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  • 1 # 行恕

    “神拳”是太極拳的發展方向;“意拳”對太極拳的影響越來越小才對。神是先天自然,意是人為干預,干預越少越正確,所謂為道日損。具有太極的氣態而無太極形態的拳術大體可以包括中國武術的全部。太極的形態是指什麼呢,是運動形式,是螺旋翻轉陰陽互根的運動形式,這種一體不離的狀態和形式與中國武藝融合,促成了中華武術最高階拳術太極拳。太極拳因其獨樹一幟特色而被稱為武林奇葩,具有唯一性和不可複製性,只有表現風格不同,形式的特色沒得變!如八卦掌,任你各家名氏,八卦步法永不會變。太極拳不變的就是纏法。有人說,心法決定太極拳術名稱,想想再說吧!現在都亂成啥樣了?再瞎說亂編後果很嚴重,不僅丟人,更讓太極拳……

  • 2 # 太極道講堂

    楊露禪學拳陳家溝是一個歷史的事實,但楊家在太極拳上,是奉張三丰為祖師,而不是奉陳家。這在楊家拳譜《三十二目》中,有明確的表述。如:《口授張三丰老師之言》、《張三丰以武事得道論》、《張三丰承留》等共八篇文章,這是陳家所沒有的東西,也是陳家為爭陳王廷創太極拳之說,打死也不承認的東西。任何事情都是有因有果的,如果當時陳家不是硬拗陳王廷創拳,要把張三丰排除在外,事情也許並不複雜。這樣的排除行為,等於陳家自己把楊家拳術與陳家區隔開來,陳家後人的這一區隔行為,帶來的惡果就是即沒了面子,又丟了裡子。

    歷史沒有如果,更沒有假設。楊家先人很聰明的在拳譜中,留下了太極拳的判斷標準和方法。就是楊家拳譜《三十二目》的《身形腰頂》篇,明確了判斷太極拳的標準是具備“身形腰頂”,才是太極拳,否則就不是。而陳家拳符合這個要求嗎?所以,事出反常必有妖。利用設定前提提問,只能是越描越黑。我前面文章講過“身形腰頂”的問題,文章發表後,各路英雄豪傑,竭盡所能的開始了講“身形腰頂”,牽強附會的解釋,令人歎為觀止。就是為了靠上“身形腰頂”,以示正宗。

    其實,任何牽強附會的解釋,都如撒謊一樣,要用一百個謊去圓。最近,我談到“身形腰頂”下的太極拳之秘是道家的“一元(陽)復始”,近期又有人蠢蠢欲動,想要圓住“身形腰頂”的不當解釋,有朋友提醒我,小心有人又要跟風炒作“一陽復始”,其實,我並不擔心他人的跟風炒作,編得再圓的謊言,最終是經不起考驗的。我不妨講一下“一陽復始”,一陽復始的主要精髄是講:人身的全體為陰,一陽之體亦為陰,一陽採戰全體之陰,是太極拳的精髄,而這個陰陽採戰的過程,就是所謂的“節節貫穿”。請抄襲者,接著往下編或騙。

    任何的謊言,是不可長久的。談太極拳亦是如此。

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