我們山東泰安好多地方管父親叫大大，當時感覺這個叫法還很親的。現在大多管父親叫爸爸，他們認為以前的叫法太土了。

答：本地有，但不多。有直呼自己父親叫“大”的。不過這種稱謂也是有原因的，如，這個兒子是討兄、弟的或這個兒子是親生兒子被兄、弟討的，但仍在自己家生活的。目的是改一下口（稱謂）；也有一種情況喊自己的叔叔叫“大”的，這種情況要多一些。

綜上所述，是我家鄉的有關情況。

把父親叫大的西北五省，山西，別的地方不太清楚，在陝西關中也有把父親叫爹的。把父親叫大的是從父親大人演變過來的，最主要還是叫大一個字嬰幼兒開始叫人的時候好發音。叫大大也是嬰幼兒叫重音有利於小娃加深對父親大人的記憶。因為陝西關中平原，山西汾渭平原都屬於最早華夏文明發源地，這兩地基本文化相通，把父親叫父親大人是尊崇周禮的一種文化傳承。只不過以後由於財富和官階的不斷分化，細化。一般平民百姓及低下層官吏，大地主對自己父親大人只叫大，把父親大人省略了。也是一種自謙，也簡短好叫。時間長了基本上除了皇家之外的人都把父親大人叫大了。把父親大人叫大實際上是對周禮的一種深刻繼承。到現在因為普通話的普及都把父親大人叫爸了。

我的家鄉在山東南部，在我們當地對於父親的稱呼一般有四種：爸爸、爹、大（二聲）和爺。在我們當地關於對父親的稱呼還有一個說法：爹親、爺重、大為正。“爹親”的意思就是稱呼父親為爹的一般是小孩子或者是比較親近的稱呼，比較口語化，類似於現在的年輕人稱呼父親為爹地。“爺重”稱呼父親為爺是比較尊重的、正式的稱呼，一般是成年女性或者是比較大的家族，類似直接稱呼為父親。“大為正”的意思就是正常的對於父親的成為應該是大，這是大部分人對父親的稱呼。現在我們當地80年以後出生的基本上就是稱呼父親為爸爸。

無獨有偶，生活在四川的彝族人稱父親也叫‘達、達達、阿達’。彝族，一個古老的民族，有自己的語言文字。主要居住在雲貴川桂和東南亞。傳說彝族人是由古羌人、百濮人、古越人和漢人構成，十足的文化民族。

‘達達和阿達’是口語，書面語言稱父為‘pat’相當漢語拼音pa三聲，稱母親為mo二聲。隨著教育的普及，文化知識逐漸提高，特別是改革開放後，人員流動多。年青人稱父母為爸爸媽媽，達達阿達淡化了。

有叫父親大的，我們這裡以前有管父親叫大的。一般都是前面生幾胎孩子沒有養活，後來又生的嬌貴，怕養不活才管父親叫大的，管自家的大爺或者叔叔選一個叫da da（一聲）。

五十年代我的一個遠房的表姐就管我的舅舅叫dada（一聲），管他父親叫大。隨著時代變遷，這個古老的風俗，已經慢慢的湮滅在歷史的長河裡了。現在已經沒有叫父親大的了。

座標太原

我是忻州地區代縣人，70年代初一歲左右隨父母來太原定居

忻州地區代縣和雁北地區（今天的大同和朔州兩個地區）的懷仁應縣，據我所知，管父親叫爹，管母親叫孃的情況比較多

1-6歲，住在太原市河西區義井（現在歸晉源區）磷肥廠宿舍，因為磷肥廠是五十年代蘇聯援華專案，所以家屬院裡東北人山西人北京人天津人都有，但是，印象中基本都是叫爸和媽為主

78年因為家屬院平房蓋樓房，我家不是雙職工，又隨父母搬到了戶籍所在地，北郊區小井峪公社大井峪大隊，這邊管父親叫大（一聲）管媽叫脈（一聲）也有部分叫爹的，但不是不是主流。特別有意思的是，這邊管伯父叔叔叫姥（音），幾叔就是幾姥，最大的伯父稱之為姥姥

後來上了初中，到了小井峪村唸書，個人感覺小井峪公社轄區內，叫大和媽的為主，而往南靠近西山的黃坡村神堂溝則叫爹媽的比較多，那邊管叔叔也稱之為爹：幾叔就稱之為幾爹

後來，90年代哥哥娶了嫂子，山西朔州市山陰人，才知道，她們那邊管父親也叫大，管母親叫娘或者媽，特別有意思的是，他們那邊對外人說起自己的父親，叫瓦（我）大大（爸爸）

現在隨著城市化的程序加快，太原實行六城區規劃以後，過去的城中村基本都消失了，普通話成為今天的主流，具有特色的方言，隨著老人一代一代離開，也逐步遠離了現實，成為一段回憶。

有的，和陝西接壤的甘肅天水。我爸媽這代人都叫父親為“大”，我們這一輩多為80、90後，大多數已經改叫爸，但也有繼續叫“大”的。當然，我們的後輩中就沒人再這麼叫了，這個稱呼可能就快退出歷史舞臺了。

我家是駐馬店的，我們那裡相鄰的幾個縣，三十歲往上的人基本上管父親叫大。還有管父親叫爹的，過很少。最搞笑的是我一鄰居，是從別村倒插門我村的，他家兄弟姐妹五人喊自已的父親叫叔。我們管他叫姑父，我們那有個風俗可以和自已太親的姑父‘打碴子’（互相罵著玩的意思）。我們侄子輩的見了他就說他是他娘和他叔做的

他姑嫁到俺村，她給俺村人解釋說，他的父親結婚晚，有第一個孩子時疼愛的了不得，孩子學說話時先喊他叔，從此孩子們都管父親叫叔了，你說這是啥理由。

現在的孩子都按書本上的喊:爸爸，媽媽。我們那時候認為那是城裡人的叫法，假如有人喊自已的父親叫爸爸，會被別人笑話的。

山西內蒙交界處的人，對於父親的稱呼，近百年來，發生了一些變化，開始是叫大，跟一民族有關（韃靼），後來有叫爹，這兩種叫法，在一個村子裡常常可聽到，毫無違和之感，再後來，能聽到喊爸的，並且越來越多的人家這樣叫。最近帶這這個話題，走訪了六七個村子，粗略計數，大概是大~爹~爸這三種叫法，三分天下。