高翰文是一個理想主義的文人墨客，海瑞是一個現實主義的基層幹部，所以胡宗憲說高翰文不適合當官。

高翰文出身江南書香翰墨之家，生活無憂，空有讀書人的一腔熱血和修身齊家治國平天下的遠大抱負。進入仕途後又供職於翰林院，沒有在基層鍛鍊過，對於社會民生的疾苦了解不深，對於基層官場政治生態瞭解不深，所以他提出的“以改兼賑，兩難自解”紙面上是好辦法，但是落實下去就不是那麼回事兒，他低估了民生的艱難，官員的貪婪，所以胡宗憲說他不適合當官。

海瑞就不一樣了，出身普通人家，自幼喪父，後來又以舉人的身份做了小小的教喻，多年在基層工作，這些經歷讓他對社會民生深有了解，對官場上那些“規則”知根知底，深惡痛絕。海瑞不僅有理想，有定力，而且還能因人而異、因地制宜採取有效的鬥爭手段，這就和高翰文形成鮮明對比。

海瑞是一個官場鬥爭經驗豐富的鬥士，高翰文只是一個稚嫩理想主義者，所以胡宗憲才會說高翰文不適合做官。

因為高翰文是書香門第，進士出身，有才華卻無閱歷。政治上比較幼稚。既不適合官場勾心鬥角，也不能維護百姓。但是海瑞不同，海瑞本就家貧知道人間疾苦，本身又有原則，不適合官場，但是可以為民請命。電視劇的海瑞和胡宗憲是一類人，都是心懷天下，有能力且立場堅定。不同的是海剛峰夠剛，而胡宗憲剛中帶柔。

如果把大明王朝比作公司，高翰文就像是剛從學校畢業的學生。滿腹書生氣，脫離現實制定策略。“以改兼賑，兩難自解”的方針，在理論上是沒錯的，但高翰文忽略了浙江本地的實際狀況。教員曾說過“沒有調查就沒有發言權”，指的就是這種情況。在現實中，剛畢業且有才的學生，進入公司以後，也極容易成為背鍋俠。

高瀚文在杭州知府上任前，曾做過四年的翰林院編修。這像極了從象牙塔中剛畢業的熱血青年。由於缺乏對浙江當地情況以及官場規則的瞭解，致使其提出的“以改兼賑，兩難自解”的方案，根本就沒有成功的可能。嚴黨及清流派對於這一點都心知肚明。嚴黨希望的是讓高瀚文做背鍋俠頂下罪責，以免傷害到嚴黨的核心利益。清流派希望藉此機會，以高瀚文做為突破口，一舉搬倒嚴黨。在以“思危，思退，思變”為官場主流哲學的大明王朝，相信高瀚文也曾考慮過上任後可能會遇到的困難，並在其認知層面想好了種種對策。但其最大的錯誤是無法看到整個事件的底層邏輯，僅僅在其個人認知層面實現了邏輯自洽。

我們從上帝視角來分析，在“七山二水一分田”的浙江推行改稻為桑的本質目的是為嘉靖皇帝撈私房錢，滿足皇室的奢靡生活。而浙江各級官員及其幕後嚴黨希望利用這一政策大撈特撈。這件事情唯一平安過渡的方案是讓浙江富戶以不太低的價格從底層老百姓那裡買田。換句話說，就是讓浙江官老爺們少貪點，把部分銀子上交給嘉靖。但這樣就動了嚴黨及其黨羽的利益。高瀚文最後沒掛，僅僅是棄官從商，替代沈一石的角色為皇家賣命，是因為其在上任前遇到了老成謀國的胡宗憲。

海瑞不同之處在於，其豐富的基層工作能力。儘管都是縣級以下的小官，但海瑞深知老百姓的疾苦，也有宏大的報國之志。從就任淳安知縣與鄭必昌/何茂才鬥智鬥勇，到逆鱗上疏直批嘉靖，我們可以看出，海瑞不僅忠勇，而且極具謀略。每一件事的分寸把握，都是恰到好處。但由於海瑞以國家朝廷民生為目的的恰到好處，偏偏正是嚴黨/清流派/嘉靖的痛處。海瑞在官場中，以大明律為基準，全部採用陽謀處事，這種官員能被重用，是百姓之福，也是王朝可延續的保證。

儘管海瑞型別的人，在現實中肯定也會經受各種壓力，但抱著悲憫蒼生，為老百姓謀福利的宗旨，以及其對付各方勢力的霹靂手段和劍走偏鋒而成事的方式，以至剛至陽處於官場之中，就像是烏雲密佈的天空中漏出的一縷Sunny。其實，我們最缺的還是胡宗憲式的大佬。一方面憂國憂民，一方面遊走於各方勢力，為老百姓做些實事。

電視劇中 拋開胡宗憲說不說，按事實講，海瑞做官完全沒問題，而高翰文完全不行。海瑞深知官場黑暗，深諳各種人情世故，但是他能做到出淤泥而不染，視錢財如糞土，並且不畏強權，直擊一切問題的根源—嘉靖，海瑞是不想做貪官，而不是不適合做官。反觀高翰文，就一多情才子傻白甜，不懂官場各種潛規則，更不知人心險惡，出山第一件差事，辦的一塌糊塗，自己就成了貪官—貪色，這種人完全就是官場魚肉，所以胡宗憲說他不適合做官是很準確的。