在王安石七兄弟中，老大王安仁，字常甫；老二王安道，字仁甫；老三王安石，字介甫；老四王安國，字平甫；老五王安世，字已查不到了；老六王安上，字純甫；老七王安禮，字和甫。

在這七個人裡面就有四個考上了進士，王安石是第一個考上的，而且這七個人裡面毫無疑問是王安石王安石的成就最高，沒有比王安石更優秀的了。理由是:只有王安石做到了宰相，也只有王安石成為了“唐宋八大家”。

其他人雖然也都很有成就，但是顯然都沒有達到王安石的高度。

北宋名臣王安石，家中弟兄七人，依次是：

王安仁①、王安道②、

王安世⑤、王安上⑥、王安禮⑦。

王安石的父親王益有兩任妻子，原配徐氏早亡，生有長子和次子，繼妻吳氏生有王安石等五子。

下面咱們就一一介紹，看看王家到底幾多俊傑。

王安仁①：學完行高，桃李天下

王安仁，字常甫，北宋臨川人(今江西)，王益原配徐氏所生，是王安石的異母長兄。

他自幼好學，七歲時便已勤奮讀書，自律嚴謹，不苟言笑。他在家讀書二十年，直到慶曆中期，宋仁宗賜給州縣書籍，令各地置辦學堂，學名遠播的王安仁廣受追捧，江淮之地的學子爭相拜他為師。（慶曆：1041年-1048年）

王安仁以《詩》《書》《禮》《易》《春秋》教授弟子，甚至有千里之外的學子慕名前來聽講。在此期間，受王安仁教誨，成材成器的學子數不勝數。

△北宋江南西路撫州臨川（今江西撫州）

宋仁宗皇祐元年（1049年），王安仁科舉高中，為馮京榜進士。

這裡解釋一下為何叫馮京榜，因為這屆科舉以馮京為狀元。值得一提的是，馮京是所謂的“三元及第”，也就是鄉試、會試、殿試都拿了第一，分別是解元、會元、狀元，而且他也是宋朝最後一位連中三元的考生。

高中之後，王安仁以進士的身份授官宣州司戶（今江蘇宣城），也就是管當地民事戶籍的官，到了三月份，又調任江寧府鹽院轉運使（今江蘇南京），主管江寧鹽政的轉運和監察，都是頗有實權的職司，可見其頗受朝廷重用。

可惜在任上幹了沒多久，王安仁當月就病逝了，七月安葬在江寧。

王安仁的生平記錄雖然不多，但是我們足可以看到，他是一位好學博識、行高德劭的學者，同時他也培養了許多弟子，可謂是桃李滿天下。唯一有些可惜的是，王安仁在成為進士、任官不久後便病逝了，因而在官場上沒能施展太多抱負。

他的生年不詳，但可以根據其兄弟生年推測，他享年至少應為35歲。

王安道②：司法參軍，天不假年

王安道(1017-1051)，字仁甫，生母是王益原配徐氏，王安石的異母次兄。

入仕後，授官衡州軍司法參軍（今湖南衡陽），也就是衡州主管律法刑罰的官員。

皇祐三年（1051年），王安道病逝，時年35歲。

王安石的兩位異母兄長壽數較短，在皇祐年間相繼去世，也就是說當王安石31歲時，作為家中老三的他，已經是實際上的老大了。

王安石自幼聰慧，酷愛讀書，能過目不忘、下筆成文，堪稱天生高才。

稍微長大後，他跟隨父親王益宦遊各地，增長世事見聞，體驗民間疾苦，文章變得越發高遠深邃，旁徵博引，字裡行間透著移風易俗之志。

宋仁宗景祐四年（1037年），17歲的王安石隨父入京，以文章結識了曾鞏，曾鞏將他推薦給自己的老師歐陽修，得到了這位大文豪的盛讚。順便一提，這一年另一位大文豪蘇軾才出生。

宋仁宗慶曆二年（1042年），王安石赴開封趕考，高中進士，年僅22歲。

從隋煬帝開始，科舉便以明經和進士為主要科目，到了唐代進士的地位逐漸超過了明經，這是因為進士比明經難上許多，錄取人數往往只有明經的十分之一，因而素有“三十老明經、五十少進士”的說法，可見考進士的難度。像王安石、蘇軾這些二十歲出頭就考中進士的人，那都不是一般的人才。

