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2 # 乾竣8341
出現在古詩詞中的“牡丹花”並不少！
如：
《牡丹》（唐 · 徐凝）
何人不愛牡丹花，
占斷城中好物華。
疑是洛川神女作，
千嬌萬態破朝霞。
《牡丹》（唐 · 張又新）
牡丹一朵值千金，
將謂從來色最新。
今日滿欄開似雪，
一生辜負看花心。
《賞牡丹》（唐 · 劉禹錫）
庭前芍藥妖無格，
池上芙蕖淨少情。
唯有牡丹真國色，
花開時節動京城。
《牡丹》（唐 · 柳渾）
近來無奈牡丹何，
數十千錢買一顆。
今朝始得分明見，
也共戎葵不校多。
《詠牡丹》（宋 · 陳與義）
一自胡塵入漢關，
十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龍鍾客，
獨立東風看牡丹。
……
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3 # 一任群芳妒哦
太極八卦兩儀生
千嬌百媚怒相迎
牡丹本是花中魁
何須世人來論評
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4 # 馬拜石
桃荷菊梅，分別代表了四季的特性，桃花媚豔，人見人愛，但自詡命薄；荷花孤傲，清濂，潔身自愛；菊花，隱逸者也，有凌風傲霜，眾調獨豔的性格；而梅花更有不畏嚴寒，欺冰斗雪的堅強性格。而這些品格都是文人雅士窮生追捧的品格，因而多體現在其詩文書畫等藝術作品中；而牡丹花，作為富貴花的象徵，描寫她的藝術體裁亦不少。但是，富貴人人求之卻是社會中極少數幸運者的專利，而追求富貴的過程中，因生活所迫而延生出的懷才不遇丶窮困潦倒，在逆境中頑強掙扎的人是大多數。
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5 # 歌上柳梢
桃花、梅花、荷花、菊花是詩人筆下的常客。但描寫牡丹花的詩文不是沒有，可以說少了點。因為牡丹花是雍容華貴著稱，是花中之王，難以用大眾化的手法來描寫。
唐代.張文規的詩；
風輦尋春半醉回，仙娥進水御簾開。
牡丹花笑金鈿雲，傳奏吳興紫筍來。
唐.徐凝的詩；
何人不愛牡丹花，
占斷城中好物華。
疑似洛川神女作，
千嬌萬態破朝霞。
在前輩詩人的筆下，一句；占斷城中好物華，把牡丹的美麗和自帶的貴氣描寫到了極致。所以我們常人在花中之王面前就顯得詞彙拙少。
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6 # 滄海1966889
何人不愛牡丹花，占斷城中好物華。疑是洛川神女作，千姿萬態破朝霞。 唐.徐凝
牡丹一朵值千金，將謂從來色最深。今日滿欄開似雪，一生辜負看花心。 唐.張又新
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7 # 樸實乳酪bw
其實關於牡丹花詩詞還是有的，只是提問者不知道，在網上搜搜就可以知道，比如，唐代詩人劉禹錫寫的《賞牡丹》讚美牡丹花，國色天香！原詩文不再說了！只是回答問題。
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8 # 閒士評論
大家寫啊，一時間牡丹花詩不就多的一塌糊塗？牡丹花。數遍這家數那家，看盡百花更萬花，偶自牡丹園中過，從此不肖再看花。
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9 # 小腳踩水
No！牡丹是花中之王，是花中之魁，更是百花之首，是我們的國花！詩詞中有大量的詩歌描寫牡丹的雍容華貴、典雅大氣！
北宋範純仁是這樣形容牡丹的：“國色鮮明舒嫩臉，仙冠重疊剪紅雲”。
牡丹乃天姿國色，色彩繽紛，有紅、黃、紫、白、粉、赫、等十餘種顏色。其“色、香、姿、韻”俱佳，香味馥郁、花枝婀娜、姿態綽約、品冠群芳、端莊典雅、雍容華貴、神韻超凡、色彩斑斕、光澤靚麗。
“北有洛陽紅，南有玉樓春”。
形容牡丹的詞語有很多；五豔六色、淡雅清新、端莊大氣、千姿百態、雅典耐看、芬芳撲鼻、珍貴絢麗、魅力超群、氣質非凡、豔麗奪目、香豔旖旎、魏紫姚黃、耀眼閃亮、綠幕隱玉、雪白如脂、潔白無瑕、優雅動人、墨潤絕倫、生長旺盛、金桂飄香、豐滿圓潤、粉嫩細膩、色澤柔美、國色天香、寵辱不驚、大氣從容、繁榮端莊、富貴吉祥等等。
何人不愛牡丹花，
占斷城中好物華
疑是洛川神女作
千嬌萬態破朝霞。
