一個家庭意見不一的有很多，妒忌心也很多，為什麼會有這說法，家家有本難唸的經，一家不知一家事。誰不想家庭和諧呢，但總會有些芝麻綠豆的事情是說不清的。

不是家家有，只是少數家庭！

我家兄妹五人，四人都在上班，照顧父母都是二哥二嫂他們照顧。母親在95年癱瘓八個月離世，那個年代條件都不好，二哥二嫂沒有怨言。

父親今年89歲，退休29年了，在商業工作待遇比較差，現在才拿近4000元退休金，癱瘓已經七年了，大哥大嫂退休了，也年近70，身體不怎麼好，照顧父親一年力不從心，二哥又接回去照顧，三哥前年退休的，一身的病，這不前天又去住院了，我是遠嫁，退休五年了，在異地帶孫子，弟弟企業下崗，今年55歲，至今還在為生活奔波，照顧父親只能是二哥了。

父親生病後，我們兄妹一起商定父親的工資全歸二哥，我們兄妹倆四人每人每年給二哥5000元作為他的勞酬金。父親吃藥、住院費用我們四個人平攤，穿衣服全由我負責。

平常節假日回家看望父親，我和三哥帶菸酒都是整箱、整條，一搬都是雙份，因為我們倆個離家都比較遠。但我們從沒有為父母贍養問題爭吵過，只是當時我們說每年給六千，三嫂當時說太高了就給五千塊，除此以外，都是每年年底給第二年的錢，這七年都是這樣，而且二哥把父親照顧的妥妥的，現在的精神狀態仍然不錯，為了父母，沒必要斤斤計較，能有父母贍養乃至於一種福氣。

問題很複雜，主要是做父母的能遇上一個好的兒女，如遇不到什麼情況都有。人本身就是一個高階動物，有著動物的本性。社會也是一樣，如果有做幼兒園的態度去做養老院也不會岀現許多家庭問題；

這要看家庭教育和父母在兒女心中的地位。還要看社會教育。現在出現的“攪屎棍”現象，在我們(七十多歲)那代極少聽到，似乎對待老人都盡心盡力。社會物質化、金錢差異拉大，宣傳追求不一樣後，問題越來越嚴重，當然不能一概而論，好的家庭教育，還是盡孝的多。

子女多的家庭，真的是一言難盡吶，我們村的趙老太今年八十多歲了，身體也到了用子女照顧的時候了，老太育有三個兒子，倆女兒，大兒子已經七十歲了，時不時的給老媽準備柴胡，二兒子生活在瀋陽，老兒子頭幾年包了點工程，掙了不少錢，大姑娘生活在市裡，老姑娘生活在農村。

老兒子比較孝心，給老媽花錢請個保姆，老姑娘身體今年查出來了糖尿病，身體出了狀況，就這不挺好嗎！

今年大姑娘說啥也不讓請保姆了，說老媽有點地老姑娘種呢，老媽讓老姑娘照顧吧，沒辦法老姑娘把老媽接家裡了，大家說說這叫什麼事啊。

是的，只要家裡有三個以上的兄弟姐妹，肯定會有一個攪屎棍子，這個比例大概佔百分之九十九以上。

絕大多數多兄弟姐妹的家庭，兄弟姐妹都非常仁義，會有一個攪屎棍子，非常不友好的家庭，肯定會有一個特別仁義之人。這個情況好像是規矩一樣，就比如：老人非常仁義，就會遇到一個刁蠻的兒媳婦，或者是混蛋的女婿，知書達禮非常賢惠的兒媳婦，大機率就會遇到一個不懂事，說不通刁蠻的老人家。

似乎是上天就是這麼安排的一樣？一個家庭有很仁義之人，也要有一個或幾個攪屎棍子，大概也是生態平衡吧。

正所謂一母生九種，種種不同，在家庭中越是攪屎棍子，最後越是佔便宜，佔便宜了還去說便宜話，仁義之人受苦受累吃虧，最後還是有苦難言，以我的所見所聞，以及我自己的經歷回答，對於攪屎棍子，不要去和其講理，沒用的，儘自己的本份，好好孝順自己的老人，等到老人百年之後，我們自己沒有遺憾。