除了火化費以外所有的費用都不是必須的。

花這樣錢，圖的都是自己的面子，做給別人家看的……所以，有錢你就花，沒錢，可以省到1000元以內！

墓地，不是必須的！

骨灰盒，不是必須的！

儀式全是做給活人的！

只有哀思和想念是自己的。

人死了請人確實得花錢，非則沒人幫你弄，沒有好福利 好待遇高工資誰去殯儀館工作，家人熟人誰願意和你肌膚接觸，誰願意請你去他家玩，錢多了問題才能解決。

應該恢復土葬，現在都是挖古人的幕，研究當時的文化，現在都燒成灰了，再往後500年的人挖什麼，是不是文化就斷了，所以還是提倡土葬，再隨葬點東西。給後人挖。

世俗點。

錢要用在刀刃上，給活著的人花，那叫錢。給死去的人花，那叫紙。

千萬不要“樹欲靜而風不止， 子欲養而親不待”……………

其實就是觀念問題。人總要一死，死後至親到場告別一下，送火葬場變成灰，裝在個能分解的木盒子裡，找個樹深埋了（迴歸自然）。後輩想了有時間就來看看即可，其實也就兒孫輩還能想著，三輩以後誰還記得你是誰呀。咱一普通人，平平淡淡地來，簡簡單單地走。活著能享福就好，死了費那勁幹啥，咱也看不見

國家對遺體火化是免費的，之所以會出現殯葬費用貴，是因為殯葬服務附加費，比如告別儀式租廳費，遺體化妝費，橫幅費，花圈費，更多的還有什麼儀仗隊迎送骨灰盒費，放禮炮，錄影的，點燈的等等名目繁多，雜七雜八的下來將近萬元。但所有的附加費都不是強制消費，可以不用這些服務。以洛陽為例，我老媽上個月14號在當地殯儀館火化，我們就只要求告別廳（899元，有主持人主持告別儀式），遺容化妝（300元），掛橫幅服務（200元），費用是1399元，骨灰盒是在市裡的壽衣店買的（梨花木的560元），全部費用加起來不到2000元。

學習中醫保護身體

學習周易預防風險

學習孝經生命常存

學習國學盡忠祖國

學習佛法諸劫空無

人來一世燈滅人走

無牽無掛返入淨土

大年初二凌晨小舅突發心梗過世，我才知道這個費用有多離譜。一個四線都算不上的小城市玉林的一個周邊小鎮，喪葬服務一條龍六千多，就是一個特別簡陋的拜忌儀式，整理遺容還得另外收費，具體多少不知道，從醫院太平間拉去殯儀館，去送別的親人另外坐一輛小中巴，完事後再把去送別的親人回小鎮。骨灰盒聽說是兩三千的，也有八九千上萬的。火化的人很多，為了快點，多給了錢，早上十點到殯儀館，排下午三點，暴利！！！！！！從醫院開始全是錢！！！

一個朋友意外過世，我在火葬現場，燒完後腿骨較大，碎骨也比較多。

然後他家人挑了個最大型號的骨灰盒，可以全部裝進去，因為他是三十幾歲的青壯年，人又高大魁梧。

那時我才知道人燒了後不全是灰，還有這麼多的骨頭，也知道了一個骨灰盒居然這麼講究，有不同材質，尺寸，不同價位，不同檔次的，我那朋友記得是花了6000多，挺好看的一個盒子。

在我們這邊，如果一位正常的老人過世，需要吃席三天，加上唱戲，敲木魚的，還有墓地費等等，一般老人死後的費用大概在十幾萬到二十萬之間，整的很熱鬧，也很費錢。

在我的觀念裡，人死後的費用花銷太大了，還不如生前多孝順一些，死後看似都是為了逝者，但是大部分都是為了自己的面子，何必呢 ？

等我以後老了，會跟孩子說把那些錢提早給我吧，老年的時候多給我買些吃的穿的喝的，等過世之後可以簡單些，也拿個黑色的結實點的塑膠袋裝走，挑一片視野好點的海，就這麼撒在那裡好了，想起來了就來點一炷香，沒時間過來就拍幾張風景照，留作紀念，足矣。

