清的滅亡原因說到底是被人民所徹底拋棄了，軍隊多少並不主要，最主要的是軍隊支援誰。

清曾經有一個非常好的自救機會就是提前宣佈訓政結束，開啟憲政時代，召開國會，讓民間的意願得到伸張，然而清宣佈成立的內閣成員，滿族大臣居多，皇族居多，具有否定權，因此清政府的這個舉動很難讓人民不懷疑自己的根本利益被代表。清政府頒佈的《欽定憲法大綱》只約定民權，不約束皇權，讓人民怎麼相信這不是換湯不換藥？

武昌起義之後，武昌軍政府釋出了鄂州臨時約法，這個約法中，規定了百姓的結社和言論的自由，並宣佈了未來效法西方三權分立，這讓人民迅速拋棄了眼前的清政府，雖然後來的北洋和清政府也沒什麼兩樣，但是樸實的民眾相信了這樣的宣傳。

當時是步槍+機關槍時代，武昌部隊起義以後起義軍就在武昌原地挖堡壘跟磊街壘，誰進攻誰吃虧，清朝的部隊多也沒辦法

大清是和平退位，讓袁世凱等人組織南北議和，建立中華民國了好吧，推翻個毛啊：退位詔書還在，北京帝王廟還在，這是中夏大家庭到中華大家庭的歷史見證！晚清是十八省督撫"掌握軍政財權，他們為了做土皇帝配合日本，"支援皇漢革命黨給新軍洗腦，與東西方列強苟合出賣同胞家邦，簽署了各種屈辱協議。又怕權力上交國會，破壞憲政獨立，同時支援革黨各省搞獨立造反！失敗了，又聯合起來建立南京偽政府，要建立十八省漢國與大清南北朝。。。大清皇族貴族為了中華大家庭不分裂，同胞補自相殘殺，毅然說服八旗放下武器，讓袁世凱等人組織南北議和建立中華民國這是人類史中永遠的標杆！革命黨小貓三兩隻而已，精神日本人罷了，做啥美夢能推翻大清啊。。。。

問題不是這樣提的。並不是三千多人，三千人只是武昌起義的新軍。那是一顆星星之火。緊跟著雲南就首先響應爆發了重九起義，緊接著胡廣等南方省份紛紛響應，形成了燎原之勢。這和清朝的腐敗和歷次革命在民眾中間播下了革命的火種，再加上歷史的滾滾洪流封建帝制已經沒落。最後，大投機家袁世凱代表的北洋軍閥逼宮清帝，成為了壓垮滿清王朝的最後一個稻草。

清入關之前崇禎健在的時候清已經反明和明交戰了，而且努爾哈赤就是被明軍打死的，後來的為崇禎報仇的口號誰會信呢？無非是個理由罷了

歷朝歷代，無論前期中期多麼強盛，只要後期中央集權下降，從而造成軍閥割據，那麼，名義上國還存在，但實際上已經是名存實亡了，國也處於四分五裂、軍閥混戰的狀態了。

武昌起義只不過加速了各省宣佈獨立的程序，即使沒有武昌這第一槍，也會有其他地方打響這一槍的，它是用3000人打響的這一槍，大清並非亡於這3000人。

武昌起義本身就是各地土豪支援的！辛亥革命的階層就是士伸階層！太平天國主體是貧下中農，他們的目標和思路完全不同！

民心已失，各地紛紛獨立，保皇派勢力受限，袁世凱等人急於與孫中山領導的革命派接觸，實現藉助革命黨奪權的目的；帝國主義看到清朝已名存實亡，轉而在中國尋找新的代理人，因而也支援中國推翻滿清統治，而袁世凱為首的兩面派正是最後人選。牆倒追人推，清朝軍隊再多滅亡也不可避免！

