當然能夠並存，不用醫學、生物學方面的研究論證，從哲理方面、大道理方面就可以想通了。

病毒一直存在，人類也一直存在，世界有隱形的看不見的力量，是叫博弈中互相進化也好，叫陰陽平衡也罷……月圓則缺、月缺則圓，你總不用擔心月亮會消失。這樣共同存在了那麼多年，都能很好的平衡，新冠也是眾多病毒種的一種，所以人類可以與新冠共存。

人類是萬物之靈，是宇宙的中心，上天造萬物都是為滿足人的各種足球，都是為人而服務，如果人類消失，整個宇宙也就失去了靈魂，那宇宙存在還有什麼意義？

這是上天的意志與心意，誰能改變呢？有什麼力量能大過上天呢？上天冥冥之中掌控著一切，一個小病毒可以大過上天嗎？乃至未來，再厲害的破壞之物，也大不過上天。

病毒滅不了人類，人類和再厲害的病毒也能並存。唯一的可能就是人類還在，但病毒不一定在了。但不可能病毒還在，人類沒了。

這不是人類有多厲害，真那麼厲害的話一個小小的新冠也不可能死那麼多人，是上天厲害，人類不會被打擊所滅是因為上天的旨意、上天的力量。就如同好人，上天喜悅的人，叫吉人自有天相，很多時候都能——車到山前必有路，絕處逢生，如有神助一樣！

所以人類不用擔憂。人類任何東西、任何困難都不需害怕，唯一需要害怕的、敬畏的是上天，孔子《論語》中有“獲罪於天，無所禱也”，意思是人如果得罪其他的都還有辦法，但是如果得罪了上天，就真的沒辦法了。聖人的話，也側面的印證了這個世界——“上天”最大。

順道者昌，逆道者亡，唯有上天才能掌握生死的大權，也唯有上天能結束人類、結束宇宙。

病毒不算啥，困難不算啥，危機也不算啥，因為他們都沒有冥冥之中掌握一切、安排一切的上天大。

只要我們敬畏上天，順道而行，就能滿懷希望！其他的一切擔憂，都是多餘。

這是個自然科學問題，也是個哲學思想問題。

對於自然科學問題，如果 從哲學層面去認知，就會避免片面的主觀的經驗主義錯誤。

在沒有人類前，病毒就已經有了。在人類產生和進化發展的幾百萬年中，病毒給人類造成了嚴重威脅。隨著科技的進步，病毒造成的危害已經大為降低。但是病毒是會變異的，新的病毒還會出現，所以人類不能掉以輕心。

人類和病毒能共存嗎？不是能不能共存的問題，而是客觀上已經共存，必須共存。這也是不以人的意志為轉移的事實。

可是人類與病毒共存，必須有一個前提。這個前提就是互不傷害。在新冠發生之前，人類肯定沒有傷害過新冠病毒。因為病毒沒有傷害到人類的健康，人類也沒有必要去大規模的消滅病毒。

人類之所以要消殺新冠病毒，是因為它要藉助於人體的細胞生存和複製。給人的身體健康甚至是生命安全帶來了傷害。所以人類要想盡一切辦法抗擊、防控新冠疫情。盡最大可能消殺新冠病毒。

新冠爆發至今已快三年了。這三年來經過了多代的變異。到現在的奧密克戎雖然仍然在繼續變異。但總體看來，奧密克戎在朝著毒性越來越小，而傳播速度越來越強越來越快的方向變異。一直到對人類的身體健康沒有傷害時，人類才可能與這新冠病毒和平共存共處。

現在國外很多國家已經放棄了對新冠病毒的防控。事實證明，付出的代價是巨大的、慘痛的。現在的奧密克戎，雖然毒力已經大大地減弱了。被感染後，大多數人表現為無症狀和輕症。重症很少。但是它對有基礎病的老年人來說，威脅還是很大的。我們只有做好了充分的準備後，確實保障了老幼兩個群體的基本安全後。才能逐步放開，與新冠和平共處。