在人類發展史上，窮人永遠是普通的勞苦群眾。勞動人民存在的價值，永遠是用來讓各種社會來提供消費的，由於社會層次的分工，那些底層的勞動人民被社會所驅使，這也是力行社會的法律義務，也是社會法律保護窮人的一種存在關係。說實在的，普通窮人就是提供社會服務的消費品。社會上，當富人揮霍的錢足夠多時，就需要輸血讓窮人為資本買單來擴大帶動消費。說窮人是社會的機器工具，一點都不不為過。窮人依賴富人所形成的關係是勞資關係，富人不會把利益便宜無條件的情況下讓窮人得到，窮人無法討價還價去佔富人的便宜，這是屬於法律範疇內的，窮人對窮人下手宰一下可能做得到，因為窮人的自我保護財富的意識，比富人而言就是差那麼一大截。這一點，從人生的幸福指數來看，窮人悠然的生活方式要比富人營營為己的自私要豁達開朗，幸福度高出富人。

我看這句話完全不對，就拿新中國的領袖毛主席總理周恩來說吧，我們大家都知道的兩位老人家是一生艱苦樸素，一心為國為民，不能算富人吧？可是他們佔窮人的便宜了嗎？所以這句話不對。

可能窮人比較理解窮人，他們也希望有人幫助他們，所以他們也比較懂得付出。

而那些富足的人，基本上是看不起窮人的，認為他們沒有本事，沒有能力，所以，那些富人的圈子也是富人。

有一句話說得好，物以類推，人以類聚。就是這個道理。

什麼樣的人和什麼樣的人在一起，互相幫襯

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（圖來於手機）

過去，各單位給職工蓋的住房，都是一趟趟的平房。我們家前趟房，跟我一個班的永珍家住哪，他們家九口人，就永珍一個人上班，日子過的很艱難。他們家的錢月月都花不到頭，每個月的米麵油吃不到頭，甚至是連醬油醋鹹鹽都吃不到頭。永珍的媳婦每到月未，就會挨家去要米麵油，甚至連醬油醋鹽都要著吃，不僅如此，她還經常領著小女兒，每到飯點去鄰居家串門，你只要一讓，立馬就上桌開吃，永珍的媳婦性格好，特別愛說話，不是哪種著人討厭的愛說話，而是哪種特別著人喜歡的愛說話，她到誰家吃飯，誰家的這頓飯就會吃的特別的開心。當然，也不全是這樣，也有一些人不喜歡她，特別是長舌女人總愛搬弄點是非。我們班一共三十八個人，都在這前後幾趟房住，我是斑長，一次開班會時我特別強調了幾句與工作無關的話，我說永珍家日子過得很艱難，我們大家都是窮老百姓，如果我們窮人都不能幫我們窮人自己一把，誰還會可憐咱們，今天在座的都是爺們，回家做做自己娘們的工作，咱們能吃上饅頭，怎麼地也得讓永珍家能喝上粥。

多少年過去了，平房全被扒倒蓋高樓了，人也被分的七零八落的，一到閒下來沒事時，真的挺懷念我們哪時的窮人幫的。

我們周圍沒有富人，全是窮人，有時他佔我一點便宜，有時我又佔他一點便宜，關係十分融洽，只要不過份，都不會計較。本來想佔一點富人們的便宜，但我周圍的人都和我差不多，沒有富人的便宜可佔，也只好是窮人佔窮人的便宜了。

再說，只有富人去佔窮人便宜的，他們財大氣粗，不少人還加上有權有勢，佔點別人的小便宜可以說是微不足道，理所當然，有些人還認為是看得起對方，出於禮貌，給對方面子，不然，是不會接受別人的一些小恩小惠的。