為什麼當年孫中山所領導的同盟會能夠如此堅定不移地舉行起義，而且還一次次，不畏懼失敗就是視死如歸地前仆後繼。

理由只有一個，那就是要點燃起義的第一把火，只要這把火點燃了，剩下的事就好辦了。

為什麼說剩下的事就好辦了？

革命先驅並非無腦式的的舉行起義，而是很清楚當時的天下格局。

清政府已經名存實亡了，所謂的軍隊早就成為了各大地方派系手頭的掌控之物，除了還能夠使用朝廷體制在名義上管理天下之外，其實啥都幹不了。

只差一隻出頭鳥，只差一個真正的勇者去揭開這層假面具。

革命的起義者心甘情願去當出頭鳥，他們只要不斷地用自己的勇敢行動去帶到早已麻木，或者尚在觀望的人們，甚至用成功的例子告訴天下，清朝早已經滅亡了！

果不其然，在多次的起義和成功的案例面前，各個地方積極響應，通電起義，大清再也維持不住表面上的統治，直接宣佈滅亡。

清朝的滅亡，原因太多了，包括朝廷的財力、兵力、人心等。

可以看出，辛亥革命時的清廷，早已經傷痕累累，要錢沒錢，要兵沒兵，關鍵還失去了人心。老百姓不願意當兵，士紳不願意掏錢，軍官不願意鎮壓，情況已經到了這個地步，清廷想不玩完也難。

可是，大家也有疑問，聲勢浩大、此起彼伏的農民起義都推翻不了的清朝，為什麼幾個革命黨人搞了出武昌起義，卻做到了，清廷的60萬大軍都去哪了？

一、

要講這個問題，還是繞不開人心這種東西，因為世界上只有兩樣東西是不能直視的，一個是太陽，一個就是人心！

做任何事情都要順天而行，而不能逆天行事，所謂的天，其實就是禁錮在人們腦海中的某種觀念，比如皇權。

如果仔細研究中國歷史，會發現，封建社會其實就兩個朝代，秦始皇統一六國，建立大秦帝國，漢取代之，從這之後一直到南宋滅亡，都是禪讓過度的。

比如漢獻帝劉協禪讓給魏文帝曹丕、魏元帝曹奐禪讓給晉武帝司馬炎、司馬德文又禪讓給宋武帝劉裕，一直到周恭帝柴宗訓禪讓給宋太祖趙匡胤，再到宋朝滅亡。

其實他們之所以要這樣做，就是為了告訴全天下的人，朕才是正統，是上天認證的皇帝，其他的都是冒牌貨。這樣做的好處就是，老百姓認可你這個皇帝，同時也清楚地知道，自己是當不了皇帝的。

雖然歷史書上說是元取代了宋，成為中國第一個外族統治中原的王朝，其實說白了就是亡國了。這倒也給朱元璋出了一道難題，自己當皇帝的權威性該怎麼保證呢，總不能告訴大家自己是造反得來的吧？

所以，朱元璋登基的時候一改常態，不再講自己是布衣出身，驅逐胡虜了，而成了這樣：

“朕惟中國之君，自宋運既終。天命真人起於沙漠入中國為天下主。傳及子孫百有餘年，今運亦終。”

等於把蒙古人統治的合規性也一併給了，兜兜轉轉一圈後，又回到了自己頭上！

二、

那麼清朝是如何從明朝那裡繼承正統的呢？

其實就兩招，聽話的給胡蘿蔔吃，不聽話地給大棒吃，畢竟當初入關的時候就是打著“消滅李自成，為崇禎報仇”的理由來的。

前期的時候到處招降明朝官員，等到後期坐穩了江山，又弄出一本《貳臣傳》來抨擊這些投降的將領。一邊“留髮不留頭，留頭不留髮”，以及文字獄來消除異己，一邊尊孔教，厚待明陵，還多次前往泰山祭天。

總而言之一句話，就是讓人們從骨子裡相信，清朝皇帝是正統，凡是有違背這條理論的行為或個人，都屬於謀逆。

所以，太平天國起來之後，雖然也是人數眾多，軍隊眾多，但全國對其輿論卻不咋好。尤其是那些士紳或者地主階級一層，說洪秀全的軍隊是“洪逆”，說石達開的軍隊是“石逆”，他們的人民也成了“長毛賊”，成了“髮匪”。

還是那句話，大清的子民普遍對太平軍沒什麼好感，尤其是各地計程車紳及地主一級。畢竟毛子一來，丟命又丟財，不如花錢投資各地的地方武裝，共同剿滅髮匪。

所以，縱使太平軍鼎盛時期全加起來超過了百萬軍隊，但終歸是另類。畢竟拜上帝教是歪門邪道，走不上正道，被人們所不容，縱橫十多年，終歸滅亡。

但到了武昌起義的時候，情況完全變了，因為大陸的輿論變了，他們也不再是“山賊草寇”，也不再是匪。就算是再保守，再頑固的保皇派，他們也不會給這些人的行為定性為“大逆不道”，而且這條理由也根本行不通了。

