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  • 1 # 頑強麻醬h

    一個活生生的人,首先需要足夠的飲食,足夠的營養物。就是柴米油鹽醬醋茶,吃喝拉撒睡。最基本能保持肌體的新陳代謝,維持身體健康,精神抖擻,精力充沛,充滿活力。才能夠設想更多奢侈品,豪華物質。

    有了生活保障,還要有能力,有知識,有學歷,有技術,有經歷,有閱歷,有社會經驗等等。

    一個人到底需要什麼,就在自己的腦子裡,根本想象不出來。腦子只儲存的是以前的,現在的,自己所見過的。自己沒見過的,自己知道的,以後要發展的。一切都是未知數。

    我認為,自己要把自己照顧好,保持一個健康的體魄。給自己一米Sunny,讓心靈明。知識就是力量,生命不息,學習不止,不斷充實自己,不斷提升自己,不斷完善自己。提高自己的認知能力,提高自己的思維能力。

    人是群體的,人屬於社會。 社會招喚人才,社會需要人才,社會培養人才,社會鍛鍊人才。

    把自己鍛鍊成一個,德、智、體全面發展的人。自己應該隨著社會的發展而前進,緊跟社會,適應社會,為社會主義現代化建設而添磚加瓦。

  • 2 # 教育反思者

    世間任何事物的演變都是在尋求更舒適更值得的存在方式。人也不例外。因此,人們追求的“滿足自己需要”就是在他的人生觀引領下的價值觀,以至於人們追求的物件各不相同。但最基本的需求是自己能夠繼續存在。

  • 3 # 自然285589719

    此乃正是儒家思想所在,正是聖人孔子所做所為,之所以人們將孔子捧為聖人,是因為孔子私慾之心實在太重,孔子唯利是圖,隨心所欲,所做一切皆為一己之私。“儒”者,此字拆而講,不言而喻,個人所需也。

    而老子則不然,講正也,說一也,談道矣。

    毛澤東一心一意,一心為正,一心為民,一塵不染,兩袖清風,鞠躬盡瘁,實事求是,愛民如子,…~…故民擁也愛也尊也敬也。:

    人最深遠的驅動力是無為,老子講;無為而無不為。上善若水,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先…~~

    至於人到底需要什麼?

    人應懷有一棵感恩之心,敬敬畏自然,順其自然,迴歸自然,知行合一,天人合一。

  • 4 # 使用者補懂者

    人類,自從建立了思想理論基礎開始,她的驅動力,已經從人“滿足自己的需要”,升格為追求建立公平和諧的共存秩序。

    由此,一個人真正需要的是;在公平和諧的社會環境下,各種形式的自食其力的生存方式,能夠得以盡情自由地釋放和奮鬥。

    而不是損人利己的所謂“智”奪和盤剝。否則,人類的思想理論驅動力,將由建立公平和諧的社會秩序,變成“吃人不吐骨頭”的文明智慧式的,“禽獸不如”的現代惡鬥。將人類推向醜陋的深溝裡。

  • 5 # 天毅37

    人類最深遠的“驅動力”人們得明白,我們人類已經完全能夠看清人類不是帶獸性的獅子老虎食肉類動物了,從客觀上說,從吃喝拉撒或者情感等慾望都是與生俱來的,是生命運動的本質規律,是符合自然界客觀規律的,完全是一種生命生存本身的客觀的活動,再正常不過了。

    然而,我們人類畢竟身上帶有其它動物原始社會的習性,如果主觀願望強烈一點,仍就會免不了為了食物人鬥人、甚至到了人殺人——戰爭的狀態。好在大自然賦予我們人類的是在精神上不斷進化的大腦,會從主觀的一面契合自然界“歷史唯物主義”的規律過渡到客觀活動一面上來,也就是帶有獸性的食肉類低階動物過渡到帶有情感——能夠認識自我、認識整個大自然客觀規律的高階感情動物上來了。

    到那時候,人類一切與生下俱來的慾望,不是冠名為自私的“滿足自己的需求”,而是從主觀上的需求上升改變為客觀上的需求,與大自然一樣,是正常的生存的、客觀活動的需求了。到那時候,人類也就不用從主觀上,用“精神頭頭”立地去生活,而是用腳立地美好自由的去生活了。

  • 6 # 印真1975

    就是這個一一一“自悅閥值″!宇宙微元經魚丶猿丶人猿到人,單細胞過渡複合細胞,由海至陸,從爬到立,人類每一步的向前,就是在整理超念需要的自我感到釋懷放鬆瞬間的閥值得之溢而破,破舊可立新。尋求這一臨界封印的集力所動,正是人們深層次的需要的驅動力!

    這樣,就好理解不同地理環境下,人們幸福觀念這一個度衡的不同了。只要滿足“自悅閥值″就得之內應驅力之酬!

    慾念丶錢財丶享受丶經難,統一於這個大集中,這些都是特例,綜力裡以向量最大公約數而獲取衝破封印的臨界陰陽共應斌發之勢!

  • 7 # 月下簫語

    需要一個字,就是一一美!

    視覺的美、聽覺的美、味覺的身,觸覺的美,心裡的美,身外的美,夢中的美,現實的美,生命的美等等,一言以蔽之,就是感覺上的美。

    這個“美”,包括快活,如意,舒服,稱心,愉悅,高興,痛快等等。一個人、一個社會,都是以此為目標、以此為動力的。

  • 8 # 圓化者

    人的需要以得到圓滿性之圓滿足,人類最深遠和最迫切的驅動力都是求圓。在包含二方的圓基礎上才能求得滿足身體和精神需要的整體之圓。

  • 9 # 小橋流水299

    我又要老生常談了。按馬斯洛的慾望層次理論,人的需求分五個層次,從最底層開始向上分別為一,生理需要;二,安全需要;三,社交需要;四,尊重需要與五,自我價值的實現——畫個正三角形圖,再分五層,從底層開始,只有當生理需要完全滿足了才能向上有更高的需要,下面的基礎最大,越往上越小,能到達頂尖那一層的人可用鳳毛麟角來形容。從心理學的角度來看,有一定的道理。

  • 10 # 夏瑪遜達爾

    人類活動的最根本的動力,來自自身的物質慾望。其慾望在進食,睡眠,交配,防衛永不能滿足。在這一過程中,他們從頭到尾都在嫉妒上帝,挑戰上帝,最終落敗於上帝。

  • 11 # 堵水河

    是不是可把人的需要分為四個方面:(1)日常物質生活方面,滿足生理健康需要。如衣、食、住、行、性等。(2)精神生活方面,滿足情感需要。如愛情、生育、親友之間的關愛、社會的關愛、追求美感等。(3)滿足人身安全方面的需要。個人活動安全、用具安全、國家安全等。(4)實現個人自我價值方面的需要。如學習、工作、創造以及被社會認可、重用、褒獎等方面的需要。

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