回望舊生活風貌，瞭解古文化沉澱，我們既要有感性的理解，也要有理性的認知。

2019己亥年

己亥人民病，四季雨不均。種植無終始，粟麥貴如金。蠶娘無喜色，盜賊亂紛紛。其年秋禾好，豆棉一概論。

枕中記說，己亥年人民多疾病，雨水不均，桑農不利，年景欠收，盜賊紛起。不過秋收喜人，各種作物多豐收。

子貢評曰，社稷混亂，瘟疫不斷，人們借糧借錢。應當施藥材以治疾，興講演正人心，並賑災規教，謹遵孝弟忠信，困難可度。

2020庚子年

庚子疾病廣，虎狼滿山川。百錢換升米，河水沖斷船。早禾略興旺，晚稻收不全。秋冬粟麥熟，燕地蟲害田。

枕中記說，庚子年民疾漸廣，社稷不安，米糧貴，河水淹。農事有起色，粟麥見收，但晚稻難始終，北方現蟲害。

子貢評曰，當商籌以救時難，在內安民，在外除賊，持儉養德，莫信惑言。

2021辛丑年

辛丑多憂患，疾病常為祟。春夏雨均勻，秋冬魚曬背。菽麻稻粱好，六畜多損退。人民漸生息，蠶桑加一倍。

枕中記說，辛丑年憂患不斷，疾病作祟，春夏好雨，秋冬乾旱。農事見豐收，牲畜多損耗，社稷漸向好。

子貢評曰，年景雖豐，疾病仍兇，當多施救治，廣積功德，費資以求長遠。

2022壬寅年

壬寅是豐年，禾稻倍收全。四季均調和，桑柘半絲蠶。八方皆成熟，六畜有災纏。人民雖富樂，只愁虎下山。

枕中記說，壬寅喜獲豐收，四季風調雨順，但六畜災病纏身，人民自足，但地氣不明(虎從風)，疾病擾身煩心。

子貢評曰，日月執行(天)，萬物生長(地)，孝娣忠信(人)，皆為三界規律。慷慨救濟，積德造福，見義不為是為愚也。

為了便於理解，先簡介下《枕中記》。

❶《枕中記》是怎樣一本古書？

為了作品廣為流傳，古人常模仿聖人大賢的手筆，寫出一本書，再冠上他們的名字。《枕中記》就是這樣一本書，原名《孔聖枕中記》，作者偽託孔子之名所著。

裝就要裝得像。除了假借聖人之名闡述自己觀點，作者同時還冒充子貢，對自己的觀點逐條進行作評。好嘛，最後作品是流傳了，真正的作者找不著人了……

❷"癸卯半憂喜，四時惡風起"

癸卯，在一甲子中的次第為40，2023年就是癸卯兔年，前面是壬寅，後面是甲辰(2024)。癸即揆，意思為"萬物可揆度(預測)"。卯即茂，意思為"言萬物茂也"。當然，癸卯在不同的語境有不同的意思。

枕中記中的癸卯年:

癸卯半憂喜，四時惡風起。春夏多雨雹，秋來缺雨水。燕趙好桑麻，吳地禾稻美。人民生疾病，六畜有瘴疫。

——孔聖枕中記

枕中記認為，癸卯年春夏雨勢較大，或伴有冰雹，但秋季雨水匱乏。北方桑農有利好，南方稻穀好收成。不過，四季或常見惡風，民間易出疾病，牲畜防疫也是大事。整體來看，癸卯年間的態勢可以說喜憂參半。

春夏多雨水，溼氣很重，瘴氣和蚊蟲見多，民間患病的機率就會增加。前期雨勢過猛，秋季則成為分水嶺，天干地燥。

子貢評曰，喜憂參半，豐兇兩邊。各方四季不同，有多雨雹，有起惡風，乾旱在野，疾病在身，當悔思向善。

子貢果真好學生，三句話不離本行，每次評完都以儒家思想結束。

❸《地母經》中的類似說法

太歲癸卯年，高低半憂喜。春夏雨雹多，秋來缺雨水。燕趙好桑麻，吳地禾稻美。人民多疾病，六畜瘴煙起。桑葉枝上空，天蠶無可食。蠶婦走忙忙，提籃泣淚悲。雖得多綿絲，盡費人心力。