看一看當今社會，又有幾個富人的便宜輕而易舉讓窮人們無緣無故佔去了的？除非他們能得到名和利，或者你佔他一點小便宜，他不知要佔你多少便宜才算數，吃虧的還是窮人。一般來說，富人們有知識文化，既聰明又會算，窮人們能算得過他們呢？富人們常說：“我富我有錢，是我辛辛苦苦掙來的，你窮是因為你們自己懶！”

從這句話就可以看出，絕大多數富人，從他們的內心是不會同情窮人的，因為他們認為窮人為什麼窮就是因為窮人懶，不值得他們同情。所以窮人們要想得富人們一隻好處，說土俗一點想佔他們一點便宜是不可能的，更不要奢望他們來帶窮人們一起致富了。

窮，看怎麼個窮法，如果生就的好吃懶做，總想不勞而獲，怕吃苦，怕勞累，什麼也不想幹，還白日做夢想要擁有很多，那麼這種人就窮的無可救藥，也許這種人內心就想著佔別人的便宜了，最看不起的就是這種自暴自棄的人。

現在的窮人，一般是指經濟收入較低或無經濟收入，生活比較拮据，比較艱難的人。與高收入人群相比，這類人群數量比較大，需要國家和全社會來共同幫助解決窮人問題。

“窮人只能佔窮人的便宜”，這是對窮人的一種歧視和挑釁，應該禁止這類語言。

窮人們，在一起生活都很快樂，都很自由，因為窮人沒有耀眼的財物，家家戶戶都一樣。窮人，都沒有勢力，大家人人平等。窮人，很難抱團，早出晚歸各自奔波。窮人，沒有技術和手藝，靠誰都靠不住，只能靠自己。

想佔窮人便宜的就是那些可惡的騙子。

“窮人，只能佔窮人的便宜”！

這樣的話題其實是有道理的，窮與貧的意思大概相對應，如果一個人的身邊既沒有資源，又沒有關係，也沒有高深的學問和能力，只憑自己的一己之力，其人生的結果往往只會維持吃飽穿暖，甚至混的一貧如洗！

富人有富人的圈子，富人的圈子一般不會隨便讓窮人進入的。

窮人的圈子裡大多都是窮人，由於自身存在的種種原因，從發展角度上沒有潛力，從價值觀上看不到希望，從理想到目標的實現上，往往沒有資本與可靠的資訊保障。所以窮人只能在窮人的圈子裡，為了自身的利益互相傷害，互相爭奪著本就不多的資源，來維持自己的生活，到最後可能會有為數不多的人，賺取到利益，擠身於富人階層，這就是窮人只能佔窮人便宜的現實問題！

大千世界芸芸眾生，自然界的所有事物都是有規律性的。

一座看似雄偉壯觀的大山，往往都是有寬厚的底部結構所託起，它才能屹立不倒，其頂峰才能巍峨聳立於大自然中！

其實窮人在窮的時候，也要換位思考，為什麼會窮，怎樣去擺脫目前窮的現狀？要想富有就必須去面對現狀，努力去爭取屬於自己的財富，心靈深處有準備做富人的境界！

南非總統曼德拉，本身出生就很貧窮，但他不卑不亢，一生敢於和命運抗爭，帶領著身邊的群眾和有識之士，屢次三番地要推翻腐朽政府的統治，在一次革命失敗中被逮入大牢，當時獄中的三名白人警察，屢次對他實行人身摧殘。在最後大革命成功後，曼德拉被推選為總統，在就職典禮上，當著全世界前來祝賀的嘉賓，把三名白人警察請上禮賓臺，並向他們一一鞠躬致謝，當時引起了全世界人民的讚譽！

從這一點上說，雖然曼德拉是一個窮人出身的人，本身可以對三名白人警察進行報復的，但他的大肚舉旨是有目共睹的，他的胸懷是寬闊的，他帶領南非人民擺脫了貧困，在政治舞臺上也很有才華，作為一個非洲國家，順利地加入到金磚國家合作的大家庭，他的政治才能與為人處事至今流傳於世。