原本主考官已經給王安石列為第一名。但殿試上，王安石的應試賦中引用了“孺子其朋”這句話，此句出自《尚書》，本是周公教導侄子周成王“要和群臣如友人般處好關係”，用在此處有教宋仁宗做事的嫌疑，因而惹得宋仁宗不快，把王安石的名次與第四名對調，就這樣王安石錯失了狀元。

此事和蘇軾頗有相似之處，蘇軾本來也是第一的文章，最後因為意外事件被排到了第二，不過兩人的水平擺在那裡，堪稱“無冕之狀元”。

考中進士後，王安石授官揚州籤判，也就是州里負責文書事務的官。任滿後，他放棄了京試入館閣的機會，也就是放棄留京做清貴的官，毅然要求去地方上執政，這裡能初窺王安石淡泊名利，心繫天下的志向。而後來的蘇軾就參加了京試，最後考出了百年不遇的好成績，入職館閣，名動一時。

之後，王安石歷任鄞yín縣知縣（今浙江）、舒州通判（今安徽）、常州知州（今江蘇）等職，任上均勤政愛民，政績斐然，受到朝中重臣的諸多讚譽，甚至想要越級提拔王安石，但被王安石堅定拒絕。王安石不慕名利，始終把扭轉大宋頹勢為終極目標，積極地在地方的治政過程中開展嘗試。

△王安石（右）與蘇軾劇照

1058年，38歲的王安石進京述職，向仁宗皇帝上書請求變法。他主張對舊法進行全面改革，以革除積弊，扭轉頹勢，並以歷史上晉武帝司馬炎、唐玄宗李隆基等人貪圖安逸、逃避改革、最終亡國的事實為例，來強調變法的急迫性。可惜王安石大費周章地陳述萬言，但仁宗顧慮重重，依然沒有采納他的主張。

這樣的結果令王安石很失望，因而之後朝廷多次委以重任，王安石均固辭不受。這其實完全可以理解，王安石眼見朝廷存在諸多弊端，卻無法改動分毫，倒還不如回家清淨，免得看著鬱悶。

仁宗死後，英宗在位的四年，也曾多次徵召王安石，但對於沒有革新精神的君主，王安石依舊不想伺候，屢屢託詞拒絕。總之，淡泊名利的王安石當官不為權，也不為財，只為了革除舊弊、振興國家，所以皇帝不批准改革，他乾脆連官都懶得當了。

直到神宗繼位，情況出現了變化。宋神宗是一位抱負宏大的皇帝，心中渴望扭轉大宋頹勢，這與王安石的政治理念一拍即合，因而王安石得到了神宗的器重。

熙寧二年（1069年），49歲的王安石被任命為參知政事，得以參與執政議事，同時由他主持的變法正式啟動，史稱“熙寧變法”。

△王安石劇照

熙寧三年（1070年），王安石出任同中書門下平章事，也就是所謂的宰相。他開始在全國範圍內推行新法，大展拳腳。他推行的新法，在財政方面有均輸法、青苗法、市易法、免役法、方田均稅法、農田水利法；在軍事方面有將兵法、保甲法、保馬法等，總的目標只有一個——富國強兵。

簡單解釋一下，財政方面的新法中，均輸法是要解決糧食轉運脫節的問題，新法透過靈活的採購制度從而降低糧食轉運成本；青苗法是官府代替民間放貸，從而降低高利貸盤剝並起到幫助百姓渡過難關的作用；市易法是官府透過平價買賣，來保證物價穩定，抑制大商人對市場物價的控制；免役法是以錢代役，交了免役稅就可以不用服勞役；方田均稅法是要重新丈量土地，抑制廣泛存在的偷逃田稅的行為；農田水利法是鼓勵興修水利、耕種土地。

財政方面的新法確實令朝廷增收顯著，但我們不難看出這些多出來的收入是從何而來，本質上都是從官僚地主階層那裡摳出來的，而官僚地主階層吃了虧，自然不肯罷休，一方面發動朝堂上的保守派攻擊新政，另一方面則變本加厲地剝削平民，使得新政難以發揮好的效果，最後也就農田水利法使田裡產出增加，令百姓有所受益。