《黃帝地母經》傳為黃帝所著，一部上古總結或預測農事和養殖的指導古籍，排序根據太歲干支依六十甲子。

很顯然，《枕中記》的作者參考過《地母經》，內容和排序原則都很類似。

比如，大唐儒道通家杜光庭也有類似說法，不知是不是杜道人寫了《枕中記》。

癸卯歲，晉魏逢災害。值旱隔三秋，嚮應成兩載。田疇多乏水，高低失準擬。人物竟喧爭，厄據中城裡。

天干分陰陽，甲丙戊庚壬☞陽，乙丁己辛癸☞陰。紀年碰上陽天干，力量則強大；碰上陰天干，力量則不及。2023年癸卯年，就是"不及"之年(癸為陰)。

癸卯年，陽金之年。黃帝內經說法，"戊癸合化火"，戊土為陽，癸水為陰。戊年則火太過，癸年則火不及，所以癸卯年為火氣不及之年。火不及，則寒氣重，土幹而風燥橫運，陽多陰少，寓意癸卯年秋天容易乾旱。

據天干地支五行，癸卯年也涉及惡風和秋旱，古書所謂年景預測也與此說契合。

❷星宿之說

老祖宗把二十八星宿廣泛應用於古代天文、文學、宗教、星佔、風水、農事、擇吉等領域，古代星宿文化非常龐雜。

癸卯年情況，第四顆星文曲星開始進入主星位，通常說法，寓意新年文運昌盛。

木星也隨四顆星入主中央，在東方天空被兩顆星壓制，這兩顆星分別主土和主木。由此，古人可以觀測氣象和雨勢的關係。類似古書很可能也借鑑了星宿文化。

類似古書譬如《枕中記》，所謂預測之說當是後人的噱頭，它更像是一種分析和總結，以一甲子為輪迴，對60年逐年作了分析和彙編，用以指導生活和農事。

古人經驗主要來自兩種，生活實踐和感性認知。天時和自然乃人力所不及，則屬於感性的一面。古人發現某些現象經常重複，則視為規律，並加以總結記錄。

《枕中記》大概也是這樣。內容雖然感性，但並非亂寫，作者必定查閱了歷代年志，比如《漢書》就是很好的參考。

(建元)三年春，河水溢於平原，大飢，人相食。秋七月，有星孛於西北。

四年夏，有風赤如血。六月，旱。

五年夏四月，平原君薨。五月，大蝗。

六年春二月乙未，遼東高廟災。

——漢書

以上就是《漢書》的模式。逐年記錄當時氣候、天象、水汛、災害、農事、戰亂和各種大事件，具體到月份，很詳細(引用有省略)。這無疑是《枕中記》一類書籍最好的參考。

❷周易陰陽五行和天干地支，是古代生活的指導思想，儘管它不能成為真正的科學指導，但要承認這種系統化的思想，在農耕華夏是巨大的進步，是遠古質樸又璀璨的文明成果。

❸我們當秉承感性和理性，敬畏和求實的心態來看待老祖宗的文化，瞭解遠古生活風貌，理解先人心理訴求，並沿著先人苦難又勇敢的腳步砥礪前行，不忘老本，不懼前行。

希望大家多瞭解和傳承華夏文化，以今天的科學認知再品先人生活，你看到的遠不是科學與否的問題，而是背後的厚重沉澱。

古書說"癸卯半憂喜，四時惡風起″，2023年就是癸卯年，兔年。這一年是潤年，按農曆算有十三個月384天，雙春年，也就是兩春夾一冬，兩個立春一個立冬。"癸卯半憂喜"，就是說在2023年這一年有一半的歡喜也有一半的憂愁。"四時惡風起"就是春、夏、秋、冬四個時節都有極端天氣。春天天干風大，夏天瀑雨、冰雹成災，秋天陰雨連綿，冬天冰雪來襲。出現這些極端惡劣天氣對我們工農業生產都是極為不利的，特別是對農業生不利。

不過隨著社會的發展，科學技術的進步，交通運輸的提高，水利樞紐的完善，人類也能戰勝惡劣天氣，好在中國幅員遼闊，有愛惡劣天氣影響的地方，也有惡劣天氣影響不到的地方。面對惡劣天氣我們要作好準備，防幹汗、防洪澇、防冰災，戰睡惡劣天氣，奪取糧食大豐收。

2023年馬上就要到了，對於2023是充滿希望和盼望的一年，2023年是卯兔年，全年有384天，有兩個立春，年首和年尾各有一個立春，所以也叫做“雙春年”，而且是“閏二月”，可以說2023年是很有特色的一年。

