外匯交易最高的技法：七證心法

最高的技法是心法，所謂無招勝有招。心外無法，心是一切法生髮和運用的根本，技術領先，策略制勝，心態為本。心不正，心不靜，失去理性，浮躁妄動，一切技術方法都沒用，這個意義上說，心法比技法更重要。佛家所說，萬法由心，心生萬法。創造技法，也是從心開始。

經我研究發現，儒釋道三家殊途同歸，最終都歸根到心法，只是角度不同，運用的方法不同。道家修心，以體悟道；儒家修身，以用致道；佛家修行，以戒法道。道家講的是體，由外向內用自我個體去悟，體悟虛極靜篤，修無為之法，練不爭之功。莊子更靈活運用，引導人們由技入道，由實入虛，道器合一。體道，需有悟性。有悟性者才容易入道，否則很難。

道家追求的是體悟之道。儒家講的是用，由內向外，格物致知，知行合一，學以致用，用以促學。透過學習運用具體的方法來引導人們入道，並運用大道化裁通變，吾日三省吾身，改造人自我的缺陷，以適應客觀事物的變化發展規律。佛家講的是法，即佛法，用戒入道，用修行和嚴格的戒律的方法，透過苦修了悟大道。迷時師渡，悟了自渡。無論道體、道用、道法，都要靠修煉，非一日之功，需漫長的時間並持之以恆，才可能得道。修得大德，大道自成。

歷史上將儒釋道三家學以致用的大家有王陽明和曾國藩，其中王陽明創立獨派的心學體系，將道體、儒用、佛戒合為一體。王陽明的心學核心有三：1、心外無理，心即理。2、致良知。3、知行合一。心外無理，和佛家講的看似一致，佛家講：萬法由心，心生萬法，一切法都是心法。不過，理是在法之上，包括因。在王陽明看來，一切事理都是由心而生，不只是法。良知，即正見，即知善知惡。衡量善惡標準的是什麼？是中正原則。中正源於大道法則，大道法則的本質是損盈益虛，中道均衡。知行合一：時刻保持正念，知而不行者，只是未知。行而不知者，冥行妄作，胡亂作為！知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之城。知行合一是入仕經用的知行一體，知行迴圈，在事上修行，在事上磨練，在事上時刻保持正念。知只是資訊和資料（理論聯絡實際，實踐是檢驗真理的唯一標準），行動了才能有真知灼見（沒有調查就沒有發言權），知行合一是長期修行達成的一種境界。

心量，是最大的能量，世上無難事，只怕有心人。天時不如地利，地利不如人和。所謂人和就是心靈的共振。良知即正見，即真知，即知善知惡。修道就是為善去惡。中道均衡即善德，天道無親，常與善人。天道雖然對天下萬物一視同仁，卻會助力那些適度有節適時有序的人以及事和物，中即善，正即良，持中則吉，守正則利。所以，銷售就是做人，要做一個有良知正見，知善知惡，為善去惡，持守中正的人，這是銷售的唯一正道。

《大學》曰：大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後有靜，靜而後有安，安而後有慮，慮而後有得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。這就是曾子提出的大學之道七證心法，是求證實驗，修養儒家功夫的孔門心法。

七證心法是一個修養得道的完整的鏈條，由內在心理視角走向外在事物視角。心與物之間，內在思想與外在世界之間，凡俗之人的悟性被習氣、慾望所遮蔽，智慧被貪婪的慾望所阻障，人性中的貪嗔痴慢疑俱是得道進入自由王國的枷鎖。走不出去，就是囚徒，眼前就是你的世界，走出去了，就是魚鳥，世界就在你的眼前。

七證心法修心得道的七個步驟：明、止、定、靜、安、慮、得。

一、明

明，指明白，了悟世間最大的學問，儒家認為是明德、日新、追求至善，簡而言之，即：自強不息，厚德載物，適度有節，適時有序，與時俱進，大中至正。所謂明德，指明瞭天地之德，明瞭道德，從而獲得良知正見。先了解天地之德，天德即自強不息，地德即厚德載物。新民，就是使民新，也就是每天進步，與時俱進的意思。道德，即良知，即知善知惡，最終實現道德合一，天人合一，也就是天道與人德合一，德到才能得道。什麼是善呢？亞里士多德說：中道即善德。中道均衡為中，與時俱進為正，中即善，持中可得吉，正即良，守正可得利。對內來說，智仁勇強厚為善，貪嗔痴慢疑為惡；對外而言，持中守正是善，不中不正是惡。至善，就是大中至正。如何獲得良知正見？要想獲得良知正見，我們需要既做加法，為學日益，又做減法，為道日損。對與銷售人員來說就是認識自己和了解客戶，知天道不可違，敬畏天道，敬畏市場，同時要懂得節制，減損慾望。持守中正之道為銷售之本，秉持適度有節之中，適時有序之正，持中守正，堅守社會主義核心價值觀，才能做好交易。

