提起中老年半路夫妻，網路上有太多的人，都會建議說；AA制或搭夥最好，不管那一方有了大病，需要長期照顧，各回各家去找自己的兒女，也不會有分割財產的風險！

首先得要清楚，什麼是夫妻？只有領了結婚證的男女，才能被法律認可為夫妻。

作為一箇中老年人，AA制和搭夥，同居在一起，不領結婚證，長期同居是違背公序良俗，也是對自己的不負責任，這種對婚姻的隨便態度，也會影響年輕一代的婚姻觀。

中老年人找伴是為了什麼？還不是為了白髮蒼蒼時的相互陪伴，生病時，身邊能有個人悉心照顧，如果只是AA和搭夥，倆人只在一起貪圖一時的享受，在危難時，卻又堂而皇之的離開對方，這種行為和想法，真的令人不齒！

既然是夫妻，就要去領證，讓自己成為法律上的有夫（婦）之婦（夫），中老年再婚本就不易，雙方都要履行夫妻的責任和義務，在需要時不離不棄，讓對方覺得，半路找到你，是一生的幸福！

目前的我58歲了，和F先生交往，在通往再婚的路上行走著，如果能夠結婚，一定去領證得到法律上的認可，這樣兩個人在一起生活，才能坦然和正大光明！

過去有言說:滿堂兒女不如半路夫妻。為什麼？想明白了再走入下一段婚姻就會過出自己想要的結果。至於是否領證、搭夥還是AA制都是形式。

不管是領證，搭夥，AA我都是贊同的，沒有一定的標準，但都是為了更愉快的生活。

在當今社會，不管是離異，還是喪偶的中老年朋友，再找一個伴已經被普遍認同，同時大多數的子女都是支援的，這體現了社會的進步。

但是老年人再找伴，又有很多的現實問題，要克服這些現實問題，使得矛盾衝突減少，然後才能更愉快地度過後半生。

人首先需要解決的是生存問題，能否算生存下來，除了和過去比，也會和周圍比較。

比如一個50多歲的女人，死了丈夫，兒女都已成家，日子也比過去過得好，但沒有養老金。如果一個城裡的退休幹部願意與她結為夫妻共同過後半生又何嘗不可呢？

同樣是一個50多歲的女人，透過自己的努力，有自己的事業，有房產，子女也安排得很好，可以很安穩地生活，這種情況下她願意與一個退休幹部領證嗎？不可能。碰到自己喜歡的，不管是AA也好，搭夥過日子也罷可能更好些。

中老年人都已經過了大半輩子了，衣食無憂的人會在意精神愉悅，但更在意自己的物質財富。所以不管是領證，搭夥，AA，其實都是根據自身的物質基礎來的，誰都不願意精神不愉快還搭上自身的金錢房產。同樣，誰也不願意平白無故的付出，一無所獲。大家要在此過程中找到平衡點。

所以，中老年人半路夫妻，不管是領證，搭夥，還是AA，只要是雙方舒服的狀態，就是支援的。

我所認識的老人搭夥過日子的，也只有一對在外人眼裡算是過的好的，其餘的都是過的沒有質量。都有自己的思想，有自己的習慣，有自己的目的。我不反對領證，只是認為還是多多生活一段時間，磨合好了再說吧，領證後的事情和規則就多了

中老年半路夫妻，有領證的，有搭夥的，也有AA制，對此怎麼看。

可以呀，只要覺得合得來，過得去，真誠相伴，真心與共，哪門子過得舒服，過得愉快，過得安全，過得和諧，過得不累，哪門子生活方式都可以。如果一旦雙方過上了日子，關係處不好，三天兩天都在鬧經扯皮，不是為這事，就是為那事，雙方雙不積極有效及時地交流，溝通，小問題，小毛病。小矛盾越集越多，各執一詞，互不忍讓，慢慢雙方對婚姻失去興趣。失去之前的熱愛和激情，感覺婚前與婚後明顯的落差，明顯的不符合現狀，感覺以前的美好，承諾，甜言蜜語都成了曇花一現，極其假心假意，虛偽造作，讓人感覺似乎在玩弄情感，不懷好意。如此產生誤解，產生雙方的不信任，莫說AA制，搭夥過時子，就是領了證又怎樣，沒有感情，沒有真心投入和經營，你怎麼做，關係都不會長久。

