仇英(1498年—1552年),(注:仇英具體生年和卒年專家各執一詞爭議考究中),字實父,號十洲,原籍江蘇太倉,後移居吳縣(今蘇州),明代繪畫大師。
《松蔭琴阮圖》 臺北故宮博物院藏
仇英出身寒門且幼年失學,後來仇英以賣畫為生,周臣賞識其才華,便教他畫畫,仇英臨摹宋人的畫作,幾乎可以亂真,例如《清明上河圖》。仇英作品題材廣泛,擅寫人物、山水、車船、樓閣等,尤長仕女圖,擅長界畫。仇英博取眾長,集前人之大成,形成自己獨特的藝術風格。他山水、花卉、界畫、人物、仕女無所不能,既工設色,又善水墨、白描,能運用多種筆法表現不同的物件。時人把他與周臣、唐寅譽稱為院派三大家。
《劍閣圖》
仇英的山水畫多學趙伯駒、劉松年,發展南宋李唐、劉松年、馬遠、夏圭的“院體畫”傳統,綜合融會前代各家之長,既保持工整精豔的古典傳統,又融入了文雅清新的趣味,形成工而不板、妍而不甜的新典範,還有一種水墨畫,從李唐風格變化而來,作界畫樓閣,尤為細密。
《漢宮春曉圖》區域性 藏臺北故宮博物院
仇英《漢宮春曉圖》是中國重彩仕女第一長卷,是華人物畫的傳統題材,主要描繪宮中嬪妃生活。此畫勾勒秀勁而設色妍雅,借皇家園林殿宇之盛,以及其華麗的筆墨表現嬪妃生活,在中國重彩仕女畫中獨樹一幟,獨領風騷。評其工筆仕女,刻畫細膩,神采飛動,精麗豔逸,為明代之傑出者,此圖更是列入了中國十大傳世名畫之一。
仇英的青綠山水畫不僅在明代畫壇具有一定的影響,而且也對之後的畫家產生了一定的影響和啟發,例如:清代的王鑑、吳歷等畫家都受到仇英青綠山水畫法影響。
《赤壁圖》區域性
仇英出身下層,沒錢上學,文化水平又不高,為了生計曾經做過漆工,但透過自身努力成為中國美術史上少有的平民百姓出身的畫家。硬是靠超凡的勤奮自律,手中畫筆丹青擠身到能與文徵明、唐寅、沈周合稱為“明四家”、“吳門四家”和“天門四傑”而流芳百世,了不起!了不起啊!他的重要存世畫跡有《漢宮春曉圖》、《桃源仙境圖》、《赤壁圖》、《玉洞仙源圖》、《桃村草堂圖》、《劍閣圖》、《松溪論畫圖》、《桃花源圖》、《仙山樓閣圖》、《蓮溪漁隱圖》、《桐陰清話軸》、《秋江待渡圖》等。
《桃花仙境圖》
明嘉靖三十一年(1552年)時,他又畫了兩幅作品,分別是《玉洞燒丹圖》和《職貢圖》,因為他書法與文學欠缺,都由他的好友文徵明題跋詩文。是年冬,他走完了其坎坷操勞自強奮發的一生,時年五十四歲。
當下喜歡書畫與從事書畫的人越來越多,可是因為種種原因制約,真正能系統全面瞭解傳統書畫大師們藝術造詣與理論的人並不多。僅僅是能寫幾筆字,畫幾筆畫是遠遠不夠的,“以史為鑑”,方能高瞻遠矚。唯有正本清源沿尋“師古人,師造化,師我心”的正確路徑,敬畏傳統,繼承傳統,守正創新才會終有所成。
仇英(1498年—1552年),(注:仇英具體生年和卒年專家各執一詞爭議考究中),字實父,號十洲,原籍江蘇太倉,後移居吳縣(今蘇州),明代繪畫大師。
《松蔭琴阮圖》 臺北故宮博物院藏
仇英出身寒門且幼年失學,後來仇英以賣畫為生,周臣賞識其才華,便教他畫畫,仇英臨摹宋人的畫作,幾乎可以亂真,例如《清明上河圖》。仇英作品題材廣泛,擅寫人物、山水、車船、樓閣等,尤長仕女圖,擅長界畫。仇英博取眾長,集前人之大成,形成自己獨特的藝術風格。他山水、花卉、界畫、人物、仕女無所不能,既工設色,又善水墨、白描,能運用多種筆法表現不同的物件。時人把他與周臣、唐寅譽稱為院派三大家。
《劍閣圖》
仇英的山水畫多學趙伯駒、劉松年,發展南宋李唐、劉松年、馬遠、夏圭的“院體畫”傳統,綜合融會前代各家之長,既保持工整精豔的古典傳統,又融入了文雅清新的趣味,形成工而不板、妍而不甜的新典範,還有一種水墨畫,從李唐風格變化而來,作界畫樓閣,尤為細密。
《漢宮春曉圖》區域性 藏臺北故宮博物院
仇英《漢宮春曉圖》是中國重彩仕女第一長卷,是華人物畫的傳統題材,主要描繪宮中嬪妃生活。此畫勾勒秀勁而設色妍雅,借皇家園林殿宇之盛,以及其華麗的筆墨表現嬪妃生活,在中國重彩仕女畫中獨樹一幟,獨領風騷。評其工筆仕女,刻畫細膩,神采飛動,精麗豔逸,為明代之傑出者,此圖更是列入了中國十大傳世名畫之一。
仇英的青綠山水畫不僅在明代畫壇具有一定的影響,而且也對之後的畫家產生了一定的影響和啟發,例如:清代的王鑑、吳歷等畫家都受到仇英青綠山水畫法影響。
《赤壁圖》區域性
仇英出身下層,沒錢上學,文化水平又不高,為了生計曾經做過漆工,但透過自身努力成為中國美術史上少有的平民百姓出身的畫家。硬是靠超凡的勤奮自律,手中畫筆丹青擠身到能與文徵明、唐寅、沈周合稱為“明四家”、“吳門四家”和“天門四傑”而流芳百世,了不起!了不起啊!他的重要存世畫跡有《漢宮春曉圖》、《桃源仙境圖》、《赤壁圖》、《玉洞仙源圖》、《桃村草堂圖》、《劍閣圖》、《松溪論畫圖》、《桃花源圖》、《仙山樓閣圖》、《蓮溪漁隱圖》、《桐陰清話軸》、《秋江待渡圖》等。
《桃花仙境圖》
明嘉靖三十一年(1552年)時,他又畫了兩幅作品,分別是《玉洞燒丹圖》和《職貢圖》,因為他書法與文學欠缺,都由他的好友文徵明題跋詩文。是年冬,他走完了其坎坷操勞自強奮發的一生,時年五十四歲。
編者語:當下喜歡書畫與從事書畫的人越來越多,可是因為種種原因制約,真正能系統全面瞭解傳統書畫大師們藝術造詣與理論的人並不多。僅僅是能寫幾筆字,畫幾筆畫是遠遠不夠的,“以史為鑑”,方能高瞻遠矚。唯有正本清源沿尋“師古人,師造化,師我心”的正確路徑,敬畏傳統,繼承傳統,守正創新才會終有所成。