軍事方面的新法中，將兵法是把禁軍的廂、軍、營、都四級編制，改為將、部、隊三級編制，從而精簡軍隊職級，合併淘汰，增強戰鬥力。大家有時看宋史常有“某地方第一將正將某某某”的說法，感覺好像是指“當地最厲害的武將”，其實不是，這是新法推行後，軍隊中的新編制，是指第一將的一把手；保甲法說白了就是成了民兵組織，閒時軍訓，定期巡邏，維持治安，從而節省軍事開支；保馬法就是委託民間代養馬匹，養馬戶可以減免賦稅。

軍事方面的新法要比財政方面的效果顯著，在王安石的整治下，宋軍戰鬥力明顯提高，扭轉了西北戰事屢戰屢敗的局面。熙寧六年（1073年），在王安石的全域性統籌下，熙河路經略安撫使王韶率軍進攻吐蕃，收復河、洮táo 、岷mín等五州，拓地兩千餘里，收服羌族三十萬帳。這是北宋軍事史上的空前大捷，也是兩宋時期漢族與周邊少數民族政權作戰時，開疆拓土、大獲全勝的唯一戰例。在此過程中，還培養出了王韶、章楶jié等一眾傑出將領，並建立起進攻西夏的有利戰線，北宋與西夏的戰爭局勢也因此發生了翻天覆地的變化。

即使造就瞭如此大的功績，王安石的變法也以失敗告終，畢竟新法的整體效果不佳，這也意味著大宋君臣的自救行動失敗。而因變法產生的內耗，使得大宋變得更加混亂虛弱，這也是王安石歷來遭人詬病的原因。

△熙河開邊，收復漢唐舊土

縱觀歷史上的變法，比如魏國的李悝（kuī）變法、秦國的商鞅變法、明朝的張居正變法等，它就像是鯉魚躍龍門，躍過去便能成龍，魏國、秦國都因為變法成功而稱霸一時，但躍不過去且耗盡了氣力摔下來，那就是加倍的虛弱。

儘管王安石的初衷是好的，所做所想更是一心為公，但變法失敗他也確實責無旁貸，這方面的批評並非刻意貶低他，要知道一個國家的改革不是一家一戶、一城一地的改革，說是牽一髮而動全身毫不為過，在給全國造成巨大的震盪之後，改革卻沒有完成，這會極大的損耗國家元氣。

王安石變法的失敗主要歸結為兩方面原因，一個是保守派的阻力極大，一個是新法本身存在嚴重缺陷。

保守派，也就是既得利益集團，在每一次變法時都會出來阻撓，這其實很正常，畢竟變法往往會斷了他們的財路，不阻撓那才叫稀奇。但不管是李悝、商鞅還是張居正都頂著壓力成功了，雖然後來都不同程度地遭到了保守派的反撲，但改革的成果大部分是保住了。

而同樣是有皇帝的全力支援，王安石卻沒能成功變法，堅定不移的他並不是單純地輸給了保守派，他更多地是輸給了自己，因為他的新法從設計到實施都存在著巨大缺陷，而且執拗的王安石聽不進去他人的改良意見，剛愎自用，從而使改革的效果不盡如人意，就連天下百姓都不支援他，保守派更是以此不斷攻擊新政，所以王安石的變法最後變成了“無根之木”，難有立足之地。

就拿青苗法舉例，原本是想透過官方放貸，緩解民間高利貸對百姓的盤剝，同時在災年還能對百姓起到救濟的作用。但在實踐中，好經全被唱歪了，官府為了完成業績指標，強行令百姓借貸，而且原本定的二分利息，也在官吏的層層加息下，達到了六分利甚至七分利，搞得許多百姓無力還貸，從而家破人亡。而地方官原本都盼著風調雨順，博一個豐收殷實的好政績，但新法推行後，一到豐年都發愁，因為豐年百姓都不借“青苗錢”，業績指標完不成，王安石那可是很嚴厲的。於是好好的年景，竟也出現了強迫百姓借高利貸的禍事，真可謂是仁政變苛政。如此新法，百姓豈能不對王安石恨之入骨？所以反對王安石的何止是保守派，其實是全天下的百姓都在反對他。