半路夫妻，只有真心相伴，真情相擁，永不分開，相處不累，勢均力敵，不論任何生活方式，或許都會幸福長久。

我覺得吧，老伴老伴，

從字面上就能看出來這個詞是相互陪伴的意思，

家庭裡面不管是有沒有孩子，

有幾個孩子，

當他們長大了，

有了自己的事業，

有了自己的家庭，

對父母肯定會關心照顧的不到位，

尤其是做父母的這個時候年紀也大了，

孩子不再像小時候那樣纏著自己，

不再工作之後，空閒時間太多了，

而且人一上了年紀，

一有了大把大把的時間，

好像更感覺到孤獨了，

遛彎也沒有人陪著，

看電視也是自己一個人，

吃飯一個人沒滋沒味的，

在家裡就沒有一個好好說話的，

去買菜去集市，形影單隻。

所以如果可以，

儘量不要讓自己孤單一個人過日子，

能有個人一起說說心裡話，

能一起看一場喜歡的電影，

能一同做做飯，收拾收拾家務活，

能一起坐在那裡，

吹著風，或者曬著太陽，

能肩並肩沿著河堤走一走，

看看朝霞與夕陽，

這不是小小的幸福麼？

最後謹記持證上崗，安全你我他！

中老年半路夫妻，現在有領證的有搭夥也有AA制的，對此你怎麼看？

不管是中年還是老年半路夫妻就要真心真意相互陪伴過日子，相比領證更合理合法。

1、領證無後顧之憂

雖然說中年夫妻老來伴，不管中年老年都是夫妻嘛，就要當靠山依賴陪伴，最關鍵的是走到永遠。人無遠慮，必有近憂。兩個人二婚了又不領證這樣兩個人相互信任不足，互不放心擔心有點兒什麼風吹草動，不舒服得了病對方會不會棄我而去？只有領證了，辦了手續了這樣過日子才踏實，雙方才能做到真心實意真正把在一起當做唯一的家。

當今社會有一種傾向就是搭夥和AA制鬆散型的過日子不領證，我認為這種方式生活在一起也是有的，之所以沒有領證可能有別的原因。經得不住時間考驗就行。

2、相互做到毫無保留

因為是二婚，每個人都有自己的一段婚姻，而這一段婚姻，無非是兩個結果，其中一個結果就是每個人有自己的一份婚前財產，另一個結果就是有自己和原配生育的子女。

如果不領證，雙方就都還是屬於原來的家庭系統狀態，財產也好，子女也好，保持原狀，而和結婚的這個人在一起生活就是似乎住旅館，是一種臨時狀態。在一起過一天是一天，各自都還保留著各自的天地和空間，也無需多講，也無需多問，這樣的婚姻就是空中樓閣，上不著天下不著地。

而要領證，那就要把婚前的財產，子女關係理順，既然要再婚，那就必須和子女協商一致，達成一致的意見，必須在子女支援的情況下，你才能去再婚，關於婚前財產可以不同情況，有不同的處理方法，如果子女們對婚前財產無所謂，也不計較，更沒有爭搶的現象，那就可以帶著婚前財產進入二婚，如果子女對婚前財產有說法，可以搞婚前財產公證。總之，兩個人既然再婚，就應該是毫無保留的互相信任，該說的事情，該辦的事情，一清二楚。

3、領證符合法律規定

不管中年夫妻還是老年夫妻，既然講夫妻就要合律合法，按國家有關規定去辦理，這樣再婚才能夠受國家法律的保護，特別是中年人的二婚，還有很長的路要走，今後的生活過程中，還會有很多困難需要克服，也可能還會創造輝煌成就。如果不領證，不是合理合法的夫妻，以後有很多事情處理起來也會很麻煩的，如果兩個人有孩子了怎麼辦？如果領養一個孩子怎麼辦？涉及婚後財產的繼承人沒有領證怎麼辦？

需要強調：現在再婚的人又比較多，會形成一個群體，如果這個群體中，有相當比例的人是搭夥過日子不領證，這樣就給社會的穩定和社會的秩序造成不安定因素，

法治的社會，人們還是要遵守法律的規定，這樣對社會也好，對個人也好都是有利的。反過來講，領證也不是保險櫃，合不來還會離婚。

老年人再婚一般來說都是能夠得到雙方兒女們的同意和支援的，這也是老年人最有保障的結合，是大眾所趨，對於AA制和搭夥那都是過度性的結合，好就合壞就分，聰明的女人是絕對不會接受的，然而最慘的就是當一方有病或者出現問題了，另一方不會施以援手的，甚至熟視無睹，畢竟大家都有兒女，都在為自己考慮。

半路夫妻，不管是搭夥過日子的，還是領證過日子的，人沒有完人，只要開心大過於矛盾，在一起沒有大的問題，兩種方式都是可以的，方式只是因人而異。

我見過的中老年半路夫妻，不管領沒領證，還是AA制，最後的結局都比較悲慘。人老了身體健康狀況都在走下坡路，有一方有病之後兒子就得介入，之後就將另一方攆回老家去了。建議自已度餘生是最好的選擇。

有一句話叫做條條大路通羅馬，不管怎麼樣，最後過上日子才是硬道理。只要符合兩個人的需要，沒有違法國家法律，沒有違背道德，兩個人在一起就是和諧的家庭。中老年人再婚真的不容易，全社會都應該支援，老年人的生活只有靠自己，別人是幫不上忙的。社會要進入老齡化社會，老年人的生活不安排好，社會也不能和諧穩定。