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  • 1 # 使用者66507364921

    歷史文化編輯禾豐鎮主要有劉、賴、華、李、任、肖、丁、謝、林、曾、邱、羅、鍾、高、趙、黃、許、尹等姓,屬贛南地區聚居“客家”人,通行客家話,“客家”作為一個民繫有其共同的地域、共同的經濟生活、共同的語言、共同的心理素質。贛南客家最為突出的特點,除地域等外,就是它的語言——客家方言,贛南的客家方言與其主體的來源及長久繁衍生存有著原本關係。總體上說,它來自北方,有著明顯的唐宋古音特點,過程上它又有許多遷自長江流域的客家先民,又帶有江西等地方言的薰染,所以客家話各個地域之間有一定的差異,常常是相互之間能“聽得懂”,能“對話”,比如禾豐鎮西部下堡語言就與鎮上其它地方語言音調上有差別。歷史文物古蹟有水閣口廟、文峰塔、鍾公嶂等。祖先崇拜禾豐鎮全鎮各個姓氏有祠堂,祖先崇拜是禾豐客家人最為核心的信仰,祠堂即家廟,也是家族繁衍的縮影。祠堂中供奉列祖列宗的神位牌、祭臺,由族中專人看管。客家人婚喪嫁娶、逢年過節都要到祠堂祭拜祖先。祠堂也是族中重要人物聚會議事的地點。自古以來,禾豐鎮各姓氏都有編纂譜牒的習俗。民間稱為“修譜”。譜牒,舊稱家乘、家譜。它是以記載一姓或族、一房世系為中心內容的表冊文書,記載一個家族的歷史。禾豐鎮內的祠堂喜酒好茶禾豐鎮人每逢慶賀喜事必辦酒席,擺酒宴已遍及各種喜慶活動中。酒宴的名稱一般以酒宴的內容而定,如婚嫁喜事叫“結婚酒”;小孩出生三日要做“三朝酒”;滿月做“滿月酒”;老人過生日要做“壽酒”;工匠學徒有“進師酒”、“出師酒”;建房蓋屋,竣工之時要做“出水酒”。這種“做酒”活動自然不僅僅是飲酒而已,實際上多是菜餚豐盛的筵席,然而卻被禾豐鎮人冠以“酒”的名稱,可見酒在人們心目中的地位。  禾豐鎮人傳統的酒主要是米酒為主,米酒俗稱水酒,是家庭自制的酒,原料是糯米。禾豐鎮擂茶配料酒仍是人們交際、禮尚往來,宴請賓客的重要飲品。  喝擂茶,也是禾豐鎮人一項傳統。擂茶是客家人最具代表性的飲料。作法是將生米、茶葉、生薑用水浸泡後,放在陶製的擂缽裡,用山植木 (或油茶木)製成的木棒 (俗稱擂糙)反覆碾磨成糊狀,再拌入韭菜、菜豆,加適量的細鹽,兌上溫水,在鍋裡煮成稀粥,食用時,茶麵上再撒上各種佐料,品種隨家庭經濟情況而定。就飲時,賓主在茶桌邊團團圍坐,桌面上放上各種茶點,如炒花生、炒燙皮、炸米果、蜜餞等。主人依次獻茶。這種擂茶,茶味真、香意濃,不僅能生津止渴,清涼解暑,而且還有消痰化氣,健脾養胃,滋補長壽之功能。所以客家人視之為飲料中的佳品,不僅用來敬祖、待客、歡度喜慶,而且也是家人常喝常飲,豐富生活的家風美俗。特產編輯珍珠粉,雲片,各式客家米粿;

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