小說的武功是存在的，只不過是招數與名字與小說出入比較大。修仙一類也是存在的。

大致上中國傳統功夫分為，表演類的功夫，擒拿類，格鬥類，和輕功幾種。內家功夫則是指氣功，也就是我們在武俠劇裡看到的，幾十年功力這類的東西。修仙則是一種邪術至於真實的一諾沒見過，但是卻聽過類似的傳說。

我們先說說功夫，許多朋友喜歡拿今天的武功對比古人的功夫，首先這是一個誤區。古人的功夫並非今天人的功夫可比，看武俠看多了容易產生誤區，其實古人學習功夫一般的也就是學習一個生存技能而已，並沒有武俠劇裡那麼誇張。圖上這位老人叫做何廣位，一生戰績可謂輝煌，

一生擒得猛虎7只、豹子230多隻、野牛9頭、野豬800多頭、惡狼1000多隻，一人單挑五百多隻野狼，單憑這個戰績恐怕今天被我吹成神李小龍恐怕也未必能做到。年輕時最多一次喝了17斤白酒，老了也能喝五六斤從這裡我們基本可以看出來，古人一頓飯能吃十斤酒十斤肉應該沒問題。如果再往前推個幾百年由於資料有限，一時也找不到相應的證據，即使找到了拿出來也會被人詬病，虛假。說到這裡基本上可以肯定古時候的功夫是真的，至於像影視劇裡那麼飛天遁地似乎就有點過分了。

關於修仙一說，則是指的辟穀一類的東西。屬於道家一種功夫。據傳說是有法門的。具體這類的人物一諾沒見過，只是聽說。嘴裡含一口水，然後入定，據說這樣可以活一兩個月沒問題。甚至有人傳言許多年前，印度辟穀大師，憑藉此法活過了一年之久。這些事都是出現在物資相當匱乏的年代，為了活命不得不出此下策。當下沒有人願意去吃那份辛苦，更別提真實的功夫了。

《邪不壓正》當中斗篷也能擋子彈，這不是武術功夫，這是神話。傳統武俠小說中飛簷走壁的輕功，金鐘罩鐵布衫等，這些究竟存不存在呢？

早期的武俠小說有"十步殺一人”，"大戰三百回合“誇張的功夫描寫，大抵來源於真實。"降龍十八掌"的少林秘訣也有其譜，至於能否稱霸天下，那就要看習武者是否骨骼清奇了。

輕功也是有的，親見過同院的小孩從小練蛤蟆功，能輕鬆攀躍上兩三米的牆壁。想來一葦渡江，玉嬌龍一樣地竹梢鬥劍，屋頂上飛奔而不碎瓦的高手，應該身輕如燕才行。

金鐘罩，鐵布衫，再厲害總不該刀槍不入水火不侵的。影視劇中常見的油鍋撈錢的主，並非其手由特殊材料製成，大抵塗了藥膏，或者作弊上層油下面水，否則炸熟了也撈不上錢來。

其實如同早期的功夫明星，大抵都會拳腳並且功夫出色，即便戲臺上花拳繡腿的武生，三兩個普通人也近不得其身的。早期有名的李小龍，洪家班，陳龍，李連杰等動作明星皆是功夫高手。往往也是真打實鬥。林青霞拍《白髮魔女》的時候，就發生過群眾演員被踩斷肋骨的意外，演員受傷掛彩也再平常不過。

到金梁古溫的新武俠小說，創造出許多"葵花寶典”“凌波微步“等聞所未聞的奇門功夫來，憑著秘籍可以吸取別人功夫速成。武俠小說天馬行空，螢幕上應用威亞和特效也能表現出非凡的功夫。於是演員可以不會功夫，甚至只擺幾個姿勢就成了。人人都想當大俠，為國救民，同西方人的騎士一樣，崇拜英雄情結，久久不衰。

於是金庸退出江湖多年，江湖仍有老爺子的傳說，因為武俠小說作為成人童話，一再升級，上天入地，生死輪迴，到仙俠穿越，許多人在武俠題材的遊戲中，花大價錢買裝備，功夫技術小白不重要，肯花錢就能滿血復活，獲得王者榮耀，而擁有獨門武學，或寶物武器無疑最能速成。

只是我們仍然希望像《功夫》裡的小周星馳一樣，碰上一位大隱於市的掃地僧，要麼送上一本《如來神掌》的秘笈，要麼帶上少年縱橫天下…

可能要讓廣大武術愛好者失望了，小說中描寫的高來高去、陸地飛騰、飛簷走壁等等各種神乎其神的武術都是沒有的，而題主說到的修仙更是沒影的事兒。

從古至今流傳下來的形意拳、螳螂拳、太極拳等各種武術類別，也是基於招式的不同，而有的區別。

練武人的比武打擂，也完全沒有小說和影視中描寫的那麼酷炫，基本上跟街頭掐架差不多。很多招式也難以克服物理規律，比如輕功，地球重力影響下，人不可能輕鬆一躍就幾丈高的。

1954年1月17日，吳家太極拳第三代掌門人吳公儀與曾學習洪拳、拳擊、柔道和白鶴拳的陳剋夫在澳門舉行了一場比武，本意是調解意氣之爭。

結果在三臺攝像機的拍攝下，我們看到的是兩個揮舞王八拳大打出手的市井打鬥，根本沒有想象中的你來我往的比賽招式，完全是瞎抓瞎打，太極不漂移白鶴如鬥雞。

這次打鬥一下子把武術從神壇上拉了下來。

武俠小說中的各種花裡胡哨的描寫，更多是小說家言的想象，如金庸在《天龍八部》中讓段譽學會的凌波微步，就是從《詩經》中借用來的，“凌波微步羅襪生塵”。

武俠影視中炫酷無比的打鬥招式，更是為了好看進行的動作設計，最早是從戲曲、舞蹈的表演中借鑑過來的。

徐浩峰所著《逝去的武林》中披露，“按照武林規矩，只要來訪的是武林朋友，要管吃管住，臨走還要送路費。”不過是人情往來。

聚合而成的組織，甚少切磋武術的，都是以此為單位進行或黑或白的各種勾當。

如徐浩峰電影《師父》中所描繪的，金士傑、蔣雯麗飾演的門派首領們都是想盡辦法爭名奪利，何來護國護民光大國粹的。

前兩年在天山召開的武林大會，猶如武俠影視拍攝現場，門派的樣貌和武術的樣式，充滿了幽默氣質。

瞭解這類組織，可以翻閱一下平山周的《中國秘密社會史》、王學泰的《遊民文化與中國社會》等作品。

至於各類修仙，可能受了古已有之的煉丹、方士等影響，除了神話傳說，很少看到有白日飛昇的，倒是有不少執迷修仙煉丹，死於中毒的，比如嘉靖皇帝。