以小見大，王安石新法的缺陷，主要在於脫離實際和執行失真上，一方面新法存在漏洞且不能靈活調整，另一方面沒有健全的幹部團隊去忠實地執行新法，反而趁機榨取民財。

由於變法負面效應太強，王安石在熙寧七年（1074年）一度罷相，過了一年後（1075年）雖然復相，但他得到的支援越來越少，除了政敵司馬光等人不說，就連他的老師歐陽修、好友曾鞏等人都反對他的新法，再加上新黨內部產生嚴重分裂，變法實際上已經無法繼續推進。

在這樣的形勢下，王安石心力交瘁，屢次上書請辭。熙寧九年（1076年），王安石的長子王雱pāng病故，王安石極度悲痛，正式辭去宰相之職，外調鎮南軍節度使、同平章事、判江寧府。

次年（1077年），改任集禧觀使，封舒國公。（集禧觀原名會靈觀，是汴京供奉三山五嶽神靈的道觀。集禧觀使是宮觀官名，是宋代用來安置老病大臣及高階冗官的所在，只領俸祿沒有職司。）

元豐二年（1079年），再次被任命為左僕射、觀文殿大學士，改封荊國公，因而世稱“王荊公”。（左僕射本是尚書省的長官，宋初時僅為虛銜。觀文殿大學士作為皇帝的顧問官員，無職司，由曾經擔任過宰相的官員擔任，以示尊寵。）

王安石隱退後，宋神宗親自下場繼續主持變法，但終歸未能如願，史稱“元豐改制”。

元豐八年（1085年），滿腔抱負的宋神宗抱憾去世，宋哲宗繼位，改元元祐，太后高氏垂簾聽政。

高太后一直以來都是強硬的保守派，終於等到自己掌權了，立即起用司馬光，以“以母改子”的名義，全面廢除新法，史稱“元祐更化”。哲宗為了安撫王安石，加拜王安石為司空。

元祐元年（1086年），目睹新法被廢的王安石，在鐘山憂鬱離世，享年66歲，獲贈太傅。

紹聖元年（1094年），宋哲宗親政，支援新政的章惇執政，王安石得以配享神宗廟庭，諡號“文”，算是對王安石一生不懈努力的最高評價。

其實不僅在政治上頗有建樹，在文學上王安石也是頗有成就。做為唐宋八大家之一，王安石的文、詩、詞都有著大家的造詣。尤其是詩，王安石含蓄沉練、意境深遠的詩風自成一派，世稱“王荊公體”。

王安世⑤：當塗主簿，英年早逝

王安世，字不詳，是王安石的同母二弟，家中排行第五。他的生年不詳，但透過其他兄弟的生年，可以推測他應該生於1029年到1033年之間。

他曾在太平州當塗縣擔任過主簿，可惜英年早逝，去世於仁宗嘉祐四年（1059年），只活了二十多歲。

王安上⑥：東宮屬官，兼管度支

王安上，字純甫，是王安石的同母三弟，家中排行第六，生卒年不詳。

神宗熙寧八年（1075年），為右贊善大夫（東宮屬官）、權發遣度支判官，權三司使。（在宋代，度支使與戶部使、鹽鐵使，總領全國財賦，合稱三司使，度支使名下設有副使、判官等，負責國家的財政預算和會計核算。）

熙寧十年（1077年），權發遣江南東路提點刑獄，也就是我們熟悉的提刑官，相當於現在的法官兼監察官。

元豐三年（1080年），王安上因事被罷官，剝奪一切職務。

晚年，王安上負責管勾江寧府的集禧觀。還記得前面講的王安石的集禧觀使嗎？王安上晚年正是負責管理這個宮觀。

王安國④：臨川三王之賢士，磊落博識王校理

王安國（1028-1074），字平甫，是王安石的同母大弟，家中排行第四。之所以放在後面說，那是因為王安國④與弟弟王安禮⑦、侄子王雱並稱為“臨川三王”，這是對他們文學成就的讚譽。

