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  • 1 # 峽谷園16

    一個欺師背祖,油嘴滑舌,喜歡調戲女性,喜歡調侃別人,喜歡給人當爸爸,就靠頭腦反應快,嘴皮子溜就能算知識分子,說這種話的人一定又是不懂什麼是文化,沒有接受正規教育的郭德綱的乾兒子。

  • 2 # 溫柔一刀150693341

    題主,我想問問你,你和郭德綱有什麼仇?至於這樣黑人家嗎?

    你不知道郭德綱才讀到小學四年級嗎?

    至於博覽群書,雖然他讀過很多評書,但是對於絕大多數四書五經都沒讀過吧?《道德經》他能讀懂?

    見過罵人的,也見過的腹黑的,可是沒有見過你這麼罵人,沒見過你這麼腹黑的!

    那就只有一個解釋:你和郭德綱有世仇,有可能是他是你的**仇人!!!

  • 3 # 我看青山尋嫵媚

    其實,這個問題明顯是裡外不討好,兩邊找罵的啊

    喜歡郭德綱的,會覺得郭德綱一己之利挽救了相聲,挽救了京劇……一路下去只要能賺錢的,還要挽救很多呢,怎麼著也是功高三皇蓋過五帝;小學不管畢沒畢業,怎麼著也在萬忙之中查著字典讀完了二十四史等等,那學問大了去了,孔子老子孫子算什麼,郭德綱怎麼著也是個真孫子吧!,嗯,錯了,應該是比聖人還牛逼啊;馬三立等等一兩代人幾十年才把相聲裡那些屎尿屁挖絕戶墳砸寡婦門的下三濫三俗,嗯,錯了,在郭粉鋼絲那裡應該說是精華,剔除乾淨,郭德綱一己之利又全撿起來,不說母配孟德吧,嗯,又錯了,好像是德配孟母(但就郭德綱這麼大的能耐這麼好的德行,總感覺老郭頭的基因達不到,應該是母配孟德)……知識分子算什麼,您這不是埋汰郭德綱嗎?

    不喜歡郭德綱的,覺得說郭德綱博覽群書,那鳳姐還每期《讀者文摘》《故事會》都看好幾遍,我們還天天拿著《豐乳肥臀》《廢都》用功呢!創作文化產品,別逗了,島國的雜交片不眠不休片,那也是創作文化產品呢……您能不能不要糟踐知識分子了

    所以,這個問題,還真是兩邊不討好啊

  • 4 # 雲中遙810

    郭德綱憑什麼說話很有文化底子???

    說到郭德綱相信大家都不陌生,可以說是家喻戶曉。郭德綱善於從細節之處講解,結合現實,常常妙語連珠,令人回味。

    總讓人感覺到他是一個很有文化底蘊的人,不僅能在相聲中給觀眾帶來快樂,也能使人耳目一新,獲得一些新的感悟。但是,據知情人士透露,郭德綱的學歷並不高,那為什麼讓人感覺到他很有文化底子呢?

    不得不說,相聲這個職業,包羅永珍。有人認為相聲只是耍嘴皮子的功夫,有點嘴皮子功夫的都可以上去講相聲了。

    其實不然,相聲講的是“說學逗唱”,但是說相聲的在學習過程中,也是需要經過反覆的練習,去熟悉各種段子。這不得不讓人想起,賣油翁的那一句“唯手熟爾”,沒有長時間的練習,熟練度根本達不到,天才不多,努力的人少,願意反覆做一件事情的也很少!

    郭德綱從事相聲多年,本身也是個聰明之人。相聲不僅包含民俗風情、詩詞歌賦、地理歷史知識等,在一定的程度上,說相聲的可以說是一個雜學家,什麼都會懂一點,是一個綜合性的人才。

    在說相聲中,如果僅靠一兩個段子,那麼很快就會被觀眾遺忘。也反映了說相聲也得無時無刻去學習文化知識,比如說,如果沒有把《水滸傳》讀完,有一個清晰的脈絡,他會知道梁山一百零八位好漢是誰嗎?他們的性格又是怎麼樣的,有了這些基礎才是編造《水滸傳》相聲的基礎。這讓我想起了一個富翁的故事,他要蓋一棟樓房,卻讓建築工人從二樓蓋起,不要一樓。沒有一樓,哪裡來的二樓?

    郭德綱之所以說話很有文化底子,也深得觀眾喜歡,我認為離不開以下二點。

    一、郭德綱擁有多年的人生經歷,閱歷和眼光獨具一格。

    郭德綱在很小的時候,嘴皮子就很利索,這不得不讓人羨慕,從小就有這方面的基礎。父母也發現了他的這個優點,覺得這娃在這方面應該有不錯的發展。

    才六歲的郭德綱開始了他的學習生涯,京劇、評劇、西河大鼓和評書等,在這文藝界混跡多年,深得薰陶,造就了他不凡的眼光和見識。當量變發生質變,郭德綱有了自己獨立的體系。23歲就建立了德雲社,十年後的德雲社讓人刮目相看。

    十年間,可以改變很多的事。郭德綱在這十年間起起伏伏,但從未放棄。今天的成功,是無數個失敗的瞬間組合而成。

    二、郭德綱不僅聰明,還很努力!

