據說二伯母腿摔斷了，在佳木斯的妹妹家養病，據說嫁到山東的堂姐不讓她媽去拒絕伺候她媽的理由，居然是：以前來我家時，一次菜都沒給買過！

這怎麼是小時候那白胖孝順的堂姐呢？二伯父當年在鐵路上班，伯母是老師，都是令人羨慕的鐵飯碗，工資也高。因為雙職工，生活條件好，一家三口人氣色都特別好，白白胖胖，紅光滿面的。但伯父貪酒好色，伯母吝嗇佔便宜，不和親戚們走動，連過年去爺爺家拜年都是空手去的，三口人連吃帶拿，氣氛也挺好。

二伯父40歲時，心臟病犯了很嚴重，需要下支架，二伯母不往外掏錢，大概怕人財兩空。堂姐那時才十多歲，直接跑到爺爺家，哭喊著對爺爺說：你不能看你兒子死啊，快讓大家給我爸湊手術費啊！爺爺萬般無奈：我手裡也沒錢，看大夥的狀況，誰能掏出錢哪！堂姐恨恨的跑回家，二伯父心臟下了支架，從此不和大家來往，別人家孩子結婚不去，堂姐結婚也不告訴姑叔。

據說堂姐嫁到山東條件不錯，結婚時花60萬買的婚房，二伯母給掏了十萬，二伯父由於離婚在齊市又成個家，和堂姐斷絕了關係。等二伯母本想姑娘結婚了，把自己的房子賣掉，去幫看孩子，因為太摳，事多，娘倆合不來，後來小外孫都討伐她：姥姥教我拼音總錯，春天的春能拼錯了！二伯母在女兒家呆不下去，夾著行李去了妹妹家，當老叔用電話給二伯母說情時，堂姐拒絕的很堅決，不留餘地！

人來到這個世界上，都是一樣的

慢慢地改變是因為家庭、學校、社會、親人，朋友、所接觸方方面面學來的

就像一個空杯子一樣的，裝進去啥，就變成啥

人性變惡也是因為貪念太多了

人性本善還是本惡，這要看父母的遺傳基因如何，雖然後天影響會有一定改變但不會從根本上改變，父母善良的孩子無論在什麼環境下成長其性格基本上都是傾向於善良，反之亦然，雖然不是絕對的但基本如此，比如一個父母善良的孩子和一個父母惡劣的孩子在同一個環境讓他們自由成長，結果這兩個孩子的本質不會產生根本性的改變，父母善的孩子依舊偏善，父母惡的依舊偏惡，儘管會有程度不同。仔細觀察一下社會現象就是如此。

這問爭了幾千年，於是有性善與性惡兩派。不論兩派怎麼爭，結果都是一樣的，就是要在後天影響，有一個好的教育。其實，出生時人性並無善惡之分，這僅僅是人類自作多情用人類社會的一些好壞標準去強加的。如果真要論其本質，其實就是動物性。一隻小獅子幼崽，你能說它善與惡？？它表現出的一切外象都是為了生存下去。它餓了會吃小雞，飽了對小雞就不感興趣，甚至會和它玩耍。人類能用好壞善惡去衡量它嗎？在它的世界裡只有飽與餓。同理，人亦如此。有的人長大後違背了社會道德，是惡人。但是把這樣的人丟到原始森林，你能說他是惡人嗎？？他不做惡人就得餓死。所以，人性本無善惡，衡量善與惡是要看在哪一個體系裡。在人類社會，沒有規矩，其實就沒有自由，而在大多數人都不能接受某人的言行時，此人就是惡人，說他性惡。

這是三字經開頭語，其實古人己經給出了完整的答案，那就是：人之初，性本善。性相近，習相遠。

人性本善，大家都一樣。但雖著年令增長，受家庭，親友，社會，教育，文化，導向等諸多方面的影響產生了變化，有的變惡了。便出現了假、醜、惡，甚至犯罪。

我一直、也實終相信人之初是本善的！不可能是本惡的！！！

很古以前人肯定是善良的！所以講人之初時呀！肯定是本善的！我記的小時候我們在幹部大院居住，孩子們都在一塊甩紙牌，躲貓貓！你今天在他家吃飯！她明天在你家過夜！大人們也從來不去找！我去年寫了篇自述發表在本臺上說過！父親在七六年響應黨的號召下放到農村，把我們帶到了樅陽！那裡的人非常純樸！我們剛去時人生地不熟地，當地話又聽不懂！當地的孩子們帶我們到處瘋玩！個個頑皮可愛！才去時我們傢什麼都沒有！當地老百姓這家送山柴，那家給米粑粑！給蔬菜醃菜那是經常的！那時的人非常善良！現在有的人惡是隨著時代的快速發展而變的！！！

