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文同(1018~1079年),字與可,號笑笑居士、笑笑先生,人稱石室先生。曾出任湖州和洋州的知州,人稱“文湖州”。北宋梓州梓潼郡永泰縣(今屬四川省綿陽市鹽亭縣)人,著名畫家、詩人。
文同畫竹子的盛名太大了,蓋過了他詩文之名。我第一次見到文同的竹子畫集作品時,是在2004年中央美院半地下室美術用品商店內,文同的《墨竹圖》,深深地打動並震撼了我,可謂“一見傾心”。
《墨竹圖》乃文同代表作,絹本水墨,縱113.6釐米,橫105.4釐米,中國臺北故宮博物院藏
後來方知,《墨竹圖》是北宋畫家文同創作的一幅中國古畫,收藏於臺北故宮博物院。此圖用水墨畫倒垂S形竹枝,竹葉濃淡相間。史傳文氏之竹“濃墨為面,淡墨為背”,於此可見。文同畫竹有“墨竹大師”之稱,又稱之為“文湖州竹派”。“胸有成竹”這個成語就是起源於他畫竹的思想。
署名吳鎮的《文湖州竹派》一文,列舉文同之後的墨竹畫家二十五人,畫派形成於文同的親朋好友中,如文同的妻侄、子女、外孫以及表弟蘇軾等。湖州竹派在宋以後的八百多年間,影響一直不衰,其中最著名的受惠者有元代高克恭、趙孟頫、李衎、柯九思、吳鎮,明代王紱,清代鄭燮等人。
文同書畫雙馨,詩文兼善,成就非凡,蘇軾、司馬光、米芾等人對他尤為敬重。他一生清廉,高風亮節,蘇東坡曾說他:料得清貧饞太守,渭濱千畝在胸中。
文同是文人墨竹的先行者,他將墨竹比作墨君,以“墨君堂”名其室。中國竹文化畫中蘊含的人生哲學與人文思想,影響著一代代的後世人。文同與蘇軾所提倡“寓意於物”等寫意精神,對後世畫家產生著深遠影響而不衰。
文同是墨竹畫法的始祖,以濃墨畫面向外面的近葉,以淡墨畫背面之遠葉,竹枝竹杆分明。
他的傳世之作《墨竹圖》可以說是一幅經典竹譜。他畫的是一枝倒掛的而且呈半s形變曲的竹枝,無論是主幹竹枝還是生長竹葉的細枝還有竹葉,所有造型都準確逼真,筆墨簡練而精確,成為後世畫竹的典範。
他的《墨竹圖》很象一幅寫生作品,因為從竹幹到竹枝再到竹葉,既有層次又非常生動,筆觸細膩,又非常逼真。如此精確的筆墨,沒有對竹子超然的瞭如指掌,只怕是寫生也不可達也。成語“胸有成竹”的典故正是出自文同畫竹,所以也許是熟記於心而躍然紙上,而並非是一次寫生所得。
文同及湖州竹派的“以濃墨多面、淡墨為背”的墨竹畫法影響至今。