善良和心軟一般不是問題，然而太過善良和心軟，就是不懂或不忍拒絕他人，這就成了問題。

俗語有言:人善被人欺，馬善被人騎。等你被人欺的時候，你還會覺得快樂嗎？

無論善良和心軟，都必須有個度，否則吃虧受傷的往往是自己。等你吃虧受傷的時候，你還會覺得快樂嗎？

對子女依賴的拒絕，有助於他們獨立自強；對老人求扶的拒絕，有助於自己避免敲詐；對吸血父母的拒絕，有助於自己減少負擔。

當你被子女的無能折磨時，請不要傷心；當你別老人敲詐勒索時，請不要心寒；當你被父母吸凈最後一滴血時，請不要絕望。這些是你種下的因，就該由你吃下這些苦果。

你沒有資格傷心，沒有資格心寒，沒有資格絕望，因為這一切都是你造成的。

大概是會的。太過善良和心軟的人，她們往往不懂得拒絕別人，對於別人得寸進尺的要求，自己憋著委屈幫下去也不會拒絕，因此吃了很多虧，但卻不會多說一句，總是方便別人而為難自己。

這樣的人往往很好相處也很容易被傷害，因為太過在乎別人的感受，努力想讓別人快樂點而忽略自己，她們其實也有煩惱，但是不會輕易說出來，因為她們認為把負能量帶給身邊人是不好的，所以一直憋著，所以，她們真得很容易不快樂。

是的，太過善良和心軟的人，經常會不不快樂。因為他們裝了太多的事情，在乎身邊所有的人，任何人的任何一件事情都可能會讓她心生憐憫，從而為自己無法幫上忙，對方承受痛苦而感到不快樂。

不過同理，善良和心軟的人也容易獲得快樂，因為就算不是自己得到了什麼，只要是身邊的人有什麼好事，她也會覺得快樂。

事實與你說的，正好相反，是：越善良，越快樂…………

俗話說的好，“種瓜得瓜，種豆得豆；善惡果報，絲毫不爽”。

希阿榮博堪布在《無著菩薩攝受弟子前只考察一條》一文中，曾經說過：

“世出世間，唯有善良的心地裡能開出安樂的花朵。”

《入行論》上說：

“所有世間樂，悉從利他生；一切世間苦，鹹由自利成。”

《勝月女經》上說：

“僅思利他心，利益尚無量，何況行利益?”

宗喀巴大師說：

“心地善良的人，今生來世都會過得安樂。”

謝邀！人不能太善良也不能不善良！善良必須加防護鎧甲！我有一個朋友，兩年前一起去一家公司上班！沒過幾天，他被公司開除了！他打電話給我，對我說，我為什麼走到哪都遇到“鬼”，而你總是遇到貴人？我說，我也不知道，你自己找找原因吧！其實我是知道他什麼原因被開除的！他上班偷懶，又耍小聰明，又喜歡指揮別人！要命的是喜歡打小報告！被開除是很合情合理！我不能說我很善良，但我不計較，在我的能力範圍我能幫別人的，我也會去做！上班時，該做什麼認真去做，不該做的堅決不做！不搬弄是非，不說他人壞話！這也是一種善良，也是對自己的一種保護！

人與人之間的交往是一門永遠都要學習的人生大學！善良要看情況，不能對壞人善良！對壞人善良就是心慈手軟，最後吃虧的就是自己，會給自己帶來煩惱和不快樂！有句話叫，對敵人仁慈就是對自己殘忍！對於一個我們剛接觸的陌生人不要急於獻出一切！對於沉迷賭博的親人、朋友向你借錢時不能心慈手軟，不要不好意思，要學會拒絕！否則吃虧是自己，還把感情傷了！

總之，對我們好的人也要禮尚往來對他好！對我們不好或有惡意的人應儘量迴避，冷卻對方疏遠對方，防而不破不要撕破臉！善良是我們人生必須要的，是一種優秀品德！我們要運用知識、智慧、情商來運用，讓我們所付出的善良能為我們帶來快樂！

太過善良和心軟的人，很容易傷感和悲傷，但也會有助人後的快樂。因一些小事就會傷感，這是太善良，主要是思想認知上不夠成熟、不夠全面。因對自然界的生老病死，弱肉強食認識不深。由於世間一切事物的新陳代謝，週而復始，永珍更新，才形成多姿多彩的世界。人類的文明，就是適應了自然，改變了環境。善良也是人性的一種本質要求，人之初，性本善。對待弱小的生命應該有一顆善良的心，對待貧困的人、有難的人就應該伸出援手，給予幫助。但有些人太善良心軟，不分是非黑白，或分不清真假，看見生命殘弱就救，聽說有困難就幫，不懂得區分應不應救，該不該幫。不會追根溯源，刨根問底，查清原因。有些殘弱是自然的淘汰，是必然的迴歸。有些有困難的人是因為自作自受，自取其辱。那是不應該幫，幫了反而助長了發生更壞的事情，傷害更大。太善良心軟不是好事，不但使自己不快樂，還會造成更大傷害。所以善良心軟要有分寸，這樣才最好。祝你好運。

