奸臣不是奸雄。奸刁、奸狠之輩更與奸雄毫不沾邊。三國年間，稱奸雄者，唯操也。當時即有人評他是“治世之能臣，亂世之英雄。”

曹操奸詐體現在透過收買人心，威逼利誘，許以高宮厚祿，打感情牌等，關羽過五關斬六將，就是曹操故意放關羽逃走打的感情牌。

看了三國，張飛丟徐州，欲在劉備面前自殺，劉備說你我情同手足，說過同時生，同時死，怎能棄我們而去！張飛感動不已！曹操被張秀算計，死了典韋將軍和曹昂！痛哭不已！兵士因為糧食不夠，欲軍亂，曹操問糧官借人頭一用震軍心！曹操養他妻小！心中痛苦！路過割麥百姓，曹操軍令不得踩踏麥田，可曹操馬失蹄，曹操自行軍令，郭嘉勸見【春秋】記載軍不行尊者，曹操割發代首！

三國演義中的"奸雄"，是指皇族以外者志向謀帝位的人。挪個時代是要"忠"於皇帝的。想推翻皇帝自已當，就是"奸"。所謂"忠奸"是也。

作者由於成書的原因不得不稱其為"奸雄"。但在情節，人物形像上，並不醜化。作者還是明白人。

在中華的歷史上凡是沒有與朝廷保持一致的勢力都是奸雄，梟雄。

在三國的故事中，所謂的奸雄太多了，從袁紹到董卓以及割居地方的諸侯都可以稱之為奸雄。但是最有名的，也是被歷史詬病的就是曹操。

漢朝是儒家思想興盛的朝代，儒家思想的中心就是忠君，所以在三國的故事中就出現了許多奸雄，曹操雖然挾天子令諸侯，始終不敢稱帝就是俱怕世俗的誹謗。但是他雖然小心槿慎還是被冠以"奸雄″的稱號，在幾千年的歷史上，奸雄這個稱號成了曹操的專利，真是千古奇冤！

一般說來歷史的規律就是"成則王候敗則賊"，但是曹操一生文治武為，縱橫天下，成就了霸業，卻被後人稱為奸雄，稱為曹賊。這就是文化傳媒之威力，中國的歷史有些並不是真正的歷史，而是一種文化的編篡。

在三國的故事中，如果說到奸雄有一個人就沒有擔這個名，這個人就是劉備，劉備表面溫厚，但骨子裡比誰都奸，但就是因為他姓劉，所以就被捧之為正統，沒有併入奸雄的行列。

三國的故事在中國社會影響力是非常大的，對於封建社會的穩定，皇權高於一切的思想觀念的奠定起到了教科書的作用，羅貫中真是封建王朝的一大功臣！

曹操奸詐體現在透過收買人心，威逼利誘，許以高官厚祿，打感情牌等，關羽過五關斬六將就是曹操故意放關羽逃走打的感情牌.

這個問題問的很有意思。奸雄的“奸”字型現在哪裡。

我們一般公認《三國演義》中最大的奸雄就是曹操，這一切源於許子將對曹操的點評“治世之能臣，亂世之奸雄”。因此我們以《三國演義》作為基礎，來看裡面的曹操這個奸雄是如何的“奸”。

根據《三國演義》的擁劉貶曹的思想下，將曹操的足智多謀表現為老奸巨猾。其實都是一個性質，只是好惡不同而已。那麼曹操的奸詐有幾個事例可以體現：

（1）望梅止渴：就是在行軍途中，曹操見軍隊狀態不行，就指著遠方對將士們說，前方有一片梅林，到了那裡就可以吃梅休息。將士們一聽，頓時口中生津，加快速度趕路；

（2）割發代首：也是在行軍途中，曹操看見田中的麥子成熟，就下達命令不得踐踏麥田，違者立斬。但是曹操的馬突然受驚，踐踏了麥田，曹操為了維持軍紀想要自盡，在麾下的勸說下，選擇割發代首，在古代講究“人之體膚受之父母”，而且頭髮更是一種象徵，割掉頭髮完全達到了代首的效果。全身軍紀悚然。

（3）斬殺王垕：袁術自稱天子後，曹操率大軍攻打，但是一直攻打不下來。要知道曹操軍隊的缺糧是出了名的，因此這個時候曹操軍又開始沒有糧草了。當時軍中的糧官王垕前來向曹操稟明這個情況，並尋求解決辦法。曹操給建議說以小斛散之。沒多久，軍中怨聲四起，於是曹操就將王垕找來，向他借首級一用。最後，曹操就對將士們說糧官王垕貪汙軍糧，現已斬首。使得軍中一下子平穩了下來。

說曹操權奸，是因為曹操實行“挾天子以令諸侯”的策略，實力得到大幅度的增長。同時也出現了很多的問題。其中最大的問題就是，當時皇帝漢獻帝對權力的渴望與曹操對權力的掌控形成了一個巨大的矛盾。先後使得漢獻帝的董貴妃與伏皇后慘遭殺害，就連所生的皇子也一併處死。

東漢末年的許昌朝廷就是曹操的一言堂。而與之敵對的勢力，要想與曹操抗衡，一般都是以此為藉口，宣稱清君側，使得自己師出有名。

眾所周知，曹操好人妻，比較出名的有：收了何宴的母親尹氏，將何宴認為義子；秦宜祿的妻子杜氏，收秦朗為義子；張濟的遺孀、張繡的嬸嬸鄒氏。

尤其是在得到鄒氏的時候，還把自己的大將典韋和長子曹昂給送了。

曹操雖然顯得奸詐，但是不可否認他是東漢末年少有的雄主。

因此，我覺得說曹操“奸”就是奸在這四點上。

不可否認，三國時期還有著很多奸雄，司馬懿也是其中的佼佼者，除了喜好人妻這一點，司馬懿都繼承了曹操身上的其他的“奸”，甚至有過之。