二、止

止就是紀律和規則，知道什麼可以做和什麼不可以做，也就是建立交易規則及交易系統，確立的交易規則和交易系統訊號，在這一框架內形成相對確定性。識時知止，識時務者為俊傑，識時是知止的前提。 交易規則是道器合一的產物，是中正原則的體現，如果嚴格遵循了規則，就能有效實現適度有節和適時有序的交易。這個就是優勢，是交易之善，天道與善，持之以恆，最終必將會得到市場的獎勵。

三、定

定，確定，節制，即自我控制，執行規則。我們可以確定的唯有自我控制，唯有自我節制才能實現對市場風險的控制。索羅斯說交易失去控制才叫風險。孔子說：有約，失之者鮮矣。從心所欲，而不逾矩。能做到自我節制的人，很少會有過失。人的慾望不能超越規則。猶如水手無法控制海洋和風浪，但可以透過調整風帆舵向達到理想的彼岸。世界充滿不確定性，市場充滿不確定性，成功的交易是透過調整自我、控制自我的情緒和慾望來實現對市場趨勢的把握的，而非執著於預測。此外，修道有一種方法，叫入定狀態，即進入心流的狀態。簡單來講，就是全神貫注，心無旁騖，如身臨其境，這時往往最容易產生盤感，類似藝術的靈感，透過長期積累偶然得之。這種狀態像玩電腦遊戲，全神貫注，如身臨其境，進入到忘我的狀態。莊子叫做呆若木雞。對於交易者而言，即一心一意，只按照交易系統的訊號和規則徹底地執行交易，用“止”即規則打造出自己的交易系統，按照交易系統的訊號和規則交易，高手常無心，以市場心為心，我心即市場心，市場心即我心。K線就像方向盤，均線如檔位，中道均衡為導航及路線，資金能量為動力源，猶如汽油、電能及油門。市場充滿不確定性，我們無法準確預測市場，而我們唯一可以做到的是自我控制。水手無法控制波浪風向，但可以透過調整風帆達到理想的彼岸。定，就是透過高度集中的注意力，對自我的有效控制，嚴格遵循交易系統的訊號和規則交易，實現多對少錯，大賺小賠。入定之功，是從長期實戰中磨練出來的功夫。修煉可用無為不爭之法。所謂無為，即不主觀，不絕對，不固執，不自我。所謂不爭，即不過度，不浮躁，不強行。

四、靜

靜，即虛極靜篤，達到我心不動，靜若止水，隨機而動，動如脫兔的境界。一潭池水，只有靜下來，才能倒映永珍風雲的變化。靜下來，慢下來，隨著時間的沉澱，交易才有望走向穩定，走向盈利，市場的趨勢及內在驅動力，將清晰地呈現在眼前。靜是一種力量，有助於交易者的心態的平和，並生髮出客觀冷靜的觀察力。

五、安

安，即平穩。安穩才有平和和舒緩，才能從容不迫，這才是一個成功交易者的交易狀態。心靜，才會有安然之態，這是裝不來的，唯胸有成竹，有了明心、規則和定力，才能做到靜。每個心法，都是境界，不只是方法。羽扇綸巾，檣櫓灰飛煙滅。泰山崩於前，而色不改，麋鹿興於左，而目不瞬。

六、慮

慮，是指理性的交易計劃和策略。華爾街有：交易你的計劃，計劃你的交易。慮，計劃即策略包括：何時進？進多少？何時增減？何時出？出多少？對內，如何控制交易者的自我情緒？對外，如何防控市場風險？策略是在正確的交易哲學思想指導下，才能產生出正確的交易策略。依計行事，按正確的策略交易。所謂正確的交易策略指：以中正原則為核心，天道盈虛法則為根本，陰陽受化為體，以剛柔相濟為用。

核心策略有：

1、依時而動，順勢而為。

時，基本面上看宏觀面、行業面、企業面，技術面上看大盤走勢，個股價格的空間結構，成本狀態及其分佈。透過綜合分析，從中尋找出市場所處或展開的主趨勢方向。

2、大小結合，虛實不離。

大指大盤及個股長線，小指個股及短線。虛，指理念。實，指實盤交易。

3、以迂為直，大順小逆。

以迂為直，大順小逆的交易策略，順剛以柔，順陽以陰，陰陽相合，剛柔相濟，合乎大道的根本：中道均衡。策略簡言之，就是找到市場主趨勢，核心動力，順著這個方向，在短線回檔階段擇機入場。此上善之策，持之以恆，有望實現策略三高一低的目標，即高確定性、高穩定性、高機率和低風險，從而形成自己的交易優勢，以策略制勝市場。

