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1 # 蒼嶺鐵牛
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2 # 夢醉夢吟
我覺得還是很有可能的。就憑劉備這百折不撓的精神就會一直奮鬥下去。設想一下,沒有諸葛亮,劉備在荊州前期還是和歷史的軌跡一樣。然後就是沒有諸葛亮去出使江東。但是我覺得就算換上孫乾或者糜竺去差別也不會很大。當然沒有諸葛亮口才那麼牛逼,不卑不亢。但結果不會有很大的差異。因為主要是孫權和周瑜想打。
如果這段時間運氣好獲得龐統更是會如虎添翼。龐統和諸葛亮略有不同,龐統壓根就覺得荊州沒什麼用。他一直主張以益州為主。更能會更早,以更小的代價得到益州。不過沒有荊州,劉備也只能困死於益州。不過在成都稱帝問題也不是很大。
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3 # 中行偃
一點兒可能性都沒有!
從主觀上來看:第一,劉備絕非一定是要取代漢室自立。根據,
“臣以具臣之才,荷上將之任,總督三軍,奉辭於外,不得掃除寇難,靖匡王室,久使陛下聖教陵遲,六合之內,否而未泰,惟憂反側,疢如疾首。
曩者董卓造為亂階,自是之後,群兇縱橫,殘剝海內。賴陛下聖德威靈,人神同應,或忠義奮討,或上天降罰,暴逆並殪,以漸冰消。惟獨曹操,久未梟除,侵擅國權,恣心極亂。臣昔與車騎將軍董承圖謀討操,機事不密,承見陷害。臣播越失據,忠義不果。遂得使操窮兇極逆,主後戮殺,皇子鴆害。雖糾合同盟,念在奮力,懦弱不武,歷年未效。常恐殞沒,孤負國恩,寐寤永嘆,夕惕若厲。
今臣群寮以為:在昔《虞書》敦敘九族,庶明勵翼,帝王相傳,此道不廢。周監二代,並建諸姬,實賴晉、鄭、夾輔之福。高祖龍興,尊王子弟,大啟九國,卒斬諸呂,以安大宗。今操惡直醜正,實繁有徒,包藏禍心,篡盜已顯。既宗室微弱,帝族無位,斟酌古式,依假權宜,上臣大司馬、漢中王。臣伏自三省,受國厚恩,荷任一方,陳力未效,所獲已過,不宜復忝高位,以重罪謗。群寮見逼,迫臣以義。臣退惟寇賊不梟,國難未已,宗廟傾危,社稷將墜,誠臣憂責碎首之日。若應權通變,以寧靖聖朝,雖赴水火,所不得辭。輒順眾議,拜受印璽,以崇國威。仰惟爵號,位高寵厚,俯思報效,憂深責重,驚怖惕息,如臨於谷。敢不盡力輸誠,獎厲六師,率齊群義,應天順時,撲討凶逆,以寧社稷,以報萬分。謹拜表以聞,上還所假左將軍、宜城亭侯印綬。”
劉備上奏的漢中王《奏章》字裡行間都表現出對漢室情真意切,同時又鏗鏘有力地聲討了曹操禍國殃民、人神共憤的種種滔天罪行,表達了他自己對漢室的忠心和一定會全力以赴匡扶漢家江山的信心。之後,上繳和封存了原來的“左將軍、宜城亭侯印綬”,正式走馬上任“漢中王”了。
目前,尚無明確的史籍記載說這份《奏章》是劉備為了稱王而違心地瞞天過海所撒下的彌天大謊。只能以此來作為劉備對漢室江山的忠貞不渝的政治態度!
不僅如此,根據《三國志·諸葛亮傳》記載,“建安二十六年,群下勸先主稱尊號,先主未許,……(暫略)”這個時候的劉備可以說是已經沒有漢獻帝這最後一道窗戶紙的“戒備”了,他為什麼不取而代之的名正言順地繼承漢室江山呢?為什麼會不顧眾臣的請願特別是還包括諸葛亮在內予以堅決的拒絕呢——先主未許!
這難道說明不了劉備本身並不想代漢自立嗎。如果還不夠充分的話,劉備稱帝的前前後後諸多現象又作何解釋呢?