三、

除了輿論方面發生了改變，連各地方的地主啊，士紳啊，也變了！

在剿滅太平天國的運動中，這類人是有錢出錢，有人出人，甚至親自出馬拉隊伍，一起對抗太平軍。但等到了辛亥革命時，這些人不僅不會組織地方武裝對抗起義，甚至還附和加入到起義軍。

為什麼前後也就幾十年的時間，情況就發生了這麼大的變化呢？

主要原因還是人們見識到了世面，這段時間又被洋人欺負得厲害，實在是對清廷失望透頂。再加上庚子之變時，東南互保的簽訂，也讓各地方大員們，有了不滿朝廷的具體舉動。

更重要的是清廷晚期的變法，徹底毀了“皇權”這個強大的號召力。因為你自己都承認了，這種體制是無法適應時代的潮流，從上到下都得變，既然要變，那就變得快一些吧。

這時候，革命者們就出現了……

當然，清廷的變法是不變會慢死，變了會早死，因為舊的基本盤已經崩了，新的盤子又沒建好。

其他的變法專案倒是不重要，關鍵是教育這裡改革了，變成了創辦新學堂、鼓勵留學和改革科舉制度。人一旦受了教育，那境界立馬就不一樣了，所以新式學堂成了革命者的搖籃。那些留洋的學生跑到海外見識到了市面，回國不投身建設大清事業，轉而加入了革命黨。

這種情況壓根就無解啊，凡是有點文化，有點見識的人，要麼去當掌權者，要麼就跑到革命者的懷抱去了，

四、

但是這些革命者並無法推翻大清，即使組織了幾次像模像樣的起義，也終歸無法撼動大清這棵大樹，關鍵還在於軍隊！

雖說辛亥革命的時候，大清還有二十萬八旗軍，其中十萬駐紮在京城附近，十萬駐紮在各地方，以及其他綠營軍幾十萬。但武昌起義一爆發，大都立馬投降了，福州的將軍樸壽不肯投降，還點兵要決一死戰。等革命軍真打到了滿城，只放了一槍，八旗兵就全都跑光了，就剩他一個光桿了。

還有一些地方的八旗軍，朝廷拖欠的兵餉都有半年之久，比如四川，革命軍支付了拖欠的兵餉，不費一槍一彈，自動繳械回家抱老婆去了。

綠營兵就更不用提了，而且他們根本就無法跟革命軍相比，實力相差懸殊，那麼清廷練的其他新軍呢，都去幹嘛了？

要知道晚清練兵，中下級軍官大都是出國洋，留過學的，就算再不濟，怎麼著也得到日本溜達一圈吧？這些人只要在海外溜達一圈，多多少少會受到革命思想的薰染，回來後，清廷練的新軍自然而然就有了革命的想法。

記住這個詞，革命！

歷史發展到20世紀，中國終於出現了“革命”這個詞彙。要知道之前都是用“造反”、“暴亂”、“運動”、“起義”等等，後來開始有了“革命”這個詞，啥意思？

性質不同，之前所有的起義也好，暴亂也好，造反也好，都一個目的，就像陳勝吳廣講得那樣：

“王侯將相，寧有種乎？”

他們不是建立一個沒有王侯將相的世界，而是要推倒他們，然後自己去當王侯將相！

五、

而革命就完全不是一回事，而且要建成一個全新的世界，人們有全新的分工協作！

造反也是需要組織的，沒聽說一個人就敢舉著菜刀要造反的，往往是一群人聚在一起，共同推舉個首領，然後才造反。革命也一樣，沒有革命綱領，那連暴亂都談不上，就跟某美麗國最亮麗的風景線一樣，當然他們也是有頭目的。

中國革命，最早的時候，有三個專門造反的幫會，分別是興中會、華興會、光復會！如果你跟我講，金庸小說裡不是還有個天地會嗎，難道他們不造反？

其實不太一樣！

過去造反的人，需要抱團取暖的，信彌勒佛，白蓮聖母，甚至耶和華，其實並不重要，重要的是教會能給口飯吃。隨後各種組織，各種教，各種會就出現了，比如白蓮教，比如明教，比如拜上帝教。