答：向北大教授兒子學習，不買他們的天價骨灰盒，自備能盛放骨灰的器皿，同時寄希望於國家管理部門，不能視而不見，該管則管。

賺錢有兩種方向，一，賺活人的錢，二，是賺死人的錢，最可恨的是賺死人的錢，人在做，天在看，要把那些黑心腸的人加倍懲罰。

跟隨大部隊，白事畢竟還是很重要的。有些習俗都不能少，老祖宗傳下來的東西怎麼能少，我們這邊差不多一次十幾萬吧。有一些老人自己都會提前看好買好的，也不用太擔心。未來的事情誰也說不好，看以後的孩子怎麼來，怎麼弄吧。

殯葬服務越來越貴，這是沒辦法的事，因為人必然會死，死了必然需要殯葬服務。這個行業也是看透了這一點，服務費才越來越貴。現在的情形是活著容易，死不起，可誰又能得到永生呢？就連秦始皇窮盡一生追求長生，都沒有如願以償，何況我們平頭百姓呢？

我認識的兩口子，都是搞音樂退休的，一個拉二胡，一個唱歌，夫妻兩個有個獨生女兒，女兒出嫁後，老倆口就住在六樓，沒有電梯，天天爬上爬下的，腿疼得不行。可是活著的事情都沒解決，老倆口卻為死了的事操碎了心。

本來老倆口感情一直挺好，誰知女兒出嫁後，當丈夫的攢了十萬塊錢給自己買了個公墓，沒有多餘的錢，他就逼妻子省吃儉用攢錢買公墓。妻子看丈夫只顧自己不顧她，就憤怒地提出了離婚。這對夫妻也就六十歲，居然開始給自己買公墓，活著的事都沒解決好，竟然早早安排死了的事。

原來，夫妻兩個怕以後公墓越來越貴，買不起。因女兒也不是有錢的主，每天奔波過日子都艱難，還要還房貸，根本攢不下錢給父母買公墓。老倆口怕死後無處可去，就早早攢錢為自己送終，結果又因買公墓反目成仇鬧離婚。聽了這老倆口的事，我唏噓不已，這就是殯葬服務越來越貴造成的困境。

面對這種情況，我們該怎麼辦？當然要順應潮流，買不起公墓就別睡公墓了，火化撒在土裡就行了。聽說又有了冷凍殯葬，到時凍成粉末為生態做貢獻，但願那冷凍費用不要太高。殯葬服務費太貴就別搞得那樣複雜，簡簡單單離去，揮揮手向這個世界告別，不帶走一片雲彩。只要心中有觀音，處處是家園。

願者上勾，不去慣他們隨自己的心願來不就完了嗎，火化了一切也就完了，之前的在多準備都是多餘，別信這些，什麼陰陽先生了，都是胡扯，你問一下他吧，你這麼會看陰宅，為什麼不給你們自己家的視墳好好看看，人死嚥氣開始就掉進了別人賺錢的坑了，直到下葬完事，道道坑，

人死後，現在又不讓土葬，只能火化，火化後，買個一般骨灰盒就可以了；買個玉石骨灰盒，就花費大，也沒必要。再後，買墓地，人家有的人，就沒買，直接將骨灰倒在水裡，有些是樹葬，在樹下挖個小坑，埋了即可，喪事宜簡，從簡也省錢。但火化的費用，還是要掏的。

老祖宗傳下的喪葬文化習俗，該怎麼辦就怎麼辦！怎麼辦省事，節約，又不失傳統文化禮俗就選擇怎麼辦！我家的喪葬我作主，正如胡錫進先生說的，我們社會主義制度下人民享有充分的自由。這應該也包括選擇喪葬的自由吧？土葬最節約，最環保，最省事，最具中華民族的傳統禮俗，就找塊山地，偷偷地掩埋，並留下個簡單的標記以便癸奠，豈不更好？何必去出高價排隊等著，爭著，搶著去火葬場往煙蔥裡擠！