第二,劉備和曹操也絕非不共戴天。根據,
《三國志·先主傳》記載,“二十五年,魏文帝稱尊號,改年曰黃初。或傳聞漢帝見害,先主乃發喪制服,追諡曰孝愍皇帝。”這個傳聞漢獻帝遇害?始作俑者是誰!為什麼只有蜀中有此傳聞?江東的東吳怎麼就沒有。
曹丕取代漢獻帝之前劉備都幹了些什麼?《魏書》曰:備聞曹公薨,遣掾韓冉奉書吊,並致賻贈之禮。文帝惡其因喪求好,敕荊州刺史斬冉,絕使命;《典略》曰:備遣軍謀掾韓冉齎書吊,並貢錦布。冉稱疾,住上庸。上庸致其書,適會受終,有詔報答以引致之。備得報書,遂稱制。
兩段不同的史籍同時清清楚楚地記載著劉備“因喪求好”於曹丕!劉備如果想要自立,他又有什麼必要去向曹丕討好呢?是要讓曹丕讓位於他不成。這是被曹丕斷然給拒絕了,如果曹丕接受了呢……
是不是說劉備就準備承認曹丕取代漢獻帝是名正言順的了。因此!劉備拒絕眾臣的上位請願是有著良苦用心的,絕非僅僅是“客氣、客氣”滴。
現在必須要說明劉備為什麼要向曹丕丟擲橄欖枝。其實是非常明顯的,那就是他要對孫權開戰!壓倒一切的戰略目的就是要打孫權。把張飛提拔為司隸校尉,讓張飛監督百官的目的也是為了打孫權:“以君忠毅,侔蹤召、虎,名宣遐邇,故特顯命,高墉進爵,兼司於京。其誕將天威,柔服以德,伐叛以刑,稱朕意焉。見《三國志·張飛傳》”目的是要讓張飛對那些反對討伐東吳的叛逆們施以嚴刑!同時也可以理解為他已經把孫權當成叛逆要張飛去討伐之。
劉備在這種政治環境下,怎麼可能顧得上急三火四地去當他的土皇帝!他當真要當皇帝是不是也應該等到打敗了孫權之後,勢力範圍進一步擴大的前提;不可能是在勝負未分、前途未卜的情況下去稱帝。
然而,事實上他就是在這種情況下稱帝了。這就是他控制不了的因素——客觀因素。
誰最不能接受曹丕取代漢朝、這個人還必須是可以左右劉備的,還有第二個人嗎?當然是諸葛亮了!原文:諸葛名篇《正議》
“昔在項羽,起不由德,雖處華夏,秉帝者之勢,卒就湯鑊,為後永戒。魏不審鑑,今次之矣;免身為幸,戒在子孫;而二三子各以耆艾之齒,承偽指而進書,有若崇、竦稱莽之功,亦將逼於元禍苟免者邪!
昔世祖之創跡舊基,奮羸卒數千,摧莽強旅四十餘萬於昆陽之郊。夫據道討淫,不在眾寡。及至孟德,以其譎勝之力,舉數十萬之師,救張郃於陽平,勢窮慮悔,僅能自脫,辱其鋒銳之眾,遂喪漢中之地,深知神器不可妄獲,旋還未至,感毒而死。
子桓淫逸,繼之以篡。縱使二三子多逞蘇、張詭靡之說,奉進兜滔天之辭,欲以誣毀唐帝,諷解禹、稷,所謂徒喪文藻煩勞翰墨者矣。夫大人君子之所不為也!又《軍誡》曰:‘萬人必死,橫行天下。’昔軒轅氏整卒數萬,制四方,定海內,況以數十萬之眾,據正道而臨有罪,可得幹擬者哉!”
