第一，隨著社會化，網路化的不斷髮展，“槓精”似乎貶意的愈來愈重。尤其是在網際網路規則權重的“後花園”裡，因為你“極不聽話”,你沒有討好“情商”，你就不該有發言權！

第二，“槓精”其實說白了也不能僅僅從小眾的角度去意識它，去褒貶它。它的存在實際上與“情商”有那麼點牽扯，也不完全，“槓精”的人為什麼就沒有發言的權利？難道非的成為規則下的沉默者不成？

第三，“槓精”若從形式上講，他是與人抬槓，是用自己的學識和經驗打敗對方，以理服人，一些雞毛蒜皮小事就不必浪費時間，若是事關大事一定據理力爭！

第四，社會有了“槓精”之人，也並非完全是壞事。理愈辯欲明，難道魚兒都吹個泡泡，就不允許山羊上山咩幾聲？

1，“槓精”是現實社會逼出來的。2，“槓精”是自身有力量的。3，“槓精”越多，越能糾正無處不在的常識性錯誤，理清到處都有的邏輯性混亂，這是當今社會迫切需要的。

在吾短短二十年餘中，倒也碰到過一個兩個，“槓精”。首先，這類人不是自負就是自卑，性格上多少有點不完善。不管出身985 211或者是大專院校，都會為了展現自己的與眾不同而對別人的話一味挑刺。為了處處展現自己的小聰明，無孔不入無縫不鑽地向眾人展示自己先進的思想和嚴謹的辦事作風。即便你買個拌粉，他也能從打包盒到調料頭頭是道地貶得一文不值。其次，與他人交往沒有邊界感，抓住一點眉頭變肆意評論他人，還打著“為你好”的幌子對你一再評頭論足，然後便心滿意足地看著你垂頭喪氣。再次，身邊的人都害怕與這類人打交道，與“槓精”懟，不僅浪費時間，而且氣壞了自己還加速衰老，浪費生命。這更加助長了“槓精”的氣焰，自以為天下無敵。最後，如何分辨“槓精”，西方哲人伏爾泰有名言說得好，“我不贊同你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利。”社會“槓精”是相當沒有這種精神的。

所謂槓精不只是現代的產物，而且槓精也都是站在自己的立場了質疑和反駁，當然也有故意胡攪蠻纏的，但要是因為自己說話不嚴謹被別人說了反而罵別人的才是真的傻逼

任何事都有兩面性，站在各自立場觀點不一樣，發表不同觀點，從古至今都是這樣，各抒已見罷了！最後看結果勝者為王罷了！L

有不同意見是好事 ，是騾子是馬拉出來溜溜，主要看你是認真看待問題還是故意找茬，對與善意的人我們可以繼續那怕爭個面紅脖子也無妨，反之可以置之不理，有句話叫道不同不相為謀。