從上面我寫的可以看出，人之初性是本善的！不存在本惡的！！！

人生下來是哭著而來，不知道自已的命運，更不知道善和惡，長大了受外界影響，跟著好人做好事，跟著壞人做壞事，善是學來的，變壞也是跟別人學的；人就一棵樹，從小把小樹苗扶正、耐心呵護，長大定會長成庭真的參天大樹，所以家庭教育、社會教育是根本。

生而為人，向善向好。

人的天性是善良。可是“苟不教，性乃遷”，不良影響無孔不入。

宋朝時的方仲永，少時神童，天下網紅，父母圖錢財，四處賣詩賺錢，及至成人，天賦消失殆盡，無異常人。

時下不少演員、模特、歌手、球員，出名要趁早，發財為第一，迷失於名利，不注重後天學習積累，潛能消失，跌落神壇。

更有不少成功人士，或為富不仁，得志猖狂；或泯滅良心，作惡多端，不惜違法亂紀，膨脹貪慾，以巨大的視覺衝擊，給大眾樹立了人性本惡的負面標本。科技開發領先，核酸檢測作假，今日輿論風暴直指張核子、張珊珊等，在疫情肆虐的大背景下，放大人性之惡。

瀏陽街道辦工作人員入室打人的鬧劇讓人很受傷。當著兩個年幼的兒童毆打他們的父親，道德和人倫的徹底淪喪，法律和人權徹底被羞辱，一記耳光打出官威和特權，將“性本惡”的教育推向天下洶洶，留在眾人的視覺裡，洗掃不去，刻在孩子的記憶裡，終身不滅。

對惡的聲討就是對善的大寫，讓揭露惡、打擊惡來的更快捷更有力些吧，為了那些被踐踏的善良！

人之初無善惡，但人的本性是自私的，這一點己經得到證明。一個嬰兒就知道與人搶東西吃，這就是自私的本能。為了個人的利益，人可能做任何事情，這就需要人的社會化。透過道德規範、法律制度的約束，使個人成為社會人，成為社會發展的正能量，最大限度地減少私心的負面影響。與此同時，增加私心的正面影響力。

從我記事起，我的爸爸媽媽就教我：“人之初性本善！”一直以來我也是崇尚的人以善良為本份！然而在現實生活中總是會遇到很多的事情好像不是那麼回事！

有些人不是說你善良了，別人就會回饋給你同樣的善良，也是因人而異。

五十幾年的經歷，我依然以善良為本，小時候別人以惡對我，我也會以惡制惡，這樣的狀態一直延續到我四十多歲！現在雖然還是時不時的遇到別人對我的惡，但現在的心態以不像那些年了，很多的事情看淡了，有種隨別人怎麼樣，我依然可以我行我素，不去理會那些惡！只要不是要命的事情，我基本上不理會，免得別人覺得我太在意他了！我始終相信這世上善惡終有報，人欺人，老天不欺！

人剛出生的時候本性都是善良的，而且這種善良也很相似，只是在成長過程中受到環境影響，本性漸漸相去甚遠。

小孩子基本都是善良的，願意相信世間都是美好的，相信任何人都是好人。這也是因為年紀尚小的他們沒有經歷過傷害，背叛，欺騙、所以才會覺得身邊之人都是善良的。

而經歷過現實捶打的人，才會懂得不是每個人都那麼善良，有些人就是會用自己的錯誤懲罰別人，甚至因為一些莫名其妙的原因傷害他人

小時候真沒讀過《三字經》，那時候《三字經》《百家姓》《千字文》，都是有毒的，禁止閱讀。

後來知道了有人性善，人性惡之辯，知道了孔子，孟子，荀子，墨子，還有說了“食色性也”的告子。

我現在能接受的看法是:每個人心中都住著一個天使，一個魔鬼，勢均力敵。人一生應該做的事情，就是努力讓天使佔優勢，讓魔鬼睡覺。沒有例外。

沒有救世主，不要依賴神仙皇帝，是善是惡，由自己選擇。

人在做天在看。人心如天，天為乾為陽，人心本善；人性為地，地為坤為陰，人性本惡。我認為，每個人都是善惡同體的。陽，為光明，影響的本身就是價值的動機；陰，為黑暗，貪慾的本身是邪惡動機。當有了標準，才有善惡之分。

