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1 # 無劍之俠
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2 # 健康快樂的享受生活
特種郵票年年有，寓意送祝福。
郵票上的“本本”是給你寫的祝福信，預祝大家2023。藍兔說的是“藍圖”，寓意不錯，就是這形象確實有點“妖里妖氣”，這童趣兒的風格很黃永玉，99歲老頑童的祝福可得接住嘍，福氣滿滿！
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3 # 純鈞RHGL
金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。
今日歡呼孫大聖，只緣妖霧又重來。
這可能是提醒大家注意妖魔邪祟吧？現在妖霧重來，倒是應該提高警惕、做好應對準備。古神話裡，月亮上有那麼一個動物，叫“䖘”。
湯炳正《屈賦新探》裡說，釋顧菟為於菟，即虎。《說文》記載：楚人謂虎為烏䖘，《揚子·方言》也說：虎或謂烏䖘。
䖘，是從虎魔改過來的。
上古神話裡，月亮上沒有玉兔，只有虎。上古神話裡，月神是死神，虎神是司鬼之神。
在玉兔的形象出現以前，月亮上那個神獸是虎兔混搭——䖘，就這玩意。
這是因為，古音，顧、於、烏同音，“䖘”則從虎又從兔，是西漢初葉出現的。自西漢後，月亮上開始有兔子，最先這麼說的是漢代的劉向。聞一多《天問疏證》就說：“言蟾蜍莫早於《淮南》，兩言蟾蜍與兔莫早於劉向。”這裡的“言”是指補全故事。
再後世，玉兔和虎神的形象才分離。
玉兔老實留在天上給嫦娥當晚飯。
《鷫鷦例正·廩君》：嫦娥……食兔飲露。
《璩想圖》：嫦娥……禱祠為女媒，置婚姻。是祀，日食露，夜食兔。
虎神，依然謹守原職，跟著神荼鬱壘吃鬼，也就是開明獸。
《後漢書·禮儀志》：……一曰神荼，一曰鬱壘，主閱領眾鬼之惡害人者，執以葦索，而用食虎。
所以說，把兔子畫得這麼兇倒也不奇怪，古已有之，有辟邪之意。畫這幅圖畫的黃永玉先生果真有兩把刷子，傳統文化學識不一般。只不過，這張畫內涵太深，估計全中國99.9%的人都看不懂。黃老先生有點不食人間煙火了。雖然現在很多人文憑是挺耐看，拿過來一看都是本科，但不客氣地說一句，其實現在大部分人都是“識字的文盲”。尤其在傳統文化方面，大部分人的傳統文化水平跟文盲並無二致。
給一幫廢柴看這麼有內涵的圖畫，浪費了。估計有太多人根本無法理解。
至於那兩隻人手，還拿著筆和信封，這純粹是黃老先生獨創——好傢伙，看著更詭異了。它那信打算寄到哪去？冥府啊？
黃老先生畫這個䖘，大概考慮的既是虎年兔年的交接，同時也打算借這形象闢辟邪。虎年兔年交接，這就不用解釋了。
至於辟邪，反正《風俗通》原來是這麼說的：䖘者，陽物，百獸之長也。能食鬼魅。今人卒得病，燒皮飲之，示其衣服亦避惡。
病不病的就不說了。反正現在沒文化的人越來越多，除了捧著手機刷影片以外四六不懂，這股歪風邪氣實在有必要煞一煞。
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4 # 樂心1234567
歷史總會銘記你的所作所為！
不偏不倚，不正不奇。
是非功過，留與後人評說。
美醜善惡，交於世人評價。
這個兔子醜不醜，美不美，
代表什麼意義，是否恰當得體，
真的不想做什麼評價。
因為說得過了，有人說我愛國，而愛國是門生意，我在賺錢！
要是我不說吧，有人說我是眼瞎，說我沒有原則。
做人做事兒就是這麼艱難！
誰叫自己沒有能力，不能去畫一個更好的讓郵政採用呢？
誰讓我沒有資格去做評委，選一個符合我自己審美標準的原畫呢？
個人觀點：
少說話，多吃肉，做好防護最重要；
少吐槽，多掙錢，顧好家人保平安；
沒事兒就自己多哼點老歌
清清嗓子，找著調，《回孃家》跟著我一起唱：
左手一張紙，右手一支筆
嘴裡還露出了兩顆大門牙
咿呀咦得兒喂
我想那隻兔子是在寫什麼東西：
大概是在挨個挨個的寫名字吧，然後再寫上：
陽沒兔起，恭喜發財，喜樂安康吧！
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需要重視文藝的發展方向了；需要重溫七十九年前的講話了。文藝必須為工農兵服務，必須為人民大眾所喜聞樂見，否則就會走向歧途。