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1 # 隱士夢言
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2 # 寶樹白石
聖人就是有道之人,有優秀人品的人,是人類的典範,是領導人類走向正軌的高人。
比如孔子,他的學問淵博,教人怎麼做人,做一個有用的人,有知識有學問的人。
能夠給人類帶來光明前途的人,這樣的人就是聖人。
歷史上有許多愚弄人民的人,他們採用愚民政策,封鎖知識,不讓人民擁有知識,搞文字獄,使人民頭腦簡單,便於愚弄。
致使民族倒退,文化沒落,人性野蠻。
被外華人稱為東亞病夫。
人們總是懷念大唐盛世,特別是海外僑胞,他們在外國聚集在一起,把這裡變成華人集聚地,並且命名為唐人街。
一個偉大的聖人,一個偉大的朝代,千年之後,後人們總是懷念這個時期。
記得這個時期,我們華人的大唐盛世。
聖人往往能夠使民族振興,人民擁有高尚的道德,國家強大,受人尊重,而萬邦來朝,學習取經。
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3 # 儒學現代化
全面、完整傳承華夏民族智慧第一人,並且得到世世代代的認可,婦孺皆知,信受奉行。只有孔子,無人企及。
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4 # 進取雪梨d
0:至高無上,思想崇高,知識淵博,奇恩妙想,超人智慧,擔識過人,博大精深,頂級天才,化腐朽為神奇,化解仇恨,平息天下,萬事和為貴,用語言的力量感動萬物用智慧解決疑難問題,從不發怒憤怒,心平氣和講道理有親和力,凝聚力,號召力,領導力,聖人就是萬能人。
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5 # 吸服信仰文化
什麼是聖人?我認為,孔子是聖人,什麼都懂,但不懂精子與卵子的道理,姜子牙懂得,治國安邦的大道理,可連個小生意都做不好,而貧窮七十多年,如果在遇不到周武王,他還會繼續倒黴下去。在說韓信,連自己的溫飽問題就解決不了,只會打仗,如果在遇不到劉在,他還會繼續蹭飯吃,與時俱進標準的現代的中國聖人,也遇到了這個難題,雖然他腹有強盛中國萬萬代創新的理論,腹有統一世界,世界人民歡迎的創新的信仰,腹有消除戰爭造福人類名正言順奇思妙想,腹有不花一分錢上兵伐謀統一臺灣的奇謀,但他的理論沒有巿場,沒有經濟效益,所以還是個窮人,小人物,這就現代聖人的困境。
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6 # 君玖渦渦要幸運呀
替天行道。這個也可以稱為佈道,給天下人,授業解惑的老師。
那位女校校長鼓勵大山裡的女學生學習的,我生來就是高山而非溪流。
我要。預判你的預判。
一等人,有本事,沒脾氣。二等人,有本事,有脾氣。三等人,沒本事,但有脾氣。我們都儘量做,有本事的人。有格局。多學習。多提升實力。達到自己的目標。
心有猛虎細嗅薔薇。
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7 # 聰慧的人間觀察者
天選之人,替天打工的人,很奇怪天要下來就必須找個肉身適合他到處看看到處玩玩,看看天氣,看看環境,看看生活,歷史以來只來過三次,
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8 # 張清義聊家教
聖人儒家和道家的定義不同。
儒家聖人:德行修養達到最高境界的人,展現出偉大效果,“大而化之之為聖”。主要是指聖王、聖君,重要大臣,身先天下,為百姓謀福利者。
道家聖人:悟“道”的統治者。道家的聖人智慧特別高,所表現的作為不是常人所能想像的。
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界定好人與壞人、聖人與普通人的標準,其實歸根結底,還是利益兩個字!
人嘛,只要活著,就需要消耗各種資源,那麼也就涉及到了社會資源的分配,這個資源指的不只是金錢財富,還包括了時間、精力、知識等無價的資源!
而在資源分配的過程中,儘量追求自己的個人利益,而儘量不損害別人利益的人,這不是好人的定義,也不是壞人的標準,這只是普通人的概念。
而為了別人的利益,不惜犧牲一部分自己的利益的人,這才是好人的標準!
反之,為了獲得更多的個人利益,而做出了損害別人利益的事,那自然就是壞人的標準了!
此外,人類是群居動物,那麼在個人利益之外,就還有群體利益的劃分。那麼能夠為了群體利益而做出貢獻的人,一般會成為一個群體的領導人!
領導人帶給群體的利益足夠突出的時候,這個領導人就是這個群體中的偉人!
偉人所創造出來的成就,足夠突出,以至於經過了很長時間都無法被超越的時候,這名偉人也就成為了後人們崇拜敬仰的聖人了!