人生在世，牢記善意、善念、善為的初心，做善人，行善事，老天自會守護你。

從現在的事實與案例證明，很多人的血統與基因，都會影響到人的本質是善還是惡？

現在許多的病症，也確實存在基因的遺傳問題，誰能夠說清楚？人性到底是惡還是善呢？

還有現在的天才與奇才，他們能沒有遺傳基因這方面的問題嗎？誰又能夠說的清楚呢？還有像世界戰爭這方面的實質問題，在不同國家，不同教育，是不是也受到了遺傳基因，以及未出生就開始胎教，善與惡的人性本質問題。就象毒教材書，會不會人一出生就被改變航標，向善向惡呢。

“人之初，性本善”這句話是智者對人的高度概括之結論，一般理性的人都視之為人類社會的規律。其實新生兒除自然的條件反射外，一無知二無能力“行善”或“作惡”。善與惡相對，既無“惡”則為“善”從而又蘊含著“不侵犯人”就為善。人的善惡是後天形成，一般文化人皆知。

每個人出生本來都是一張白紙，只是隨著年齡的增長，受到外界的影響改變了自己，特別是父母的教導，影響孩子的一生，學校只是第二課堂，所以教育孩子，父母是第一任老師！大家覺得我說的對嗎？

我不但小的時候，讀過《三字經》裡的“人之初，性本善”，而且，後來也教過外孫女讀過上千遍。我本人覺得，一個人剛剛來到這個世界，什麼都陌生，什麼都未知，說他善與惡就是一種想像而已。其實，人的善與惡都是後天形成的，是透過各種成長環境的改變，和各種成長經歷的實踐，把人的思想行為慢慢固化，形成了一個屬於自己的世界觀，價值觀和人生觀。同時形成了善與惡的分界線，對於善良的人，大家都普遍歡迎支援鼓勵，對於行惡的人，大家都去批評憤怒打擊。我們從小就受到父母的嚴格教育，要求做一個有愛心有善心的好孩子，學校裡及社會上也加大了這方面的宣傳教育力度，基本形成了一種揚善除惡的良好氛圍，這是中華民族的傳統美德。

總之，要多做善良的事，不做醜惡的事。堂堂正正做人，圓圓滿滿一生。

孔子以後，儒家有影響的代表人物觀點：有人認為：人之初，性本善；有人認為：人之初，性本惡。對相關的代表人物，不做表述，如感興趣，請自查詢。

人的本性：道家認為：無善無惡，如無陰無陽之道。佛家認為：也是無善無惡，如不二法門。

小時候都讀過人之初，性本善。人性本善還是本惡？

人性本是惡的，但人性本身存在善。

人性本善還是惡，從古至今，人們一直在探討，一直在爭論，你說它善，惡又是哪裡來的，你說它惡，善又是哪裡來的。或許人性天生都是惡。或者人性天生都是善。或者是善非善，是惡非惡。或者是不善不惡，不惡不善。

人性本惡，比如，我們總是要犧牲一些利益才能得東西，並不是天生的善無緣無故，不勞而獲。總得要去學習，要去改變從惡性得到善。假如，人性本性惡是存在的，從孃胎出來，人還那麼小，也惡不出過什麼名堂來。只是隨著年齡，環境，思想，身心的變化而壓制了惡，改棄了一些惡的東西，引見到善的東西上來了。又假如，人一生下來都性本善，沒有惡，那一直都是善，但也有可能受環境，受學習，受思想的影響變壞作惡。人性本惡，擇善而從。所以，從理論上來說，或許人性本善是先天的，自然的道德，佔主導意識的。

還有都是你看。人之初，性本善，習相遠，性相近。大致都是，不管性本善還是惡，都要通過後天的學習歸到善的上面來。