照《孔聖枕中記》古書中的一句話：“癸卯半憂喜，四時惡風起。春夏多雨雹，秋來缺雨水。燕趙好桑麻，吳地禾稻美”，所以說“癸卯半憂喜，四時惡風起“，這是以前這本古書中的一集經典的話語，我們來看一看這幾句話是怎麼理解的？

從字面的意思就是，對於卯兔年來說，就是有一半憂，有一半喜，憂的是什麼？我們知道在古代就是靠天吃飯的，天氣對農業的影響很大，如果經常颳風下雨或者是有冰雹，那麼對農業生產就會造成一定的影響，這是讓人擔心的地方。

喜的是2023年是一龍治水，農村有句古話叫做龍多色靠，就是如果龍多了，反而大家相互依賴，相互扯皮，下到地面的雨水反而很少，但是2023年是一龍治水，按照古人們的預測，一龍治水是風調雨順，雨水充沛，對農業生產很有利。

面且2023年還是十牛耕田，雖然這樣的說法有些誇張，但是在雨水充沛的情況下，十牛耕田對農業生產很有利，農民、群眾都忙著耕田種地，所以能夠看到十牛耕田的局面，對於這樣的局面就是說，栽種下去的農作物很多，春播秋收，秋天會有好收穫。

2023年是7人分餅，按照人們的想法來說，就是如果一個大的餅，分的人越多，自己分到的就越少，但是對於2023年是7個人分這一張餅，不是12個人來分這一張餅，自己還是能夠分到很多，這樣的年份不錯。

我們再來看一下這”四時惡風起“，這是在一年四季裡面，春季可能會有到春寒，夏季可能會有大風或者是冰雹，秋季有可能會遭遇乾旱，冬季可能是一個極寒的天氣，所以說4個節令四時會有惡風吹來，也或許會是個異常的暖冬天氣，這些都是對天氣情況的一個預測。

”春夏多雨雹，秋來缺雨水。燕趙好桑麻，吳地禾稻美”，這句話就是說春夏如果都有大雨和冰雹，秋天有些乾旱，但是因為我們國家地大物博，氣候各異，對於燕趙國可以種植桑樹，在吳國可以種植水稻，都會有很好的豐收，從這句話就可以看出來，從古至今，國家的氣候特點各個地方的不一樣，要結合本地的氣候特點，種植相應的農作物，才能取得豐收。

剛剛看到以後幾天的天氣預報，就是受強冷空氣和弱偏南氣流的影響，在12月16日至18日期間，會出現一個大範圍的降溫天氣，最高的氣溫將會下降8~10度，所以要及早做好防寒保暖工作。

結合近幾日天氣情況，到12月22號就是冬至，冬至節前後，是冬季寒冷的氣候到了，農村有一句古話叫做冬前冬後凍破石臼，就是說冬天最寒冷的時候快到了，但是近幾天氣溫還很高，在我們南方氣溫依然還能夠達到20度，所以這個冬天的天氣情況應該是這樣，就是前冬偏暖，後冬偏冷，全國降水總體偏少。

這是根據國家氣候中心預測，今年的冬季(2022年12月至2023年2月)，影響中國的冷空氣強度總體偏弱，全國大部地區氣溫接近常年同期或偏高，氣溫變化的階段性特徵明顯，就是前面的冬季時期有些偏暖，在後冬季時期有些偏冷，這也是很正常的天氣情況。

這句話出自古代奇書《枕中記》，這是一本預測紀年時式運氣的書籍。原話不只有這兩句的，後面再說。

這兩句話的意思按照字面來理解，就是說明年農曆的癸卯年是一個讓人喜憂參半的年份，時刻都要要留意“惡風”這個東西，所謂“惡風”讓人生命財產有損失的自然現象都可以稱為“惡風”。

奇書一本

這句話的引申意思是說：總體來看，明年是一個不好也不壞的年份，有的地方會有災害發生，收成不好，而有的地方不會有災害，收成會很好。

這句話在《枕中記》的完整原文是這樣的：“癸卯半憂喜，四時惡風起。春夏多雨雹，秋來缺雨水。燕趙好桑麻，吳地禾稻美。人民生疾病，六畜有瘴疫”。

上面這句話除了給出2023年，整年的時運預測外，也給出了年成不好的一些原因，就是“春夏多雨雹，秋來缺雨水”。

春夏秋冬圖，四時風光

我們都知道春夏是莊稼播種、生長的季節，如果這個時候雨水過多或者是冰雹過多，是非常不利於莊稼生長的，這是因為莊稼還沒有能長大成熟起來，就被雨雹之災所摧毀、破壞掉了。

