靈,和諧社會的精神面貌。
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7 # 大漠孤煙HB
現實本質上是一種客觀存在,包括大自然的規律和歷史發展的洪流。
人,作為自然界中目前可知的最高等動物,其行為要尊重現實,從實際出發。一旦背離,違天道,倒行逆施,勢必承擔相應後果。如果實施者是一平民百姓,無非就是自己頭破血流的下場;如果是決策者,那就可能造成人禍。
脫離現實,不尊重現實,勢必得到現實的懲罰。——這本身也是現實。
拙見拙見。
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8 # 沉著Sunny勇徵
現實即是宇宙物質存在現狀的本質再現,其表現為百年之大變局。各種勢力,在變化,在重組,在鬥爭。各種制度例如政治丶經濟丶文化等各個領域的存在的時、勢丶力地碰撞。適者生存,強者勝利。因而,我們要善觀天下之天地人,敢於鬥爭,善於鬥爭,敢於勝利!實現我們偉大中華民族復興的中國夢想成真。
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9 # 驛站樂吧
人生百味自品嚐,
世間百態莫取笑。
人走茶涼寒刺骨,
冷暖人生須自渡。
來世本是來渡劫,
劫數渡完再重生。
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10 # 天青子綠
——現實的本質,『我』認為是對現實『妙有』的體驗,感受,覺悟而已。
首先說『現實』,看似一個人人都用於口頭禪的詞語,其實它是一個高深的哲學命題。
獲若貝爾獎的[mei]物理學家理查德·費曼說,去努力理解『現實』,就像在不瞭解相棋規則觀看一場相棋一樣。
對『現實』,科學家哲學家們研究得越深刻就越困惑了。因為它是包含了空間,時間,物質,能量,力量㩐的一個十分抽象概念的東西。不能究竟其源。但他們也揭開了『現實』只是粒子與量子的能量場在於我們自己身周的正負電磁力的作用力。
故之,現實的本質是虛妄的,現實的本質是光影互折的七彩斑斕的萬花筒,是一個『工畫師』的心的現量而已。
古聖先賢言究竟『現實』的本質皆如來。何矣,如來者無所從來亦無所去。
最後,聖哲言和。
——因為聖者是瘸腿子,科學家哲學家是睜眼瞎,只有互助方可致遠。一個是慧命紹隆一個排難旅途。
㊗️福無限,感恩遇見。
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11 # 平凡百姓797
現實的本質是全社會要提升信仰、理想信念的教育,提升團結互助的教育,提升防修反修的教育,提升愛國主義、英雄主義的教育!
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12 # 煙青北
是世態炎涼的冷酷!窮則獨善其身.達則兼濟天下。做強做大自己是唯一的出路,叫苦連天求人同情幫助都靠不住,唯有自己堅強默默的承受苦難,勤勞拼搏,修身齊家多讀點書先自己養活自己,然後伸出援手幫助弱小群眾,才能得到別人的贊同和認可。上到漢高祖劉邦窮困了倒無人問津,等到創業成功才有了“大風起兮雲飛揚”,下到普通人娶妻生子都需要艱苦的努力,才能在社會上有立足之地,現實不相信眼淚,求人先求己才能簡單的生活,有高貴的靈魂,象鳥兒一樣在天地之間自由自在的飛翔!
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13 # 王則純
現實的本質,是反映全社會,全人類的精神面貌,人民的生活,民族的真實性,
現實的本質,就是反映真實性,社會的變化,發展,一切向好的方面發展,反映社會的真實性。
現實的本質,也是反映人類的精神面貌,人民生龍活虎的幹社會主義,建設祖國,人民正能量辦事,人民歡天喜地,你追我趕,樹立三觀正的思想為人類服務,為建設社會主義添磚加瓦,精神的力量就是現實的本質,
現實的本質,就是社會的面貌,人民的精神力量,國家的發展。祖國的強大,民族的希望。
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14 # 順水推舟盡丙丁
現實的本是我們先到之人先安穩,後到之人自保身才是王道擴護,疫病變成了自然資源共享,希望大家一起去了解散群規,本質必須自保件長久之計。
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15 # 安逸葉子p8
是不斷地變化。變化是現實的真正本質。這是辯證法的規律所決定的。留心它變化的法則,遵從其變化的法則和巧用這種變化的法則,就是智慧。
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現實的本質的確讓人心涼,心寒意亂,苦不堪言。六七十年代的親情,友情,魚水之情,幾乎淡泊了。處處事事想的是自己,一切都是從個人利益出發。做人也不謙虛了,做事也不紮實了,處處為自己著想,從不為別人著想。我們應該先考慮大家的利益,後考慮個人的利益,這才是社會所需要的,這才是最美最美的人!