4、中正不二，奇正相依。

中，合於度，指中道均衡理念、模型以及與時俱進的資金管理原則和策略，實現適度有節的交易。正，合於時，指依循市場的時機，隨機而動。中道節制有助於應時之正，而正有賴於中，中正之法要結合在一起運用，不可分離。不二，不分開。奇，就是迂，柔，陰，投機。正，就是直，剛，陽，投資。奇正之法運用之妙，也在結合運用，陰陽為體，相濟為用。在投資的基礎上做投機，不主觀，不絕對，不固執，不自我。老子說：以正治國，以奇用兵，以無為取天下。以正法投資，尋找市場主趨勢內驅力。以奇法投機，大處著眼，小處看手，在短線回檔中把握波段機會。成功的投資也好，投機也罷，都離不開無為取勝之法。無為是方法，是策略，更是境界。

5、知行合一，系統交易。

理念、策略、系統、心態，最終落實在執行上，系統交易的執行力，才能實現交易的一致性，彰顯系統的機率優勢和威力。

七、得

執行到位，行必有果。交易無需技巧，心法是最高的技法，無招勝有招。佛家說的好，萬法由心，心生萬法。一個投資者只要掙脫貪慾的枷鎖，一個嶄新的世界就會展現在眼前，想要看清趨勢，一定是非常簡單的事情。最重要的是，是我們無法看清自己，而不是市場的趨勢。

陸游教子學詩：汝欲果學詩，功夫在詩外。一一化裁通變：如果想學交易技術，功夫在技術之外。老子：後其身而身先，外其身而身存。一一化裁通變：忘掉自我，超越自我，才能實現鳳凰涅磐。

你若成不了心態的主人，就會淪為情緒的奴隸！正確的投資理念，才能造就良好的投資心態，錯誤的交易思想，只會導致浮躁的交易情緒。什麼是正確的投資理念和交易思想？合乎天道才是良知正見，順道者昌，逆道者亡，天道與善。老子說：天之道，損盈益虛。功成身退，天之道。

市場漲跌、牛熊就是陰陽的輪迴，進去了，做了投資交易，就會產生盈虛，就會有得失。至陽、至盈、至得時，要懂得減損；至陰、至虛、至失時，要懂得增益。陰陽相合，剛守相濟，持守中正之道，針對市場以及自我，要不斷用第三隻眼一一天道中正的法則，像一個老中醫一樣，採用陰平陽秘，辯證施治的方法加以調整。俗人只有兩隻眼，一隻是貪婪，另一隻是恐懼。得道之人開出了天眼，這個天眼也是兩隻眼，一個叫虛極，虛極而無為，另一個叫靜篤，靜篤而不爭。

大道至簡，一切法都是心法！萬法由心，心生萬法！

每一個人都身陷人性慾望的牢籠，走不出來，看到的只有短期的波動，眼前就是你的世界，走出去了，趨勢就在你的眼前，世界就在你的眼前

【原創回答】謝邀。外匯交易，如果不做，只是學習了外匯交易的知識，就有一個知行合一的問題。我以為題主問的不是這個，而是操作，那麼無論如何操作外匯交易，其本身就已經是知行合一了。任何人做事，都知道自己在做事，這是起碼的意識行為。知和行同時發生。從來不會有僅僅知道而沒有行為的事情發生。就算知，其本身也是行。

最基本的，人要吃飯，人要活著，這些都離不開行。哪怕我們僅僅去學習知識，同樣也是在行。我們要懂腦子。我們要看書，要上網搜尋資料。學累了要活動一下，這個活動就是行。比如我們知道自己學習累了，於是出去散步，活動一下筋骨。我這時候可以忘掉學習的東西，可是我們還是知道自己是去活動。

所以古人云：知行合一。這是古人最深刻的對於人類事物的洞見。更是實事求是的思想典範。那種認為知行不一，知行分離的觀點，是對於人類事物的本質的視而不見。膚淺的看法才會把人類知行看作是兩回事。知就是知道，知道不是名詞，而是動詞。知道本質上就是行動。

比如人們可能會說，知道賺錢，可是做起來卻賠錢了。這不是知行不一嗎。其實這已經是知行合一了。因為人知道了賠錢，做起來賠錢。明擺著合一了。除非從根本上人就不知道賠錢，也沒有賠錢的知識與意識，做外匯交易，操作完成後，啥也不知道。那哪有什麼賠錢賺錢呀。如果連“外匯交易”都不知道（沒有對於外匯交易的知），那麼做的什麼人更是不知道了。可是從知行合一上講，這個還是知行合一。知道什麼也不知道，做的什麼還是不知道。正好合一。除非啥也不知道，而幹完事情，卻一下子知道了乾的什麼。這種情況，無論是從經驗事實，還是從理論事實上，非常罕見，（神可能除外）。