而到了秋天，是果實成熟需要收穫的季節了，秋天本身就是一個乾燥的季節就，這個時候如果再缺少了雨水，那麼眼看成熟的莊稼很可能就會幹死掉了，這不是危言聳聽，是這樣的道理。

燕趙好桑麻

燕趙和吳越之地，自古都屬於是比較富足的地方。而2023年癸卯年的氣候，對於燕趙之地來說，很適合桑麻等農作物的生長，因此就有了燕趙好桑麻的這句話。

但相對而言，明年的氣候條件，對於吳越之地來說，反倒是比較適合種植水稻等穀類農作物的。所以吳地禾稻美說的就是這個意思。

2023年，對於氣候以及對農作物來說是有憂有喜的，但對於人畜而言，就是會有不利的一面了。這就是人民生疾病這話的由來。

吳地禾稻美

同樣對於豬、牛、羊、雞等家畜家禽而言，明年不見得會是一個好年份。因為《枕中書》預測會有瘟疫等家畜、家禽類的疾病流行，因此才會說出六畜有瘴疫這句話來。

現在距離2023年元旦，還有很長的一段時間。距離2023年的春夏秋冬等各個季節，更加是遙遙無期的。我們已經踏進到了現代文明社會，但是對於氣候變化的預報，基本上還是隻能保證到未來3~7天的準確性而已。時間再往後久遠一些，天氣預報就基本預測不了了或是沒什麼準確性了。

六畜有瘴疫

按照《枕中書》上所說的斷語，它居然可以預測到千年之後的時運和氣象了，這不得不說已經大大超出了我們現有的認知範圍了。2023年的整體走勢，是否真的像《枕中書》所說的那樣，我們暫且拭目以待吧。

其實，我們完全可以將《枕中書》的預言作為一種娛樂消遣來看待，不必過於較真了。在現代科技如此發達的今天，七天以上的天氣預報尚且不準確，更何況還是來自千年以前的這本奇書的預測呢？

人民生疾病

就算古代奇書是古人經驗和智慧的總結，具有了一定的參考性或是準確性，而且未來局勢和氣象的真實情形也像《枕中書》所預測的那樣確實發生了，這也沒有什麼可擔心和害怕的。

我們不還有“人定勝天”這個堅強的意志作為後盾，以及“高科技應用”這樣的法寶嗎？在這二者加持下，改變歷史、干預自然，還不就是手到擒來、輕輕鬆鬆就能夠完成的事情嗎？

俗話說“光陰似箭、日月如梭”，一眨眼的功夫，2022壬寅年馬上就接近尾聲，2023癸卯年也就到來了。

古書說“癸卯半憂喜，四時惡風起”，是什麼意思呢？

2023年是癸卯年，癸在五行之中寓意為水，卯在十二屬相之中對應的是兔，所以，癸卯年也叫水兔年。

古書言道“癸卯半憂喜”，意思是癸卯年，年景半憂半喜，喜憂參半。這一年是一龍治水，十牛耕田，七人分餅。

每逢一龍治水的年景，降雨量往往較為豐沛，這對莊稼的播種生長來說，是較為有利；同樣，令人擔憂的是，水滿為患，很容易產生洪澇災害，這也就是“癸卯半憂喜”的意思。

“四時惡風起”是指，在這一年的春夏秋冬四個時節裡，春季可能會遭遇倒春寒，夏季麥收時節容易遭受冰雹的襲擊；秋季播種時會遭遇乾旱天氣，農作物不得不延時播種；冬季可能是個極寒天氣，也或許會是個異常的暖冬天氣。

開卷有益開卷有益啊！本人該書有限。特別是這類預測學古書，更是一無所和！遺憾得很呢！

兔年四時會有惡風？天災難料！順其自然罷！

應邀回答。2023癸卯年，古書《枕中記》＂癸卯半憂喜，四時惡風起。春夏多雨雹，秋來缺雨水。燕趙好桑麻，吳地禾稻美。人民多疾病，六畜有障疫。”

