受害者心理吧。

所謂受害者心理，就是總把自己想象成一個受害者，在生活中也總是一副受害者的形象，總覺得身邊的人在欺負他，都對不起他。

在受害者看來，他是站在道德的制高點的，因為他沒有做對不起別人的事，都是別人對不起他。當他認為所有人都對不起他，都欠他的時候，他就有權利去指責別人，怨恨別人。他們的口頭禪往往就是，有錢人都不是什麼好東西！或者我變成這樣，都是你害的等等。

還有就是，在曾經某一個時期，窮其實是代表著清白，代表光榮的，越窮越光榮。富就代表著黃世仁，為富不仁，壞事做盡的形象。但是那已經是過去時了，現在時代不同，再抱著古舊的觀點，就不合時宜了。

其實，無論是哪一種情況，或者兩種都有，其本質都是對自己人生的一種不負責任。

因為他們都有一個共同的特質，就是把自己人生的不幸，生活的不順，各種的不幸，都歸咎於別人的不好，都是別人造成的。如果都是別人的錯，那麼他自己就不用負責任了，他就可以理所當然的不去努力改變現狀。因為都是別人害他呀，他是沒錯的。

歸根究底，是為了掩蓋不願意為自己的人生負責，而找的一個藉口的罷了。

我不是富人，但我也沒覺得別人欠我的，倒是覺得那些資本家們好像天底下的錢都是它們家的，天底下老百姓都欠它們家錢似的。

確實如此，所謂虧欠其實就是自己的先天資源不足或者受到家庭父母的不公平公正的對待，比如我的初中同學大超，他家的父母就是好吃懶做，結果多年來家裡幾乎沒有積蓄，大超初中畢業本來能考高中，但是自私狠心的父母逼著他去打工賺錢，大超只能白天打工晚上讀夜校，試圖自學成才，可是工資都被自私狠心的父母搶走了，還用所謂的孝道壓迫他，直到三十歲才千辛萬苦存了一點錢，做了一個小生意賺錢，可是他爸爸出去搞女人被別人敲詐勒索，最後還是要大超出錢擺平！大超這些年吃苦受累，還是一無所有，36歲才勉強買一個小房子結婚，可是自私狠心的父母又打罵他媳婦，無端指責兒媳不孝順，進而從大超那裡敲詐一筆錢！後來媳婦負氣與他離婚，三年以來因為疫情他的生意也完了，現在窮人一個，那麼是不是別人虧欠他的

在這裡，首先要把"窮人"這個概念弄明白，然後才能談到誰欠誰的問題，否則，就會造成思想混亂、是非難辨的尷尬局面。

窮人與富人是一種社會歷史現象，是由社會制度、經濟制度所決定的，不是由任何個人的意志為轉移的。稍有一點歷史常識的人都知道，歷史的變遷，政治的變革都是隨著生產方式的變更而變更，社會制度、社會思想、政治和法律的以及其他的機構都發生變更，全部社會結構也發生變更。這裡需要明白"巧婦難做無米之炊"的道理，就是生產資料生產的增長比消費資料生產的增長佔優先地位，這是資本主義的規律，同樣也是社會主義的規律，只是它的作用結果不同而已。在私有制為基礎的商品經濟生產條件下，尤在資本主義生產方式，一極是資本家追求利潤，發財致富，一極是無產者貧困，失業者增多；如果在公有制為基礎的商品生產條件下，社會主義生產方式是在沒有資本家參於的社會生產，商品是一種特殊商品，是國民經濟的迅速發展，以及在這一基礎上勞動群眾的物質福利和精神神福利不斷提高。在這樣社會里，生產關係是適應生產力性質的社會經濟發展規律，不會出現兩極分化現象，也就沒有窮人與富人的絕對差別了，就不存在準欠誰的問題了。

一些窮人你指的是哪些呢？人窮志短那些吧？ 俗話說得好，人窮志不窮，很多人可能因為掙錢沒有別人多，就失去了信心，可能一時氣餒了，或者說是自認為因為某種原因自己才掙不到錢的，而沒有去分析自身的原因，老是把原因歸結到別人身上，機會不是靠別人來給你的，而是要自己去抓住，人家沒給你機會，就要去怪別人，會覺得是別人欠你的，這是小學生的想法

