皇帝又稱為天子，是天的兒子，代表上天來管理人間的。皇帝是整個國家的所有者，每一寸土地和草木都可以說是皇帝的私人財產。皇帝權力之巨大，讓很多人都想穿越回去過一把皇帝癮，體驗一下皇帝三宮六院的幸福生活。

但是天子只是皇帝為了顯示自己的正統性編造出來的一個神話傳說。皇帝跟我們一樣，也是人，脫下龍袍也是普普通通的一個人，也要吃喝拉撒，也要睡覺。不過皇帝的身份畢竟是最尊貴的，所用的物件，甚至一些吃飯、解手的儀式都非常的規範，時刻代表著皇家的風範。

皇室最重視的就是禮儀，甚至在普通人看來非常簡單正常的一件事，在皇帝看來，也是要顯示自己的尊貴的，比如解手，這在普通人看來再簡便不過了的，皇帝做起來就繁瑣多了，尤其是在荒郊野外，更是尷尬。

我們都知道，皇帝的地位至高無上，自然也有許多人來伺候，伺候皇帝處理國家大事的就是大臣們，而伺候皇帝生活起居的就是太監和宮女了。伺候皇帝的三急自然也是太監和宮女的工作內容。

古代的各種禮節都非常複雜，地位越高的人所要遵循的禮儀規範就越多，皇帝上廁所也不是隨隨便便褲子一脫就能上的。我們以清朝為例，紫禁城雖然大，號稱後宮佳麗三千，但是卻沒有一個廁所，原因就是皇室覺得排洩物是髒晦之物，不宜留在紫禁城的土地中。

古代上廁所都是直接用桶或盆來接的，盆裡都放了特製的香灰，能去除排洩物的難聞氣味。皇帝或妃嬪們如果想要方便了，就會讓太監、宮女抱著便桶或便盆來伺候自己，這就是“傳官房”。

跟太監宮女們用的便桶不同，皇帝和妃嬪、子女們所用的官房製作特別講究，檀木雕花，還鑲嵌著金銀，連便盆裡的香灰都是特製的。便桶還是用黃雲龍套包著，奢華無比。

宮女把官房放在鋪好的錦緞上，先要點上薰香去味，然後再服侍主子們方便。他們方便時，宮女們還不能走，要隨時在身邊侍候，有的宮女拿著手紙，有的宮女扇風，有的宮女按摩捶背，總之上個廁所也要享受。

當然，皇帝是國家的主人，這樣繁瑣的禮節和規矩也是顯得他們與眾不同、尊貴無比。但是如果是在郊外，沒有官房的時候呢？皇帝會怎樣方便。

皇帝在野外的方便程式並不比在宮內要簡單多少。如果皇帝在外出巡尿急了，也不是想在哪裡尿就在哪裡尿的，他會馬上給自己的貼身太監訊號，太監收到皇帝的命令後，讓轎子停下來，鐘鼓齊鳴，隨行伺候的太監知道皇帝要尿尿了，馬上會圍過來，將皇帝簇擁在中間。

太監們一般會簇擁著皇帝來到大叔下，將皇帝保護在中間，然後皇帝擺好要尿尿的姿勢，太監大喊“開~龍袍”，身邊服侍的太監們就會將龍袍掀起來，太監會接著喊：脫~龍褲。小太監會井然有序的幫皇帝脫掉褲子。

這時候還不能尿出來，太監會繼續喊：掏龍種。皇帝的龍種才會被太監拿出來，此時，皇帝還是不能尿，還是得憋著。直到小太監找準撒尿的方向，領頭太監會喊：高山流水。這時候皇帝才能舒舒服服的尿出來。

尿完了之後，皇帝對太監一使眼色，太監就會喊到：抖龍頭，一抖~，二抖~，三抖~。服侍的小太監就會拿著皇帝的龍種轉圈，將殘餘的尿液甩幹。正式撒尿的程式搞完之後，太監會喊：置龍種。小太監會將皇帝的龍種放進去。

領頭太監繼續喊：復龍褲，身邊的小太監就將皇帝的褲子穿好。領頭太監繼續喊：穿龍袍。掀起皇帝龍袍的太監就會給皇帝穿好衣服，整理好著裝。領頭太監見一切完畢後，就到了最後一步：恭請皇上登轎。皇帝上轎後，太監再次喊道：起轎。

至此，一整套撒尿的程式也就結束了。在這整個過程中，皇帝是不會動任何手的，不管是解衣服，還是解褲子，都是由太監服侍完成，就連撒尿也是由太監將龍種握在手上以免弄髒了龍袍。

其實在這種情況下，這麼多人圍著自己，皇帝能尿出來，心理素質可謂是相當強大了。只能說在古代要當皇帝，那也不是一件多開心的事。不僅自己的安全時刻受到威脅，像飯食、用具都有著嚴格的規矩，皇帝也不能隨心所欲，甚至是妃子都不能留下陪皇帝過夜，就連上廁所也這麼尷尬，那也是相當無奈了。

