明擺著的是彩禮，房子，車子限制了年輕人結婚。

而不是戀愛觀念轉變了”年輕人才不結婚。

就是有”也是佔很少的比例，不是影響年輕人不結婚的主要原因。

為什麼這樣說”

你想也想得到這個問題，年輕人為什麼不結婚，主要是結婚成本過高，結不起婚。

因為現在的女人不僅要高價彩禮，而且還要男方準備一套新房一輛車。

這樣高的標準，不是普通男人能承受得起的，把高價彩禮準備齊就差不多了。

對於買房買車來說，好多普通男人根本買不起，去借的話，不是幾千元，而是幾十上百萬元。

這麼大筆錢，誰又願意借給你呢，借不到錢，現在年輕人拿什麼來結婚。

結不起婚，乾脆不結婚，有些年輕人是這樣想的，不如一個人過得開心幸福。

而且還有這種情況，好多普通男人看到當今社會離婚率高，擔心自己拼盡家產”借債來結婚。

結了婚過後，每個月工資拿來還債務，還得債務來，手上剩不了幾個錢，又拿什麼來養妻兒養家。

養不起家，就成了大問題，女人誰願意跟你過這種緊巴巴的日子，大多不願意。

不鬧矛盾也要鬧矛盾，只要一鬧矛盾，夫妻很容易上升到離婚的地步。

一離婚，男人花的彩禮，結婚的費用，基本上打了水漂，房子若是寫上了女方的名字，那麼房子女方就佔一份。

這樣的話，男人因高價彩禮結婚，落個人財兩空，賠了夫人又折兵，誰願意，大多數男人不願意。

這種例子不在少數，男人從新聞，生活中都可以看見，對男人的思想有很大影響，不看好現在的婚姻，變數太大了。

所以說，作為一個普通男人”這是不得不考慮的問題，在迫於無奈的情況下，不得不打消結婚的念頭。

這就是高價彩禮和房車”離婚率高逼的，並不是男人不想結婚。

至於說”是不是戀愛結婚觀念轉變了”年輕人才不結婚，有點影響不大，很少一部分人有這種思想。

但不代表大多數人”戀愛結婚觀念轉變了”才不結婚。

歸根結底還是彩禮房車的問題，代價太高了，男人根本滿足不了女人要求，養不起家，才不得不放棄結婚的念頭。

彩禮自以來都有，就算沒結婚自己家人就不用住房子麼，以前結婚還不是要買腳踏車、電視等家電。現在負擔孩子不只是經濟上，還有學習上，你看上個網課就要把家長逼瘋了

一是農村家庭經濟條件不富裕，一般都是因為彩禮房子車子等限制了戀愛結婚。

二是城市條件好一點的女孩，找男朋友要找個跟自己條件差不多的，文化層次高一點的等等…，限制了戀愛結婚。我周圍就有這種條件的女孩，家庭條件都很好，30好幾的人了就是沒有男朋友，找不到合適的就是不談戀愛，不結婚。

實際上 是觀念改變了

婚禮 彩禮 房子 車子

都已不是很重要了

心比較躁動

壓力很大

樓主所設問，這是禿頂頭上的蝨子～明擺著！當然是因為前者，是彩禮，房子，車子所帶來的沉重的經濟負擔，光是一套房子即會掏空“6個人的錢包”，另加天價彩禮……這些現實“孔方兄”的難題不是吹灰之力所能獲取的，有多少人只能望它興嘆而“躺平”，那是無奈之舉！你說有哪一位宜婚青年不想“洞房花燭亱”之人生幸事呢？除開極個別性取向與大眾不同者！

是的。前者是主要原因？後者是前者所延伸、演變、演化而來的產物或附屬品？不得不說當代年輕人的個人婚姻問題成了社會共識、共鳴的一大難題和棘手問題？如果沒有父母的擔當和幫助，沒有多少人能稱心如意的解決和完成自己的個人問題？也只能是望而生畏、望而卻步，敢想不敢為，望塵莫及，敬而遠之，隨波逐流，沙浪淘金了？