不解味者，以香為臭；不解禮義者，以善為惡。故有恩施而怨報，善往而惡來。昔日鄉間稱貧窮而無德者為“窮刺”，都提防被窮刺扎著。

我覺得現在的社會沒有真正意義上的“窮人”，之所以會呈現出這種現象，是因為這部分人的懶惰，這部分人大部分做的都是臨時工，每天掙著可以拿到現錢的工資，上幾天就會給自己放幾天假，覺得這幾天的工資夠他花了，挺心疼自己的，給自己放了幾天假，等沒有了再去上班，如此迴圈他們的手裡永遠不會存下錢，永遠有多少花多少，沒有對生活的憂患意識，等真正需要急用錢的時候，還要到處去求人借錢。

因為大家都知道他平時的為人，總是“三天打魚兩天曬網”，絕大部分人都會拒絕他的請求，只有他的親人沒有辦法，最多隻會因為可憐他，沒打著他會還回來，意思一下的給他一二百塊錢。

這時候他就會產生仇視心裡，“覺得這些沒有借給他錢的人都虧欠他，認為他們有錢卻不幫助他，覺得全世界都對他有虧，對他不公平，他從來不想他平時的行為怎麼樣，別人為什麼會對他是這樣的態度，只覺得現在他是最可憐的……

這種“窮人”永遠不值得我們去同情，你同情他一次，他認為這是應該的，只要你一次沒答應他，他就會對你有意見，到處去說你的閒話。

這些人永遠覺得別人都是欠他的，從來不去付出辛苦和努力為自己創造財富

窮人的窮，他自己認為自己的財富被人剝奪了，有點怨氣，有點不滿。很正常呵！國家現在倡導共同富裕，那麼窮人的生活狀態有所改善，情況會有所改變的。他的改善，讓窮人覺得自己虧欠了別人。大家互換思考，社會的氛圍真的會有所期待的。

人都要學會感恩，感恩父母，感恩生養自己的家鄉，感恩給予自己幫助的人。這個世界從沒有人欠你，如果抱定這樣的想法人，就是不知感恩的人，不知感恩的人會有常人應有的素質嗎。西方有句話叫窮的越窮，富的越富，既著名的馬太效應。富的人其所以富，就是他在創造財富的同時知道回報社會，而不知感恩的人只知索取 ，也就是所謂的劫富心態的人，他們從老輩那裡沒有繼承下好的東西，卻把打土豪分田地分的思想繼承了下來。

首先，我反對這樣的稱呼！無論是從古至今，這種稱呼一直延用，最起碼的是對人的一種歧視！

怎麼不能換個叫法？可以用條件不是太好換掉“窮人”的叫法。因為我們的祖上都曾經貧窮過。

至於有部分人永遠覺得別人欠他的，這是心裡不平衡造成的，這種現象有，是少數，少一種人不成世界麼。

我們能設身處地的想想，因為生活所迫，養家餬口，舉步維艱，心裡產生一種不平，可以理解為精神崩潰而導致的心裡畸形，只要這種畸形心裡不影響社會，讓其釋放了又有何妨？這不也叫理解嗎？！

現在的人，你過窮了，別人瞧不起你。你過有了，別人會眼紅，總覺著別人欠他的。甚至會借錢不還，這樣的窮人，多數是懶的，不值得同情與可憐。

我覺得當今社會里，特別是農村的一些年青人，不想努力奮鬥，辛勤付出，創造生活。而是心胸狹隘和嫉妒心作怪，總喜歡與城裡人相比，與體制內的人相比，與有錢人相比，永遠都覺得別人是欠他的；社會欠他的；國家欠他的。唯獨不講自己的生存能力，文化水平和工作夲事。只會一昧埋怨別人過的好，認為世道對他不公平，卻單單不去埋怨自己的平庸無能，沒有特長，毫無建樹。這樣一種人，應該反省自己，不值得同情。

這種人在生活中是非常常見的，所以說你不必就是因為這些人影響自己的心情

因為這些人都是那種貪得無厭的那種人，所以而且就是那種很瞧不起人的那種，然後這種人其實在生活中沒有必要過多去接觸，因為無論你對他有多好，你對他怎麼樣，他都不會去滿足了？

因為這種人在生活中，其實相處起來很難的，然後如果說你現在也有點這方面的一些困擾或者是性格方面的問題，然後你覺得我試著去改變以前因為這種性格是真的不好。