因為中世紀沒有你想得這麼黑暗，你以為的中世紀，教會主導一切，國王和皇帝都是教皇（教宗）的舔狗（卡諾莎之辱），宗教裁判所堪比克格勃，老百姓都活得渾渾噩噩。

實際上，到了十一世紀之後，教廷的權威已經大不如前了，卡諾莎之辱的兩個主角，亨利四世反攻羅馬，格里高利七世被廢黜並死在流亡途中。

再舉個栗子，著名的阿維尼翁之囚聽說過吧，法王菲力四世（就是達芬奇密碼裡面把聖殿騎士團殺得哭爹喊孃的那個）派人抓捕要把他開除教籍的教皇法卜尼斯八世，並且把教皇打了一頓，後者幾周後死了，新選出的教皇懼怕法王，只得把教廷遷移到阿維尼翁。

隨著經濟恢復，城市繁榮，對於高階（相對來說）教育的需求已經開始出現，所以開始的大學主要教授的就是法學，醫學，神學，哲學（這個哲學和後來的哲學不大一樣）這類課程 ，這些都是很現實的東西，教會根本沒辦法禁止。

教會對於科學知識的態度也並不是一味的禁止，很多宗教人士都是科學家，他們在乎的不過是信仰與否和本身內部的異端。

甚至於教會還給予大學教師保護，魔幻吧，歷史本身就不是非黑即白的，他是複雜而模糊的，需要我們去多瞭解。

歐洲中世紀的狀況，與中國西周的狀況類似。

1，中世紀的羅馬教廷相當於周朝的朝廷。

中世紀羅馬教皇的地位類似於周天子，只是周天子是家族世襲，而教皇則是教廷內部推舉產生。

2，中世紀的歐洲各國，王位繼承須得到羅馬教皇的許可。各國民眾和王公貴族都得向羅馬教廷交稅。這與西周時期，朝廷與諸侯國的關係，相差無幾。

中世紀的歐洲各國，實際上就是羅馬教庭治下的“諸侯國”。

3，西周有統一的官方語言文字《雅言》。同時，周廷也允許各諸侯有各自的語言文字，但是各諸侯國的貴族和官吏，必須要能正確的使用《雅言》。

中世紀的羅馬教廷有統一的官方用語和文字，也就是“拉丁語”與“拉丁文”。同時，教廷也允許歐洲各國有自己的語言文字，只是各國貴族必須要學會使用“拉丁文”，要能夠用“拉丁語”交流。

4，西周朝廷以禮樂治天下。當時朝廷在各諸侯國均設有學府。朝廷利用學府推行禮樂教化，同時培養各地貴族丶仕生！

羅馬教廷以宗教信仰統治歐洲。當時羅馬教廷鼓勵歐洲各國設立大學。羅馬教廷利用歐洲各國的大學，推動宗教教育，不斷加固對歐洲社會的宗教控制。與此同時，也利用各國大學，增進歐洲貴族子弟的學識和能力！

這也是早期的歐洲學者，都同時具有貴族血統、虔誠的宗教信仰、出色的個人才華的原因所在！

綜上所述，可以看出，歐洲曾經是一個統一的宗教朝廷，而並非是什麼黑暗的中世紀。資本主義財團不希望歐洲再次統一，所以刻意抺黑了歐洲的宗教歷史。

中世紀歐洲之所以有那麼多大學，那是羅馬教廷為了鞏固江山，而設立的宗教文化中心和人才培養基地！

以武奪天下，以文治天下，古今中外的情況，都差不多！