與曹操不共戴天的人正是諸葛亮,不是劉備。倘若劉備向曹丕稱臣?第一個不接受的人一定是諸葛亮!劉備要打孫權第一個反對的人也一定是諸葛亮!!當務之急是怎麼才能阻止劉備向曹丕示好?除了編造漢獻帝被加害之外(曹丕之所以拒絕劉備的示好,這是最關鍵的一環!漢獻帝活得好好的,劉備就給他發喪?曹丕怎麼能不恨劉備,拒絕劉備就理所當然了),最有效的手段就是把劉備凌駕於曹丕之上至少也是地位上的匹敵!!!務必要讓劉備稱帝,就成了諸葛亮的重要任務。雖然劉備稱帝可能起不到阻止討伐東吳的目的,但至少可以使劉備得不到曹丕在政治輿論、軍事作戰、經濟人力資源等方方面面的有力支援。這才是諸葛亮的初衷。
於是,(接續)亮說曰:"昔吳漢、耿弇等初勸世祖即帝位,世祖辭讓,前後數四,耿純進言曰:"天下英雄喁喁,冀有所望。如不從議者,士大夫各歸求主,無為從公也。"世祖感純言深至,遂然諾之。今曹氏篡漢,天下無主,大王劉氏苗族,紹世而起,今即帝位,乃其宜也。士大夫隨大王久勤苦者,亦慾望尺寸之功如純言耳。"
借耿純的嘴威脅道:“你,就是你!你今天如果敢冒天下之大不韙、不按照“我們”群臣的意見上大位,大家就都散夥了吧……各歸其主,無為從公也。劉秀都得遵從議者,怎麼你比劉秀還要強嗎?……”劉備聽了這話基本嚇傻了。
先主於是即帝位,策亮為丞相……亮以丞相錄尚書事,假節。張飛卒後,領司隸校尉。
公元222年,在得不到曹丕的支援、張飛被暗殺、趙雲義正嚴辭的反對之下,漢昭烈皇帝劉備奮勇地發起了他最後的掙扎——夷陵之戰。
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4 # 我叫顏明朗
認為劉備沒諸葛亮輔佐,稱不了帝的人是受了三國演義的影響。
實際上,真實的劉備絕對雄才大略,他平時的哭哭啼啼也只是在亂世收買人心的一種方法。劉備真正奠定了當皇帝的基礎是在赤壁之戰,但是赤壁之戰並不是諸葛亮打的,主要還是東吳周瑜打的。所謂的孫劉聯軍也只是名義上的,劉備在赤壁之戰中所起的作用很小。但是劉備趁曹孫大戰曹操戰敗之機,趁機攻城掠地痛打曹操的一班嘍囉,並把依附於曹操或者保持中立的各方諸侯收歸己有,最終奠定自己三分天下的格局。
但是,從根本上劉備和諸葛亮的政治理念是不一樣的。劉備雖然是號稱中山靖王的後代,也打著恢復漢家江山的旗號,但是他骨子裡跟曹操一樣想自己當皇帝。但是,諸葛亮實際上是想要恢復漢家江山。就是這個原因,所以在赤壁之戰後諸葛亮就被雪藏了好多年,劉備這個階段主要依靠的是龐統和法正,可以這兩個人都是短命人,無法幫助劉備完成統一大業的任務。
劉備為弟報仇(實際上還是想先滅吳再吞曹,完成一統天下的美夢),結果被陸遜火燒連營託孤白帝城,實際上這才是諸葛亮真正人生的起點。劉備看中的並不是諸葛亮的軍事才能,更看中的是諸葛亮忠誠和謹慎的性格,以及卓越的內政和外交能力。
諸葛亮全面主政後,馬上和東吳重和於好,共同對抗三國中實力最強的曹魏。並內安蠻夷發展生產,外七次北伐,這在一定程度上延緩了西蜀亡國的程序。
所以說,諸葛亮最大的功績不是幫助劉備稱帝,而是在後劉備時代穩定政局,讓劉禪舒舒服服當了幾十年皇帝。
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5 # 一杯醽醁醉花陰
不可能。劉備沒有雄才大略,夷陵之戰就看出了他的軍事水平。劉備一直重視兄弟之情而淡化國家之義,因私廢公,成不了大器。
劉備但會用人,用人不疑,對諸葛亮傾心剖膽,這是他待人的智慧,也是感動諸葛亮的地方。在未得到諸葛亮謀劃之前,劉備一直居無定所,漂泊不定,雖有關羽張飛的勇猛也是居人籬下遭人白眼,諸葛亮出山,用三分天下的戰略意圖為劉備打開了局面,赤壁之戰使得劉備才有一塊自己真正的地盤,以此來施展諸葛亮的宏圖偉業,佔領西川,劉備才稱帝建立蜀漢江山。
如果沒有諸葛亮也許劉備就像公孫瓚一樣的人物,淹沒在歷史的長河中。得人先得英才,唯有英才才有江山。諸葛亮是一個綜合性的人才,他不僅是政治家,軍事家,也是歷史學家,鑑古知今他才有面對現實的真知灼見。劉備去世蜀漢江山還儲存了許多年,如果諸葛亮先劉備而去,那他的江山也可能早早的敗亡。
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梟雄從來不是靠某個人而成為梟雄,倖存者偏差同樣適用,如果諸葛亮中途死了劉備照樣稱帝三分天下,畢竟劉備創業過程中損失過很多人才,但是劉備照樣牛逼,諸葛亮偉大是因為他活著,中途死的那些人才如果不死一樣偉大