皇帝也是人，也需要吃喝拉撒睡。那時的文詞是入廁叫出恭，解大手叫出大恭，解小手叫出小恭。那後門漏氣叫什麼？文詞叫出虛恭。

元代時，科舉考場中設有“出恭”、“入敬”牌，士子入廁得領牌。出小恭、小解，不直接說撒尿。

參觀過故宮的人都會注意到，故宮原來的建築中沒有廁所，廁所都是後來建的。那麼，原來故宮裡的皇帝皇后等幾千人是怎樣解決上廁所的問題呢？上大學時，老師還專門講過這個問題，宮內所有人解手，都是用便器來解決。

便器有便盆或恭桶等，便盆主要是解大手用的，裡邊裝有炭灰，上面有蓋，解完再用炭灰蓋住，蓋好蓋子倒進糞車，最後把糞車拉出城外，小解不用炭灰，直接倒進恭桶。沒有考查過，貓蓋屎一詞是否從這兒來的。

皇帝妃嬪用的便器有個文雅的名字叫“官房”，有專門存放便器的房間，專人保管，這就是“官房”放在房間裡，用時再傳“官房”。

官房有長方形和橢圓形，材質有木、瓷、錫等。木製的官房是長方形，四周有木框，中間有橢圓形的口，口上有墊子和蓋子，便盆可以抽拉，高階一點的還配有便凳。皇帝皇后用的便器叫官房，而那些下等人的便器則叫“便盆”，同樣是屎盆子尿桶子，叫法不一樣。

清楚了在宮中皇帝怎樣如廁的問題，那麼皇帝在野外是怎樣撒尿的問題就迎刃而解了。

皇帝外出時，所有用的“官房”都要帶上，有專人負責，如廁用的東西都要帶齊帶足，如同父母帶幼兒出門，尿不溼、手紙等都要帶足一樣。需要小解時，傳喚人把官房拿來就行了。只是有一點，傳送和取走官房不是兩手端著，而是要頂在腦袋上！這個一點不開玩笑，這就是把屎盆子“扣”在腦袋上。

去年就有人寫過皇帝外出撒尿的文章，不知是何方神聖，給皇帝撒尿整出了一套程式，有非常強的儀式感，活靈活現，像真的一樣這篇文章流傳很廣，而且成立皇帝撒尿的定調文章，無語了。

這個題目的表述很直白，估計是為了吸引眼球，有失文雅且易引起反感與不適。建議改成"古代皇帝外出遊玩時如何解決內急?"較好。

下面我嚴肅的回答這個問題。

皇帝是真龍天子，地位至高無上，一切都和普通老百姓不一樣，就連平平常常的解手，都有很文雅的叫法，稱"出恭"，"更衣"，同樣有著很強的儀式感，有一套正規的流程和儀式，主持的則是隨身太監。

皇帝內急是，先告訴太監，太監便帶他到隱蔽的地方，比如大樹後，草叢中，土堆旁，樹叢裡是去不得的，說不定裡面隱藏有刺客刺殺皇上，地方找到後，就開始第二步程式了。太監喊"開----龍----袍",聲音洪亮悠長，不用皇帝自己動手，其他太監會幫助皇帝掀起龍袍。

第三步，太監喊"脫----龍----褲"，太監們又幫皇帝脫下褲子，這時候皇上不能解手，要憋著，等太監喊話之後進行下一步。

第四步，太監喊"掏----龍----根"，由太監掏出來，要輕輕的，以免弄傷龍根，要不然人頭不保，準備好後，皇上還不能撒尿，還得憋著，因為太監沒有發話。

第五步，太監喊"高----山----流----水!噴射神州大地，造福天下庶民。"多麼文雅的語言呀!之後，皇上才能盡情的尿，其心情肯定是說不出的爽啊！

第六步，高山流水之後，事情還沒完，太監還要喊"抖----龍----頭!一抖，再抖，三抖"，之後再喊"收----龍----根"，太監輕輕手託龍根放回去，不小心手上沾有龍液，得幾天不洗手了，這是榮耀的事啊!

第七步太監喊完"復龍褲，穿龍袍"後，太監們給皇上穿戴整齊。

以上七步都完成後，整個解手儀式才算結束，皇上又可以心情舒暢的遊玩了。

大家試想一下，如果是你在解手時，旁邊一大堆人，還有人喊，你能尿的爽嗎？看來皇帝也是壓力山大呀。

有的是宮女在旁邊侍奉，羨慕吧，小夥伴們。

母儀天下的皇后野外解手又是什麼樣子呢？程式和皇帝差不多，只是太監喊話的內容不一樣。

喊話的內容分別是"掀鳳袍------脫鳳褲------露鳳眼------雨打芭蕉------夾鳳眼，一夾，再夾，三夾------復鳳袍"。儀式也是一大套。

皇帝的出巡解手的繁複的程式，目的是彰顯皇權的至高無上，至於解手是時膈應與否就不重要了。大家覺得呢？