一件事物的價值判斷需要立足於評價主體的實際立場以及目標導向。說人話，就是要判斷一件事情好不好對不對，需要看這個人持什麼立場，以什麼為最終目標。

從題主的提問初步判斷出題主大機率是正在經歷婚戀困難的年輕人或其親屬，在題主的價值判斷裡，婚姻極可能是文化傳統與道德風俗共同鑄就的人生底線，是必須實現的人生階段性目標之一。基於這樣的立場與目標，對於題主來說，任何影響到婚姻這一目標實現的因素都是不良因素，都是需要解決的問題。

題主這種對於婚姻的思考和判斷，是基於我們傳統宗族式社會的倫理觀念。宗族式社會的行成本質是為了抵禦自然災害與人為迫害，人們透過血緣和姻親紐帶進行抱團，來實現最基本的生存和繁衍需求，後來又逐漸依託於階級社會的穩固性，執掌話語權的階層，將其作為道德準則傳承和延續下來。關於婚姻和宗族式社會以及儒家文化的關係，這裡就不展開敘述了，有興趣的可以查閱相關資料瞭解。

那麼在當今時代，我們應該如何正確判斷婚姻與人生之間的關係呢？

我認為我們應該首先確認自己的立場，我們是具有獨立思考能力，擁有與他人平等人格的追求幸福和自由的社會公民。其次，我們的目標應該是實現人生價值，追求人生幸福。

那麼，基於這個立場和目標，婚姻在這個時代，是人們實現馬斯洛需求層次理論中中長期親密需求的重要途徑。婚姻是人們實現幸福人生的重要方式之一。但是，這個邏輯關係是，一對存在著親密關係的伴侶，透過婚姻的紐帶實現人生道路的攜手同行，因為親密，所以婚姻，最終實現幸福。而不是相反，為了實現婚姻，找個人強行培養親密關係，在這個過程中即使變得不幸福也不重要。

綜上所述，題主所說的車房都是表面現象，本質是資本社會，佔據更多資源的階層更容易獲得優渥幸福的生活。俗話中家家有本難唸的經，窮人和富人各有各的難處是一句自我安慰的謊言，因為富人會遇到的困難窮人都會遇到，但是窮人可以實現的幸福卻沒有富人必然是現不了的，這是一種不對稱的比較。所以說追求車房，就是在爭奪財富，某種程度也是追求個人幸福的一種方式。至於觀念的轉變也是同理，以自身幸福為目標導向，如果婚姻的目的就是為了婚姻，可以隨意找個人實現親密關係，導致婚後生活水平較婚前直線下降，那麼大部分人也是不願意步入婚姻的。

此外，婚姻對人們的吸引力也在下降，畢竟生理需求可以透過很多渠道解決，過去最重要的生育功能現在反而變成了負擔。畢竟在條件惡劣的時代，子嗣是一種財富，小孩子給口飯吃就能養活，半大小子就能勞動，萬一哪個兒女飛黃騰達了還能回報宗族，但是在這個資本時代，小朋友想要成長為一個能活得基本體面的普通人，需要家庭投入的教育資源和時間精力是不可計量的，嚴重影響了婚後人們追求幸福生活。很多人看似很開明，說我們生養孩子，是為了參與一個生命的成長，在這個過程中體會酸甜苦辣，而不是為了求回報，其實這只是少數人的自我安慰，對於大部分人來說，如果生育變成虧本買賣，大部分普通人會選擇用腳投票。

當然，如果所有人都不婚不育，那麼對於社會和種族來說是一種災難，但是社會又不能用行政手段強制性的逼迫人們婚育，否則一個不能給個體提供幸福反而只會製造苦難的社會是無法長期穩定存在的。那麼，這個問題如何解決呢？

我認為還是應該從目標來看，我們是為了幸福所以需要婚姻，那麼就需要婚姻可以滿足人們的親密需求。這需要人們擁有建立親密關係的能力，所以，需要從小培養孩子與他人與異性發展親密關係的能力，儘早的尋找伴侶，而不是利用傳統父權將青春期的美好懵懂感情定性為早戀，扼殺在搖籃裡，某種程度上這其實也是一種焦慮，擔心子女不全身心投入學習，導致子女未來成就降低，會降低自身投資收益，甚至可能還需要向成年子女倒貼。

總而言之，婚戀關係的發展與變遷是一項需要全社會共同努力改變和發展的事情，關鍵的是我們要把握準方向，要立足於實現和提高人們幸福指數的方向發展。