這段話說的很明白了：癸卯年是一個半憂半喜的年頭，憂的是四季都有可能存在風災，主要是颱風災害，上半年大雨冰雹會多，可能造成洪澇災害，而秋天以後又會長期乾旱少雨，象今年一樣。喜的是河北河南山東及東北一帶地區，小麥玉米小米高梁長勢良好，豐收在望，江蘇安徽及浙江一帶的稻穀又會大豐收。

更要提醒各位的是，明年請各位注意防病防疫。現在的新冠病毒並沒有消滅，反而更流行了，人人都要做好防護，疫病還有可能在動物身上呈現。所以防病治病，講究衛生，搞好愛國衛生運動，一定要做到常態化。

總之，自然災害年年有，我們已經積累了充足的防災治災經驗，眀年也一定能戰勝災害，取得豐收。

馬上要迎來的2023年，是癸卯兔年，全年長一共有384天，不是365天了，因為，有閏二月，所以，也就雙春年！

書中對癸卯年的描述為：癸卯半憂喜，四時惡風起。春夏多雨雹，秋來缺雨水。燕趙好桑麻，吳地禾稻美。人民多疾病，六畜有瘴疫。

“癸卯半憂喜，四時惡風起”就是說，癸卯年是一半憂愁一半歡喜的一年，四個季節的氣候可能會變化無常，可能會有惡風襲擊、倒春寒出現、亦或是乾旱；這樣的氣候，對於農民而言，會擔憂莊稼的收成受天氣的影響。而當氣候溫和的時候，人們不會那麼寒冷，對於人而言，是歡喜的，免受寒冬之苦！

當今社會相對古時候而言，是方便很多，因為，我們現在有天氣預報，從智慧手機上，每天都可以很方便的觀看天氣，所以，要是有做農務的人兒，可以提前觀看天氣預報，提前做好防護措施，就可以避免氣候對農作物的影響了哦！

感謝圍觀，期待擴散！

癸卯半憂喜，

四時惡風起。

預示澇又旱，

作物成又癟。

春秋不定時，

災害難定實。

靈活利用天，

豐收遍地是。

《孔聖枕中記》：對於癸卯年有此一段話：“癸卯半憂喜，四時惡風起”的預意：2023年還有不到一個月的時間就結束了，下一年是2023年癸卯年（兔年）。癸兔年整年長度384天，也就是潤二月，於是這年潤二月，在年首和年尾各有一個立春日，故稱雙春年！從中春夏兩季雨水和冰雹的天氣可能會較多或出現大風天氣，在冰雹的影響下，果實有可能損失的狀況，出現欠收！

其實，哪一年都有喜有憂，哪一季都有壞天氣。經歷三年疫情後的人民，什麼困難都不怕。單從兩個立春丶兩個二月看，春季延長了。一年之季在於春，華人會春光煥發丶春意盎然去努力奮鬥。中國龍連續兩次龍抬頭，這年頭次不了。

意思是：中國幅員遼闊，明年兔年是雙春 ，有的地方會風調雨順，而有的地方又會自然災害頻發。古語應該有一定道理，希望相關部門能提前做好抗災害準備。（主要指惡風暴雨。）

一句老人言就能解釋，瞎年頭糧食欠收。

就是這一年氣候異常農民不好過，要記住全力抓糧食生產。明年世界很多國家會絕收

2023癸卯年，古書說"癸卯半憂喜，四時惡風起″，農時季節性，疆域寬廣大。種植農作物，可能有欠收？現在科學預防早，農時抓緊點，避免災害澇，儘量奪豐收。癸卯兩頭春，天氣可能熱。極端天氣有，總體變化有。一龍來治水，十牛在耕田，七人來分餅，雖說是少點，總為度飢餓。各方其努力，照樣過這年！

根據這種古老的說法，喜憂參半，還是不大太平。我們隨時還是要有點危機感！

否去泰來，當願一切會過去，天佑中華！

圖一，番石榴

圖二，橄欖枝

2023癸卯年，古書上說“癸卯半憂喜，四時惡風起”，有什麼預示呢

2022年還有不到一個月的時間就結束了，下一年是2023年癸卯年（兔年）。癸卯兔年全年長度有384天，閏二月。由於該年閏二月，在年首和年尾各有一個立春日，故稱雙春年！

