這是我們文化的瑰寶，歷史的見證，什麼叫文化價值低，誰說的，還殺。這是侮辱我們的古代文化，這是我們文化的一部分，別人為了證明自己的文化久遠，可以考古造假，而我們自己確在敗壞自己擁有的文化，這些漢奸走狗真的該殺。這麼不珍惜自己的文化價值和意義。

因為提這樣問題的是個陝西人，為了給自己的歷史“添磚加瓦”才不惜犧牲大局抹黑中國歷史啊，最主要還是二里頭文化遺址出現在了洛陽地界而不是西安地界，如果是在西安地界那就是震古爍今的巨大發現。

這個提問很陰險，明顯有故意誘導，讓你誤認為二里頭文物真的價值很低，或夏朝不存在，其實二里頭在中華文明探源中是非常重要的證據，出土了重要的珍貴文物，我們不能被西方的某些人帶偏

二里頭遺址的重大發現為研究夏商社會歷史提供了一個重要佐證，特別是出土的綠松石龍形器震驚世界，是探索中國早期文明形態的重量級遺址，具有的歷史研究價值不言而喻！

夏朝的存在本來在幾千年的中國歷史中沒有任何爭議，上至統治者，下到普通老百姓都是知道和認同夏，商，周的存在。

西方的考古標準引入中國以後，對實物發掘的要求比較高，加之夏朝沒有文字，很多實物不好判定，所以出現了一些爭議。這時候陰謀論者乘機登場，混淆視聽，說根本沒有夏朝。這些人的目的不在於考古和科學研究，而在於滅我中國歷史。我們不要被反動派牽著鼻子走，也許未來我們仍然不能發掘大量實證，但是夏之後歷朝歷代關於夏朝的記載也提供了大量文字資料，我們不能放棄這方面的研究，也一定能有新的成果。

我再說一遍，這不是科學爭議，這是政治鬥爭，我們必須保衛我們中國歷史的完整性。

不知道二里頭的文物高不高。

1、二里頭沒有發現文字

2、二里頭沒有發現天子駕六

3、二里頭的文物大多來歷不明

4、二里頭的文物最多說明在夏時期，距離夏都的概念還早呢。

5、河南人為什麼一定要強調夏都在河南呢？夏朝對於河南就那麼重要呢？

作中國朝代，夏都應主要是宮殿和祭祀之地，怎麼天子墓地也在都城區？只能說明是一個小的部落遺址，且是商代遺址而已！

偃師二里頭遺址，居葬合一，明顯東夷習俗，與來自西北的夏周習俗完全不同，明顯商遺址，而且只有中等貴族墓葬，級別不高，普通城邑遺址

首先希望大家不要排斥洛陽人追尋夏文華的腳步。如果真有充分證據，那將不僅是洛陽人的驕傲，也是全國華夏兒女的驕傲。

但如果沒有有力證據，靠一些片面的歷史記載和一些不具有代表性的陶器肆意猜想而輕率的下結論，那是對歷史的大不敬，是極其不負責任的行為。真正的歷史只能越來越清楚，在沒有完全搞清楚之前不要急著下結論。當前洛陽有些人用喜歡拿許宏教授做擋箭牌，也有不少人拿央視對洛陽悠久歷史的報道來證明二里頭文化，可現實是至今沒有任何專家或部門對所謂的二里頭“夏都”給予肯定。

總之一句話：接著挖吧，等你們的好訊息。

因為提問的人用心險惡，提出了一個偽命題。

二里頭文物價值根本不低，夏都確實存在已有公論。

國家文物局"考古中國"重大洛陽二里頭夏代都城佈局有重大發現，你視而不見?

樓主是典型的歷史虛無主義者。

什麼專家、還是什麼啥部門說過二里頭文物價值很低？二里頭出土的“中華第一龍”，因太過珍貴，已被北京拿去妥善保管了，是迄今為止中國考古歷史上發現的年代最為久遠的中國“龍”。證明“龍”作為中華民族的圖騰早在4500年前就出現了，這是一項重大的考古發現，說明在遙遠的夏朝，“龍”已作為華夏文明崇拜的象徵。