這些個教會並沒有什麼特別的主張，有些純粹是為了造反而造反，比如白蓮教，宋朝的時候就有了。它是一路反下來，反宋、反元、反明、反清，總之，只要是朝廷，它就反！

他們不是為了執政而反，完全是為了反而反，即使跟李自成似地提出個“迎闖王、不納糧”的口號。到頭來跟洪秀全的《天朝田畝制度》一樣，只能當做學生們的必考知識點，其實沒個卵用。

太平天國亡了之後，又出來另外一種型別的幫會，比如青幫、洪門、哥老會三大著名幫會，說出來大家可能不知道，朱總司令就是出自於哥老會。

再後來才有的興中會、華興會、光復會等，他們一開始也是存在幻想的，希望朝廷能改良。比如譚嗣同其實就是革命黨，曾經攛掇哥老會跟著一起造反，後來戊戌變法開始後竟然產生了一絲幻想。

六、

這個之前也講過，後來也正是譚嗣同的死，喚醒了那群革命黨人。不要指望他的死能喚醒老百姓，老百姓是喚不醒的，他們看革命黨被砍頭，跟看毛子、強盜、流氓被砍頭是一樣一樣的。說不定還拿個饅頭去蘸血，期待能給自己的孩子吃了，治療肺結核呢。

講到這，就講到孫中山先生了，現在網路上說人家是孫大炮，但要知道，正是他不遺餘力的高聲叫喊“自由、平等、博愛”才讓那些革命黨人找到了奮鬥的目標。

大清也好，太平天國也好，都是想方設法讓自己的人們別那麼聰明，最好愚蠢到皇上的命令就是天意，違背皇上的旨意，那就是逆天行事。老百姓的膝蓋就是用來跪的，至於洋人為什麼不用跪，是因為上天沒有給他們膝蓋，他們彎不了。

一不小心又扯多了，總之，武昌起義的時候，每個革命黨人都銘記孫中山在同盟會上提出的口號：

“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”

十六個字，朗朗上口，尤其是民國二字，人民的國家，只要生活在這片土地上的人民都有權管理國家，而不再是上天指令誰的江山。

如果普通老百姓也聽不懂，那就看最後四個字，平均地權，跟《天朝田畝制度》意思是一樣的，但不同的地方在於，實現了前十二個字，後四個字也是能實現的。

當所有人都認為革命能成功時，他就真的成功了！

只不過因為袁大頭竊取了勝利果實，導致我們的共和又革命了幾十年才最終完成……

說白了，當時全世界列強各國都在走立憲共和之路並強盛了。

野蠻愚昧落後的大清最高統治階級迏沉醉在君臨四海的君主專制美夢中不願醒來。就算是列強的大炮轟開了國門，他們還是繼續在貪歡強睡續夢！

好比一個大男人的腦子壞死了一樣，就算四肢再健壯。恐怕還經不住三歲小孩一擊！

清朝初期是靠馬背的天下的，到了後期提籠鬥鳥玩蛐蛐，早以不是最初軍隊戰鬥力了，在軍隊與當官朝廷腐敗！清朝後期對洋人簽訂好多不平等條約！在加上清朝後期軍權在北洋軍袁世凱手裡！加上前幾次農民起義雖然失敗了，也大大的減弱了清朝戰鬥力，清朝最後九大總督，基本上都是袁世凱的人，清朝的皇家軍護衛軍指揮人雖然是滿人但是不懂軍事的！所以計劃的，在四川起義，把朝廷軍隊重兵把守，造成武昌兵力空虛，一定成功的！

自從公元1644年順治元年滿清入關以來，遇到的軍事鬥爭不計其數，其中影響比較大，危及清王朝統治的有：康熙年間的三藩之亂，嘉慶年間的天理教暴亂及白蓮教起義，咸豐年間的太平天國起義，第二次鴉片戰爭，光緒年間的甲午戰爭，八國聯軍庚子國變等。其中列強在侵略中國的過程中，發現自身實力原因再加上其他列強掣肘，無法滅亡滿清政府併吞並中國，於是將策略改為扶持中國代理人來維護自身的在華利益。所以，真正讓滿清感到有傾覆之際的恐懼感的軍事鬥爭是農民起義，其中大大小小的農民起義中又以太平天國為冠。洪秀全領導的太平天國巔峰時期定都南京，坐擁半壁江山，歷時14年，先後發展到18個省，擁兵百萬，軍力強盛。但是最終還是無可避免的走向了失敗。而辛亥革命時，由於孫武等革命黨領袖計劃洩露，武昌的新軍工程第八營的革命黨人倉促提前起義，卻成功了。這是什麼原因呢？武昌起義時，起義軍的人數