在一本《孔聖枕中記》古書中，關於癸卯年有這樣一段話（節選）：“癸卯半憂喜，四時惡風起。春夏多雨雹，秋來缺雨水。燕趙好桑麻，吳地禾稻美”。

內容較多，節選了一段給大家，從這段話中，我們能夠看到癸卯年半喜半憂，春夏兩季雨水和冰雹的天氣可能會較多或出現大風天氣，但到了秋冬季節有變得乾旱少雨了。不過，從下兩句來看，莊稼長勢又不錯。當然，咱們國家幅員遼闊，每個地方的氣候有所差異，籠統的來看就行。

關於這些說法，在另外一本《地母經》中也有類似的，是這麼說的：“太歲癸卯年，高低半憂喜。春夏雨雹多，秋來缺雨水。燕趙好桑麻，吳地禾稻美。桑葉枝上空，天‘蠶’無可食。蠶婦走忙忙，提籃泣淚悲。雖得多綿絲，盡費人心力。”也是節選了一段，意思差不多，不過，最後好像是說在冰雹的影響下，果實可能有損壞的情況，出現欠收。

不過，畢竟古書都是結合當時的氣候條件來進行總結的，而現在無論是農業技術，還是防災手段都要比過去高明的多，還是不需要太擔心的。但也要隨時留意天氣預報，做好相應的工作，在大的自然災害面前無論是古時候還是現在辦法都是不太多的。

2023年是癸卯年，癸和卯分別是干支曆法中天干和地支。那麼2023年是怎麼轉化成干支年的呢？方法也很簡單！

首先我們把十天干和十二地支用阿拉伯數字給它標出來：

十天干：4-甲、5-乙、6-丙、7-丁、8-戊、9-己、0-庚、1-辛、2-壬、3癸

十二地支：4-子、5-醜、6-寅、7-卯、8-辰、9-巳、10-午、11-未、0-申、1-酉、2-戌、3-亥

記住，年的天干就是公曆年的最後一位是幾，查上面的對應的天干就行。比如，2022年最後一位是2，對應的天干就是“壬”。2023年最後一位是3，對應的天干就是“癸”。

年的地支就用公曆年整除12，餘數是幾，找出對應的地支就行了。比如，2022年÷12=168，同時餘數為6，對應的地支為“寅”。2023年年÷12=168，同時餘數為7，對應的地支是“卯”。

因此，2023年是“癸卯”年，而卯又對應生肖兔，即兔年。

古人是根據正月前十二天所對應的地支，來判斷一年的年景。而十二生肖又是十二地支的形象化代表，完整的對應關係是子-鼠、醜-牛、寅-虎、卯-兔、辰-龍、巳-蛇、午-馬、未-羊、申-猴、酉-雞、戌-狗、亥-豬。也就是說，正月的第一個辰日在初幾，就是幾龍治水。第一個丑日在初幾，就是幾牛耕田。

2023年從正月初一到正月十二對應的干支分別是：初一庚辰日、初二辛巳日、初三壬午日、初四癸未日、初五甲申日、初六乙酉日、初七丙戌日、初八丁亥日、初九戊子日、初十己丑日、十一庚寅日、十二辛卯日。

透過上面的內容我們能夠了解到，2023年是一龍治水，十牛耕田。而丙和“餅”是諧音，而正月第一個“丙”日是正月初七的丙戌日，因此是七人分餅。

民間俗話說“龍多靠，龍少澇，五龍六龍風調雨順”，按老話的理解龍多了容易彼此相靠，相互偷懶，導致天氣乾旱。而2023年是一龍治水，雨水有可能較多。當然，也是分地區和時期的，並不能代表所有地區，這點要了解。

再來看一下“十牛耕田”，雖然有點誇張，但是用十頭牛來耕田，說明牛有點溢位了。不過，也有農諺說“牛多好耕田”，未必不是一件好事。

最後來看一下“七人分餅”怎麼理解。我們知道一張餅就那麼大，人越多，自己得到的越少。而現在是一張餅要七個人來分，不是十二個人分，說明人均收入還是可以的。

上面這些內容大多都是老黃曆上的說法了，當真不當真就當權且一聽吧。古代又沒有天氣預報，不能候隨時掌握天氣情況。因此，在日常勞作和生活中總結一些經驗，給後人提個醒。

不過，農諺是有地域性的，在中原地區總結的農諺，顯然不適合南方和東北地區的氣候條件。因此，對於這些古人留下的俗語和農諺我們籠統的來看就行，簡單作為參考就可以。