    我們常常討論學霸和學渣,學霸與學渣的區別就是,學霸很聰明,也比學渣更努力。郭德綱嘴皮子利索,機智過人,也比同齡人多了些許沉穩,不跟同齡人打鬧,什麼抽菸喝酒都沒有他。而到了相聲這塊,他都會沉迷其中,無法自拔。喜歡看書,特別喜歡清史的書。大量的閱讀也是他出口成章的底氣。

    人到最後拼的是文憑嗎?但郭德綱認為人拼到最後拼的是文化,學歷不高,經歷豐富來彌補,人生的厚度同樣可以增加。

    隨著國家的不斷髮展,人們的生活水平越來越好,觀眾們的眼界也在提升,作為相聲人員的郭德綱深知“活到老、學到老”,相聲沒有盡頭,只有不斷的學習,在知識積累與靈感觸發之間,新的有質量、有意義的段子才會出來。

    最後,不管有沒有學歷,其實在於有沒有持續學習的心,去接受新的事物,擴充套件腦中的知識連線點,而不是守著固有的知識體系,不願化繭成蝶,放棄吸收新的事物,學習優秀、有益的文化知識。郭德綱說話很有文化底子,深得觀眾喜歡,不是沒有道理的。

  • 5 # 郭哥評彈

    郭德綱算是有知識,有文化的人,怎麼不算知識分子?

    判斷一個人是否有文化必須以文憑論嗎?

    實在荒謬!

    如果一個人一生都沒有讀過《論語》,但心性善良,仁、義、禮、智、信均無可挑剔,亦不能成為“仁”嗎?

  • 6 # 運籌帷幄鯨魚7

    郭德綱博覽群書?二十四史一個星期就讀完了!二十四史郭德綱初一的學歷,那字他認得全嗎!文化是產品?這句話就是文盲也不能說錯的呀!這就是郭德綱有文化?創作只能說是出作品而不是產品!郭德綱這幫自我吵作丟臉丟大發了!沒文化不可怕,但別裝,你以為豬鼻子上插大蔥,就是大象了,王八穿馬甲就高大上了,狗穿長衫馬褂就是相聲大師了!蛆蟲玟身了就是白馬王子了!蓄牲頭上帶花就是人了!綱絲沒有底線下三濫的反覆吵作一個半文盲裝文化人,令人作嘔!文化人優雅大方,氣質儒雅隨和,為人師表,……而郭德綱做那些缺德事,有人味嗎?

  • 7 # 魯南打鬼人

    你首先要弄清,在革命時代,知識分子是一個政冶概念,是一個階級概念,這個時代,知識分子屬於小資產階級,是列寧定義的。它指從學堂出來的人,用以區別工農。解放前後30年,知識分子是革命的改造物件,也是革命爭取的物件。改開後,鄧小平重新定義:知識分子是工人階級的一部分。這個論斷是對馬列主義的重大發展,已成為鄧小平理論的重要組成部分。

    究競什麼文憑是知識分子,過去沒有規定。但解放後要發工資,這就必須定義了。大約從中專開始,列為國家幹部序列,中專生為24級,大專生為23級,夲科生為22級。因為當時國家缺少人才,如知青下鄉,也列為知識分子,這是謬誇,沒人查對文憑,而是哄下去就完成任務。據我所知所見,有很多知青就是小學三年級,甚至就是農村人,下鄉是為了轉戶口。

    回歸本題。郭德綱是否知識分子,回答是否定的。今天的知識分子,必須大本為基點,亂來人事局沒有戶口。如果有中學生冒充知識分子,那讓人笑掉大牙。你吃不上,可以乞討,可以搶劫,到監獄能踏實。如果你中學生冒充大學生詐騙,進了大牢,那得捱揍!不是獄警打,而是牢中的小偷劫匪打,什麼髒活累活都是你的。他們認為偷搶光榮,這小子豬八戒戴眼鏡,不揍你揍誰?

  • 8 # 阿正19688630

    是不是他的屎尿屁段子都是博覽群書來的?一個小學都沒念完的貨你說他博覽群書?還知識分子?咱們不侮辱知識分子不行昂?

  • 9 # 一襟浮雲

    一個人讀了幾本國史演義,就說是博覽群書,還有一幫捧臭腳的,我看都沒有什麼文化。你讓他解釋一下道德經,論語,尚書試試!那才叫有文化。

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