王安國與王安石類似，自幼聰穎，文采超群，13歲時便寫出驚豔文壇的詩作《題滕王閣》。

他發奮讀書，詩文詞賦尤為擅長，雖然多次參加科舉，但因仕籍糾葛，加上不願藉助兄長王安石的關係，因而空有進士之才，卻屢考不中，連歐陽修都感到惋惜。

王安國不但文采出眾，而且侍親極孝，廣結善緣，是遠近聞名的賢士。

熙寧元年（1068年），在韓琦的舉薦下，經神宗召試，賜進士及第，任西京國子監教授，時年業已41歲。

對於王安石的變法，王安國表示不理解，認為新派的人斂財的方式太激進了。神宗也因為他這樣的態度，而感到不悅，對他未予以重用，只授予崇文院校jiào書，也就是從事文字書籍編纂整理工作，後改為著作佐郎秘閣校jiào理，世稱王校理。

後來隨著王安國對新法的認識逐漸加深，他也開始反對王安石的新法，並且看不慣新派的骨幹呂惠卿和曾布。這也使得呂惠卿懷恨在心，趁著王安石罷相的間隙，搞了一樁冤假錯案，誣陷王安國為反對新派的亂黨，革職放歸鄉里。其實呂惠卿整王安國，也是想借機打擊王安石，讓王安石不能回朝，這樣呂惠卿就可以獨攬大權。

熙寧七年（1074年），朝廷決定重新起用王安國，可惜王安國不幸病逝，時年47歲。

王安國的名頭沒有王安石、蘇軾等一眾頂流顯赫，但他也算是一代文豪，詩、詞、文皆很擅長，留下的三類作品十分豐富。據曾鞏的《王平甫文集序》記載，王安國逝世後，他的家人彙集其詩文編為文集共100卷，可惜這些詩文現今大多已經佚失。同時曾鞏在序中還給予他很高的評價：“於書無所不通，其明於是非得失之理為尤詳，其文閎富典重，其詩博而深。”

王安禮⑦：臨川三王之能臣，嚴法明斷王魏公

王安禮（1034-1095年），字和甫，是王安石的同母四弟，家中排行第七，比王安石小13歲。

他於宋仁宗嘉祐六年（1061年）考中進士，進入當時在河東路的北宋名臣唐介幕府。

宋神宗繼位後，他歷任崇文院校書郎、潤州知州、湖州知州，同時修訂《起居注》、知制誥。

對於王安石的變法，王安禮持反對態度，曾上書神宗中止新法。

元豐二年（1079年），蘇軾因為“烏臺詩案”被誣陷下獄，性命垂危，一時無人敢救。唯有王安禮從容面君，仗義執言，對神宗諫言道：自古有氣量的君主，都不因言加罪於臣子，如今蘇軾一旦因為文字獄而受刑，恐怕後人都要說陛下不能容才。神宗本就不想深究此案，王安禮進諫後便從輕發落了蘇軾，可以說王安禮對營救蘇軾起到了十分積極的作用。

王安禮以翰林學士的身份任開封知府時，勤於任事，執法嚴明，善於斷案，到職不過三個月，就把經年累積的大批案件審理完畢，這份才能廣受朝野內外讚譽，神宗也給予他官升一級的特別嘉獎。

元豐四年（1081年），拜尚書右丞，再遷左丞，也就相當於副相，參與執政議事。

元豐七年（1084年），因為多次勸阻神宗對西夏進攻，最終被御史彈劾，以端明院學士的身份外放知江寧府。後來對夏戰事果然慘敗，神宗也因此遭受沉重打擊，一命嗚呼，可見王安禮眼光之精準。

哲宗元祐中期，加王安禮為資政院學士，先後知揚州、青州、蔡州、舒州、永興軍等地。

紹聖二年（1095）任太原知府，在任上病逝，享年62歲，死後追贈金紫光祿大夫、太師、魏國公，因而世稱“王魏公”。

文學上，身為臨川三王之一，王安禮的造詣自然差不了，他尤其擅長文詞，著有《王魏公集》20卷，可惜到了明朝中葉後佚失了，只有部分篇章收錄於《四庫全書》等古籍中。

結語：書香深厚，皆成良材

現如今，大多數人只知王安石，卻不知王氏書香深厚，七兄弟皆成良材。

其次應該是臨川三王的“王魏公”王安禮⑦和“王校理”王安國④；

再次應該是學完行高的王安仁①和東宮屬官王安上⑥；

最後是司法參軍王安道②和英年早逝的王安世⑤。

別看都是親兄弟，但支援王安石變法的卻是沒有，反對的倒是不少。所以別看王安石最優秀、成就最高，但同時他也是最孤寂、最苦澀的那一個。