牡丹的美如同豆寇年華少女，羞紅著小臉，彎曲著背腰，綠葉哥哥簇擁著；一朵一朵的美麗嬌豔。看看這朵，非常豔麗；看看那花，也非常豔麗，如同欣賞一幅畫。牡丹的葉子翠綠而鮮活，像楓樹葉，像大掌。春雨過後，幾顆晶瑩的露珠靜靜地躺在葉子上，懶洋洋地曬太陽，春風一吹，露珠從葉子上滑落下來，像極了小孩子在滑滑梯上溜下的樣子。道路兩旁紅的、白的、黃的滿眼的牡丹花隨風飄曳，千姿百態，競相開放。置身這蔚然壯觀牡丹花的海洋，花的世界，誰又能不為之動容，為之讚歎，為之興奮而鼓舞！旁邊還有一朵白牡丹，它傾斜著身體，高高的抬起頭，用白色的一個貼著一個的桃心花瓣向人們獻媚；對面還有一個瘦高瘦高的大個子，看，他多驕傲，直挺著腰，用淡黃色的花瓣花盤碩大的花，盡情地綻放著它的笑容。
看，形容牡丹的詞太多太多，因為有關牡丹的文化和繪畫作品很豐富。中國有數千年的人工栽培歷史。其花大、形美、色豔、香濃，為歷代人們所稱頌，具有很高的“文化全息”概貌！
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10 # 王麗萍5142431361
一種天香異，千株國色傾。
應憐花似臉，半醉倚華清。
《題牡丹》皇甫汸
疑是絡川神女作 千姿萬態破朝霞
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11 # 魯世元
出現在詩詞中的牡丹花還就是能少些，不能說沒有。相比桃、梅、荷、菊等花，這些花都有代表性，能作為季花入詩。而其它花大多都在特殊的時間和地點岀現，增強感染力。
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12 # 秦一農夫
題主的這個問答其實是不成立的。在浩瀚如海洋般的大量古代詩詞中，描寫和歌頌牡丹花的詩句是很多的。諸如：
一，唐，溫庭筠《菩薩蠻》中的＂牡丹花謝鶯聲歇，綠陽滿院中庭月＂句。
二，唐，徐凝《牡丹》詩中的＂何人不愛牡丹花，占斷城中好物華＂句。
三，唐，張文規的《湖洲貢焙新茶》中的＂牡丹花笑金鈿動，傳奏吳興紫筍來＂句。
四，宋，陳克《浣溪沙，淺畫香膏拂紫錦》中的＂牡丹花重翠雲偏＂句。
……還有很多，不勝列舉，恕不再贅舉。建議題主去讀一下《牡丹詩詞大全》或《牡丹詩詞三百首》等集子，就不會再提這樣的問題了。
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13 # 嚮往遠處的風箏
牡丹出現在詩詞中其實不少，只是顯得少而已。
因為寫牡丹的詩詞，多是誇讚牡丹美麗動人的，缺少深意。
而詠物作品，以有寄託為上，或借物喻人或託物言志，才多被人引用、傳頌。
因而就顯得寫牡丹的作品少了。
究其原因，牡丹象徵富貴，詩詞多是文人騷客所作，文人又多自恃清高，哪個好意思直言自己的理想是追求榮華富貴，自己要做牡丹一樣的人被人追捧啊！
桃花盛開在和煦明媚的春天，是春天的象徵，而春天短暫，正像人生美好的青春易逝一樣，所以桃花就與青春美好聯絡在一起，被人歌詠回味。
荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，恰似文人要保持自我高潔品質一樣。
菊花的特點是枯死枝頭，不落瓣。象徵執著、不屈。
梅花開在冬天，不畏嚴寒，也象徵勇敢、堅強、不屈。
詩人多以這些花來象徵，世人也多引用這些詩來表明自己。
其實世間多是追捧牡丹的人，不過不好大聲說出來罷了！
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牡丹花雖然國色天香，但是在世人眼中它是榮華富貴的象徵，而榮華富貴往往又和金錢權利緊密相連。所以千百年來，在人們眼中，牡丹就成了愛慕虛榮、追名逐利的象徵了。
所以，世間的人們有很多喜歡牡丹的人，由於忌憚流傳下來的象徵意義，卻很少有讚美牡丹的詩詞，甚至還有人諷刺喜歡牡丹的人。宋代理學家周敦頤在《愛蓮說》一文中就說“牡丹之愛，宜乎眾矣。”作者嘲諷愛牡丹花的人多，因為人世間貪圖榮華富貴的人多。司馬遷也說過，“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”。
這樣牡丹的象徵意義就不能和菊花、荷花、梅花等相媲美了。菊花，高潔恬靜，隱士的最愛，例如晉朝大詩人陶淵明最喜歡菊花了。
荷花，由於出淤泥而不染，濯清漣而不妖。它是高潔傲岸，不慕名利的象徵。當然，也代表人的不同流合汙，不隨波逐流的高貴品質。讚美荷花的詩句就很多，例如“小荷才露尖尖角”，“接天蓮葉無窮碧”等等
桃花，是春天的象徵，春天又是一年的開始，一年之計在於春，它是溫暖，是希望，是欣喜，是力量。你說人們會不喜歡嗎？所以才有了“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”的興奮。才有了“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”的哲理等等。
至於梅花，誰不敬佩於它的不畏嚴寒，頑強堅韌的精神？所以才有“牆角數枝梅，凌寒獨自開”，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的佳句！