窮人的日子不好過，這是所有窮人都嚐到的滋味，窮人一定要思變，不能讓自己的意志沉倫下去，也不能寸目鼠光，只看見窮人圈子裡那點利益！

第二，窮人沒有什麼便宜可佔。古代有個很著名的故事，一個學生問老師：“是窮人可以驕傲，還是富人可以驕傲？”

老師回答：“當然是窮人可以驕傲了！因為國王驕傲會失去國家，富人驕傲會失去財富，窮人一無所有，不怕失去什麼。”

所以，窮人什麼也沒有，你佔他什麼便宜呢？

沒有窮人就沒有富人，沒有富人就沒有窮人，再好草地也有瘦馬。窮幫窮，富幫富，窮人也不可去佔窮人的便宜，都窮了還有什便宜可佔。人窮不可怕，要有志氣，有一句話叫勒緊褲帶做贏人，富貴相輪流，三十年河東，三十年河西，上夜三斤狗，下夜三伯公。

這個世界窮人居多，高官厚祿的人都站在世界的最頂端，窮人都生活在社會的最底層，即使在某一個瞬間想佔點便宜也只能夠得著窮人，高官厚祿的人站的很高！窮人永遠夠不著，所以只能佔到窮人的便宜。

窮人，是相對的。沒有絕對的窮人。如果很多人家存款都有上千萬，那些存款100萬的人家仍然算是屬窮人。至於“窮人，只能佔窮人的便宜”，裡面還要加一個“到”字。一般來說“窮人只能佔到窮人的便宜”。窮人與窮人之間，他們屬於同類型的人，互相有共同語言，有話能說得來。富人他們的生活格調志向與窮人根本不是一碼事。尤其是當今的“金錢”社會，有錢就是大爺，由於普遍人的“三觀＂不正了，所以哪怕就是親戚之間也是一樣。大多數情況下對這些窮人根本就“不鳥”你，因此說窮人又何能佔到他們的便宜呢？社會上有句土話說叫：＂人家根本就不想與你來划子。＂