1.善良呢反正對人對事保持良好的麼態來對待，不管別人的眼光，臉色，只管做對自己的，正確真誠對待所有的人和事就好……

2.心軟，所謂的“刀子嘴，豆腐心”就這意思，嘴裡說出很硬的話，真正做起來，心裡在為別人而想，為別人著急，總的來說就是心裡善良的體現，所以心裡得安靜，都是讓人三分，寧願自己吃虧，所以心又軟起來了，這情況下呢就快樂不起來也是這願因……

3.那真的太過善良和心軟的真誠真意的人，有些人做了好事而開心，而有些事讓人忍事而憂心，因各事各人的行動，而得的快樂和平靜與憂傷……

在回答這個問題之前，先需要談一談什麼是真正的“善良”。

善良這個詞彙與邪惡是對應的，但任何事物，包括詞彙以及所形容的人，都沒有絕對的，這世間本就不該有絕對，如果絕對了就絕對會走火入魔，正義如此，善良也是如此。

絕對的善良是不該存在的，那是沒有底線的善良，沒有原則的善良，沒有主見的善良，是被人牽著鼻子走的善良，如果人是如此來理解善良的話，說好聽點兒這人是好人，說難聽點那就是沒腦子。

絕對的善良延伸出的就是軟弱，軟弱的人才用善良為擋箭牌來為自己辯護，我這人就是心善心軟……說軟弱是輕的，懦弱才對！

以前的我就是如此，以上的敘述是曾經的我的人生觀的真實寫照，我曾盲目地認為自己是與人為善，其實是在逃避自己心中的懦弱，所以那時的我真的不快樂。

自從有了自己的家庭，有了人見人愛花見花開刀槍不入百毒不侵全方位無死角的譜系女王閨女，我的處境逼著我覺醒，也充分釋放了自己的善面，善良必須要帶有一定的鋒芒，而軟弱正是大忌，生活把我的軟弱給磨掉了。

因為我的善意，我不恨他們，我反而感謝他們，他們都是我的貴人，正是這些曲折的歷練才讓我爭得了今天難得的幸福感，而這都是我快樂的源泉。

所以可以回答題主的問題了，去除了軟弱的善良是無比強大的。

每個人都可以做到如此！

謝邀：會。因為，他們心中無愧；只要能生存下去，即使是過的比較窮，也掩蓋不住他們心中的敞亮。那些相反的人，恐怕是長期惡夢，也會長期捲入萬劫不復的更惡性的爭鬥中；百密一疏就會遁入顯現出千人指、萬人罵的境地。事實上，最後，不都是一盒骨灰或者一塊墓地嗎？主要是漂亮和心軟能成為一些惡人的表象，這就使得社會亂像、好人難活，又豈在好人活出精彩！善良和心軟，也難避免被這些惡人利用成為間接的壞事。這些在一切良知面前，最終也只能表示，哎……惡人們已經讓整體社會上的所有人活的不易，還包括了他們自己。就目前被曝光的一些老賴被查封資產及被清理出戶，實得大家心裡舒暢。實際上，越來越多的人們還是願意以漂亮和心軟來面對社會一切交往的，即使是為陌生人做些看是微不足道的好事。漂亮和心軟過度。這個衡量的標準是什麼？什麼是過度？什麼又不是過度呢？有誰能說清楚？有白就會有黑，只要平衡就好；不管是什麼商，沒有百姓的購買力，終究是什麼，大家都想象的出來。不管是什麼官，沒有百姓做水，大家也能知道結果。當群體沒有善良時，社會會是個什麼樣子？我想沒人願意看到那樣的場面。因此，漂亮和心軟不是被拿來利用的，反而，應該是受到廣大社會各階層擁護的；至於過度，因為從來就沒有文字標準，所以也就不存在過度的善良和心軟。只是希望社會和諧。

太過善良和心軟的人，如果愛多愁善感，或者患得患失，那就不會很快樂！

人是一個矛盾的統一體，有喜有憂，有苦有樂。太多善良和心軟的人是一種美德，不管生在何方，不管遇到何事，骨子裡是善的，就會樂的。

這個問題似乎有點彆扭。快樂和不快樂對於富人和窮人來說似乎更確切些。

人人都有快樂與不快樂的時候，對於善良和心軟的人似乎沒有什麼關係。對於做人來說，是要注重以善良為本，不在乎快樂與不快樂。