只有時間加經歷才可以做到，不許摸燒紅的鐵塊寫進你的交易系統，這一條肯定可以做到，這個是真知，其他的知只是你認為是對但偶爾不遵守後續結果也許對我有利，是假知！等你時間熬夠了就明白，遵守系統就是對，操作的一致性是盈利的根本。

先知：全方位學習瞭解！

行：不斷嘗試總結！

合：融匯貫通！大道至簡！至無空境界！

最後只有本能反應足己！這就是知行合一了！！

命運眷顧勇氣，而勇氣的根源是知識。

只有豐富的知識，才能讓你在外匯交易市場裡做得得心應手，但豐富的知識不是與生俱來，而是需要在這個市場裡摸爬滾打很多年才能慢慢總結出來。市場有它的性格，你需要不斷去試。不斷去體會，用心去交易，一定要交易。

交易最重要的就是參與，你天天隔岸觀火，不投入，總覺得自己看了幾本書就很厲害，當然，書是要讀的，去閱讀那種發行了幾十年的書，可能發行了很多個版本，但它卻是精華，因為它經過了時間的驗證。建議閱讀國外的書籍，國內的經典書籍可以說是少之又少。這是本人經過多年實踐，試錯，花了無數個夜晚的精力和心血驗證出來的。國內某些書籍，可以說是莊家給韭菜們準備的吧。

前面說了參與，只是天天看還不行的。你說你分析很厲害，你預測要漲它就漲了，你預測跌了就跌了，你只是看了一下結果而已，但你沒有參與進去，你不知道它是什麼時候漲的，它是怎麼漲的，如何漲的，中間花了多長時間，走出了什麼形態，期間市場又發生了什麼變化，公佈了什麼資料，對市場有何影響，有沒有變盤，交易者心理又發生了什麼變化，對於這些你一問三不知，又如何做到知行合一？

我自己總結的4W交易原則，簡單點說是對交易的一個總結。你只知道結果漲了，它為什麼漲？它為什麼又不漲了？它為什麼會反彈到這裡？它為什麼又跌到了這裡就突然反向了？

交易說簡單也簡單，說難又很難。參與進去，你才能感受到市場的氣息。你才會明白，在什麼時候做什麼事。你說我參與進去了，模擬賬號，我看它漲就做多了，結果也賺錢了。你是不是做進去就沒管了？誰誰誰又講話了，國際形式又緊張了，你說你不管，結果就是模擬賬戶賺錢了。那我問你，如果你持有黃金空單，北韓突然扔個原子彈去美國你慌不慌？你持有美元空單突然美國加息了，你會不會平倉哪怕目前虧錢了？如果真金白銀放進去，這些事件肯定對市場有影響，對交易者心理產生很大的壓力，尤其是目前賬面上有浮虧。

前面說的參與感就是這個，參與進去，真正去做，去練習。行業內有句話叫做:計劃你的交易，交易你的計劃。前期肯定是虧錢的，一邊學習，一邊練習，把交易方法最佳化到最佳。你是交易員，你客戶需要盈利，你就用盈利的交易手法，你是代理商的交易員，你明白代理商的需求，那你就用代理商的交易手段。不管怎麼樣，做交易員是做良心。交易不可能百分之百準確，但你要做到在當時的市場行情，交易環境下百分之百的交易方式的正確！

做交易，其實就是做人，交易市場，其實就是人生。與其說交易技術，不如說是交易藝術。

聰明的人一點就會，並且從別人的失敗中總結出經驗，不那麼聰明的人，自己去碰個頭破血流，希望也能總結出自己的交易方法吧！

幽靈

2018年11月6日

知行合一“”和未戰先勝

我是1999年進股市的，然而在還沒辦賬戶之前，已經先贏了一陣。

我想了想，跟他說：這股票剛剛解套，我也不知道這個股票後面是漲是跌，你認為它後面一定會跌嗎？

朋友說，他不清楚這股票的後市走向，但是套了2年，終於可以走了，當然要賣掉。

我說：既然不知道它後面是漲是跌，不如採取折中做法，拋一半，留一半好了。

朋友終於不聽我的，最後還是全拋掉了。

大約過了一個多月，阿城鋼鐵被借殼重組，改名科利華，年底漲到28元，最後衝上39元，成為那個年代極少的暴漲股。當然過了若干年後，退市了。

你預測股票會跌，可以賣掉，

你預測股票會漲，可以買進，

你不知道股票會漲會跌，可以拋一半留一半。

這才是“知行合一”。知行合一了，很多事情才有評價的基礎，才能建立一個可以不斷改進的交易系統。

2008寫