窮人 ，出生後沒有註定誰窮誰富，只是環境限制了貧窮的想象，開拓不了視野，一文錢難倒英雄漢，這就是現實，窮人害怕虧本，，不敢投資，一旦失敗，一無所有

人窮志不窮，窮要窮到乾淨，富要富到乾淨，毛主席為窮苦老伯姓打片天下。窮人翻身做主，永遠懷念您偉人豐功偉績。

要是說窮人只能佔窮人的便宜，那富人可以佔所有人的便宜了。三窮三富過到老，窮人也可以一夜暴富，富人也可以一夜破產。

人生在世，難免有窮的時候，窮不可怕，可怕的是窮人心態；可怕的是總想著天上會掉餡餅，不勞而獲；更可怕的是自己不去努力，而是老想著佔別人的便宜。老想著佔別人的便宜，來解決自己的貧窮，是不明智的選擇。改變貧窮的辦法是自己不懈努力，而不是拿別人的利益充實自己。在利益面前大家都是擁有者，不是說你佔了便宜，別人會允許你佔，別人有權對你的過分自私自利給於評判和認定。錢是用來交易的，而情用來相處的。在利益面前，無窮富之分，只有公道。不要以為自己窮而老想著佔別人便宜，認為別人不會計較。大家都在一塊，別人有別人的原則，別人有別人的自私觀念。你佔了別人便宜，當別人是傻子，不知道，那是錯誤的認為。別人不計較，那是別人寬容了你，如果一而再，再而三地佔別人便宜，別人說不定會用同樣的方法對付你。窮則變，變則通，通則久。遇到貧窮就要試圖改變；改變了，問題就可以解決；解決了，就可以長久下去。改變貧窮要先改變思路和態度，治貧先治愚。思維沒有貧富之分，有思維，代表你在思考，學會思考，才會進步。但是，不是想著佔別人的便宜，改變貧窮。只要有顆上進心，財富總會來到你身邊的。自己啥都有了，還會去佔別人的便宜嗎？窮則思變，這沒錯。但這個思變不是叫你想方設法的去用不正當的手段佔取別人的便宜，而是叫你透過合法的方式或勞動去獲取報酬來改變自己的處境。別人的東西，是別人的，君子愛才取之有道，就算不講什麼君子小人，不講什麼素質，最起碼得講理、講法，該拿的拿，不該拿的不拿。討厭別人的耍聰明貪小便宜！討厭那些“甚至於無賴到在生活中總合計著如何去佔別人便宜”的人。更討厭那些無賴到將貪佔別人的便宜視為平常的人，難道，算計別人貪佔別人的便宜算是本事？老話說“人窮智短”，生活中卻偏偏有人聰明得只想貪別人的便宜。事實，應是“人窮志不窮”，窮，也要體面。窮，更要尊嚴！窮不可怕，人窮志不窮。有句老話，“吃不窮，穿不窮，算計不到才受窮”，這裡的算計，不是讓你因為自己的日子困難去偷別人、搶別人，因自己日子過得窮去算計別人，也不是讓你為了自己的日子，去事事處處的想著怎樣地去貪佔別人便宜——好像是因為自己窮，本就應該去算計著貪佔別人的便宜似的。說實在話，日子窮過富過都是過。富日子過得是底氣，窮日子過得是志氣。“人窮志不窮”嘛。一不偷二不搶，坑蒙拐騙的事咱不做。日子儘管窮點兒，人品不能丟！人窮不惹煩，也不丟臉，但總得有個志氣。俗話說“人不能常窮”，日子窮點兒不怕，憑著自己的辛勞、勤奮、節儉，相信不久的將來，日子一定會好起來的。“好人有好報”嘛，為改變自己，為過好日子去努力奮鬥，日子一定會逐漸改變的：勤勞，本就是為過上好日子，經過奮鬥自然會有好日子過。人，窮不可怕。只要人勤勞，總會有好日子過。況因於勤勞，也應該得到回報。所以，人窮不可怕，可怕的是沒志氣。日子窮，苦點兒，累點兒，為改變自己去努力不丟人。偏有那麼一種人，沒志氣、沒自尊甭說，每天總捉摸貪佔別人的便宜，轉著法子算計別人。好像不沾著別人，不得點兒別人好處，不貪些別人的便宜自己就虧了似的，貪別人的便宜本是應該的。這種人才真正招人煩！這種人可怕。可怕的是總想賺別人，也可憎——古人云，“君子喻於義，小人喻於利”，古人把貪圖別人便宜、算計別人的人劃為小人之列。又說，“唯女人與小人難養也，近之則遜，遠之則怨”，此語出自《論語•第十七章陽貨篇》，意思是說，“小人難養，小人心裡充滿陰私與貪嗔掛礙”，生活中就有這麼一種人，處人有目的，處事常懷私，帶著目的與人相處，達到目的賺了別人還要言之鑿鑿，甚至虧了別人還須別人必得向他示好，否則便是惹他不高興，“因為本不想貪你啥好處的。又怕你說是不給面子的，只好收下”。可恨吥？還有一種人，只為貪佔便宜，肯放下親情，黑著心蠶食骨肉了。算計別人，還要爭一大堆理由。更有將親人的幫助化為理所當然的耍無賴。真的是令人不恥！總之，喜好貪佔別人便宜的人雖然僅是少數，但卻並不招人待見。之所以，古人將其劃歸“宵小”之列。多為人近而遠之！凡是老想貪佔別人便宜的小人一定是想盡一切辦法謀取私利，更是“死氣白咧”的維護他們的既得利益。小人難處！對他們近了就會給他們無禮自己的機會。對他們遠了又會惹他們怨恨。所以，還是策略點兒，提防這類人才好。否則，會給自己招惹心裡不舒服。麻煩！