既然你都知道殯葬服務越來越貴，那就不要去死，活他個上下五千年，讓殯葬服務隊甭想賺到你的錢。

當然，我只是跟你開個玩笑。至於今後殯葬服務費的高低，人死都死了，還能管得了這些嗎？人死之後，剩下的事就由兒女們去處理，自己到天堂安心享受另一番生活就行了。

從目前來看，殯葬服務費，貴就貴在買墓地、火化、喪宴、骨灰盒等等方面的費用。貴的原因:墓地的價格不標準，難以統一價格；火化費和骨灰盒由殯儀館自行定價；至於喪宴，那是由“當大事”的主人自行安排，若不大搞排場，是可以節省一部分錢的。

那麼，你說殯葬服務越來越貴，死不起怎麼辦？明確告訴你，人一旦到了油盡燈枯的時候，死不起也得死。要說咋辦？那就認真聽:

如果不想增加兒女的經濟負擔，那死之前必須向兒女立下遺囑，特別是即將死亡的人，要能打破喪葬習俗觀念。

比如、要求殯儀館只負責對屍體的火化，買骨灰盒時，大眾化就行了。還有，不買墓地，不厚葬，殯葬服務時，一律從簡。

談及這裡，也許你會產生疑問:不買墓地，政府會不會干預？骨灰盒放在什麼地方？倘若你有這樣的顧慮，那我告訴你:

買墓地的行為，是建立在願意的基礎上購買。也就是說，“當大事”的主人買得起就買，買不起就不買；願意買就買，不願意買也行，政府和管理墓地部門不會強買強賣的。

過程中，若一方買不起墓地，而另一方強迫著去買，那強買強賣的人將會受到相關法律的懲處。由此，不買墓地，政府不會去幹預。

那骨灰盒放在哪裡呢？

前面我提及過，死者生前要能打破喪葬習俗觀念。因為大部分地區實行土葬，土葬是要花很多錢的。如果生前能把生死看淡，那死後的骨灰盒放在任何一個地方，都不那麼重要了。

換言之，骨灰盒能放的地方很多。比如、自己家裡設的祭壇。談到這裡，可能有些人受不了，把骨灰盒放在家裡疹得慌，晚上看見黑匣子，會感到驚悚。

其實，有些地方就是把骨灰盒放在家裡，也沒有見過活著的人失魂落魄。再說，死者生前是自己的親人，死了變成灰也是自己的親人，這有什麼好怕的，擺放在家裡，祭祀時還方便。

另外，不把骨灰盒放家裡也行，那就到野外覓一棵大樹，在樹下刨一小坑，把骨灰盒放入樹根底部。這種方式，既環保，又不佔土地。

如果都嫌殯葬服務費昂貴，那麼，火化屍體的時候，一律不買骨灰盒。當屍體變成了灰，就直接用塊布來包裹，把骨灰帶到山水之間，讓死者回歸大自然……

屯裡今年去了四位老人，其中有一個人的子女跟我說了費用，棺材一千五，道公做法事兩千一，釘棺蓋費360，抬棺六個人1200，香紙鞭炮等約500。事後謝親幫忙飯3000。除去這總支出後，把隨禮收入減去還剩下一萬小加，隨禮費最多每人500“親屬”，客人一至兩百。

說說前幾天的一個真實事情：朋友的父親去世了 享年七十歲。原縣醫院太平間被佔用，只好到郊區租了一個村辦的靈堂。兩個晚上，三天時間，共花費6萬5千多元。其中墓穴8000元，棺木8000元，場地6000元，抬埋喪葬隊費用4800元，紙火燒典2400元，請陰陽先生2000元。立碑刻字1800元，火葬場12000元。菸酒飯菜接近20000元。

這是西北地區。不知道你們那裡怎麼樣？生不容易，死也艱難。有好的辦法嗎？