沒有錯誤，八卦一下就好了

不信鵝給您八卦一下：天靈靈，地靈靈，東八拉，西八拉，扒拉過來再扒拉過去，晝八拉，夜八拉，男八拉，女八拉，你八拉她八拉鵝也八拉，，，

鵝草，一群混淡，甭扒拉了

思想的錯誤和實踐的錯誤既有本質聯絡，又有對現實影響的根本區別。從本質聯絡說：思想為實踐制定行動計劃、方向目標，思想正確必然導致實踐行動正確，指導思想錯，必然導致行動錯。這就需要總結經驗教訓，糾正思想錯誤。其區別在於對社會的應付責任不同，思想錯誤對社會造成負面影響，需負間接責任；實踐錯誤應負直接責任。

思想錯誤和實踐行動是一體的，思想指導實踐行動，區別于思想錯誤是理論的，實踐活動是具體的，巳經做了的事情，讓人能感覺到的傷害。

思想的錯誤危害大。思想是行動的指南，一旦形成思想，將危害一大片，危害一個時間段。

實踐的錯誤，人人會犯，本身摸著石頭過河，“吃一塹”很正常；只要及時回頭，還能“長一智”。

思想是客觀存在在人的意識經過思維活動而產生的結果。思想內容為社會制度的性質和人們的物質生活條件所決定，在階級社會中，思想具有明顯的階級性。所以，思想的對與錯由社會制度和物質生活決定。制度性質明確，物質生活條件又是左右思想對或錯的因素，物質生活條件的明顯差異決定一個人的思想站位。對自己站位認識不清是思想錯誤的根本原因。也就是說思想錯誤是對自己的站位認識不清的錯誤。

實踐是人們改造自然和改造社會的有意識的活動。很明顯，實踐的錯誤就是指導實踐的意識出現了錯誤。

思想意識錯誤必導致實踐錯誤。實踐錯誤反證了思想意識的錯誤。思想與實踐密切相關。實踐錯誤一定要從思想意識上找原因。

思想是知，實踐是行，思想是意識，行為是實踐，思想是主觀，實踐是客觀，思想指導實踐，實踐反映思想，實踐錯誤是思想錯誤的反映，兩者是辯證的統一體。所不同的是，一個是虛的，一個是實的，一個是看不見的，一個是看得見的，是同一事物的不同表現形式。

思想錯誤，是政治方向出了問題。實踐錯誤，是出臺的政策和措施，以及工作方法和方式出了問題。

思想錯了，戰略就錯了。實踐錯了戰術必錯。

思想無所謂錯誤不錯誤。人的思想是徹底自由的。就如同你在夢中一樣，什麼都可以有。但是，思想分精彩不精彩，有用沒用。有的人都思想，寫出來人們願意看。有的人的思想，人們不願意看。還有的人都思想，寫出來人們不願意看，但出於別的原因，人們只好捏著鼻子看，看完還得捏著鼻子說好。

而且，思想精彩不精彩，有用沒用，是因人而異、因時代而異的。所以，說誰的思想是錯誤的，誰的思想是正確的，是很狹隘的說法。亞里士多德說，推一個物體，它就會勻速直線運動，不推它，它就會慢慢停下來。這個思想“正確”了約一千多年，直到科學界接受牛頓三大定律。後來愛因斯坦相對論出來了，牛頓體系才被認為是不準確的。現在，愛因斯坦的體系也在被挑戰，出了很多新的思想。

實踐就不一樣了。任何人類的實踐，都是要達到某種目的。如果達不到目的，實踐就失敗了。不過，很多失敗的實踐還是寶貴的，能為今後的實踐增長經驗。還有些實踐，本來就是失敗的，不過實踐者辯解說，其實我的目的不是你們想的那個，而是什麼什麼，所以我的實踐還是成功的。

所以，思想無錯誤不錯誤之分。而實踐，只有成功和失敗之說。

實踐的錯誤可以隨時調整和改正，而思想觀念上的偏差和固執將遺害無窮！這一點中國近現代史完全證實了這些，特別是改革開放的實踐更證明了只要思想觀念符合社會發展要求，即使有了波折也照樣能快速發展。如果思想觀念不符合社會發展的需求，那將是整個社會的災難。

思想的錯誤通常就是認識錯誤，

實踐的錯誤就是實際行動錯誤！

這兩點有一定的關聯，也有一定的內在區別。

認識錯誤決定不了實際行動，

而實際行動能決定認識！

實踐是撿驗認識正確與否的唯一標準。

故而說，思想錯誤是表面現象，片面性認識，不代表確定性及終生否認，在一定程度上可隨著實踐而改變認識。

而實踐錯誤跟思想錯誤就有差異性，實踐錯誤不但是否認了正確思想認識觀，而且也是否認了實踐改變思想認識標準的變化性。

思想錯誤不是決定事物變化規律的決定因素，而實踐錯誤是否定了事物變化規律的變化因素，二者繼有關聯性也有區分性。

正確的思想是在艱難的的生活中磨練岀來的。

是在無數次錯誤行為中，受到挫折而糾正過來的。

是生存鬥爭中無數痛苦折磨中誕生岀來的。

人類不斷的學習，分析，反省，總結，鑑別，提練才能悟岀真實的道路。

許多人沒有精明的頭腦，沒有生活總結，總認為自己無比正確。這種人如果指導人們的實踐生活，只有錯誤的開始與失敗的結束，只能帶來災難。

如果是語言的錯誤，人們只當耳旁風。

如果施之行為，那就禍害無窮。

思想與實踐是兩條腿，從時序來說一個先一個後，是個統一體，思想錯誤在前，最怕以各種理論堅持錯誤僵化的思想，並且對實踐中出現的錯誤偏差視而不見，反而推卸責任甩鍋到客觀條件上，這種實踐錯誤是最常見。極不容易改正。

唯有從實踐中找出真理，行成理論，再去實踐，才能得出正確的指導思想。脫離了實踐，脫離了事物發展的客觀規律是難以行成正確的理論，和正確的思想的。

一個虛，一個實；一個知，一個行，虛實並舉，知行合一。理論(思想)離不開實踐，實踐是檢驗真理(思想)的標準。所以，思想錯了，實踐是有害的。

舉例回答吧

思想路線錯誤：第五次“反圍剿”的指導思想……禦敵於國（蘇維埃共和國）外、兩個拳頭打人、長征初期的大搬家

實踐錯誤：遵義會議以後的“土城之戰”……路線對了，但是情報有誤，打了個敗仗

恩想的錯誤是戰略性錯誤，是根本的錯誤，實踐錯誤是戰術性錯誤，是尋找正確答案的試探性錯誤，熟輕熟重大家都明白