湖北的新軍，總兵力只有一鎮一協（一師一旅），一共一萬兩千人，起義前，大約兩個標（團）被清政府調往四川鎮壓保路運動。武昌起義時，除五個營和兩個標（團）沒有參與外，一共2000多人左右。再加上駐守武昌城外的輜重隊、炮兵營、工程隊的零星革命黨人，也就說起義時，總共也就3000多人。就是這區區3000多人，引起了多諾米牌效應，最終推翻了腐朽的滿清統治，結束了2000多年的帝制。滿清已是強弩之末，走到了改朝換代的盡頭

中國曆朝歷代的封建王朝，就算是大一統的朝代，壽命還沒有超過300年的。西漢214年 ，東漢 196 年，東西晉加起來才156年，隋朝37年，唐朝290年，北宋168年，南宋152年，元朝98年，明朝276年；滿清從清軍入關1644年算起，到1911年也有267年了。從歷史縱向來看，已經算一個高齡王朝了。事實上也確實如此，滿清經過兩次鴉片戰爭，太平天國起義之後，清廷耗費了大量的政治資源，元氣大傷，中央權威開始喪失，政令不出，滿清貴族開始沒落，政權的天平和話語權向漢族實力官僚開始傾斜，地方豪強開始崛起；1895年甲午戰爭失敗後，從朝廷到民間，都已經不太認同滿清政府的體制；等到了1900年庚子國變時，八國聯軍進攻北京，以李鴻章盛懷宣為代表的12省地方地主階級實力派居然不鳥慈禧太后的勤王開戰詔書，搞出了一個“東南互保”條約，與列強各參戰國達成協議。事後，這些參與東南互保條約的實力派居然沒有受到清廷的任何懲罰。可見，當時的滿清政府早已威信掃地，並對其依仗的上層官僚徹底沒有了威懾力和約束力，上層統治階層從內心深處已經不認同這個政權了。立憲失敗、皇族內閣和保路運動是最後一根稻草

清末光緒年間同盟會連綿不斷的起義活動，以及甲午戰爭和1905年的日俄戰爭中日本的勝利，讓清廷輿論認為只有學日本那樣的政體，君主立憲才可以富國強兵，才能避免“揭竿而起，瓜分豆剖”的結局。迫於輿論和內外壓力，1905年清政府派載澤、戴鴻慈、徐世昌、端方等5人去歐美學習考察，一年後，考洋大臣代表載澤上書說明立憲的好處：“ 皇位永固、外患漸輕、內亂可弭 ”，很快慈禧宣佈預備立憲。實際上以慈禧為代表的滿清貴族集團並不打算君主立憲，宣佈預備立憲不過是穩定人心的權宜之計而已，1908年，清政府頒佈《欽定憲法大綱》，規定大清帝國萬世一系，同時宣佈“十年後實行立憲”。1911年5月，清政府釋出內閣官制，成立責任內閣，內閣成員共13人，其中其中滿族貴族9人(皇族又佔7人)。被人稱為“皇族內閣”。至此，對滿清還抱有一絲幻想的官僚階級，立憲派，資產階級，徹底失望並醒悟，轉而同情並支援革命。同樣是1911年的5月，皇族內閣一上臺，就頒佈了“鐵路國有”政策，將已歸商辦的川漢、粵漢鐵路收歸國有，從而向英法德美列強籌措款項來應付目前入不敷出的財政。四川修築鐵路的股東，來自社會的各階層，不僅有地主，商人，資本家，還有小手工業者，工人農民，而且工人農民購買的股份佔很大比例。郵傳大臣盛宣懷宣佈 “鐵路國有”政策以後，收回了路權，但沒有退還補償先前民間資本的投入，這種強行佔有鐵路原股東權益的強盜行徑，很快就遭到了四川各階層的激烈反對。與粵漢、川漢兩幹線相關的湖南、湖北、廣東三個省，也展開了保路鬥爭。清廷不僅不亡羊補牢，反而派兵屠殺鎮壓。就這樣，清廷完全失去了民心，全國的所有階層包括人數佔大多數的工農階級也都認清了這個政府已經是病入膏肓，無可救藥了。更多的人開始加入革命軍的隊伍中來。滿清的分崩離析，覆滅倒臺只是時間問題，只是需要一個導火線罷了。