這是一個扛頭。任何事情都沒有拾全拾美的。精神富有我們已經過，物質富有我們還在可望。

精神是為了創造物質，有了物質心情才會更好，精神才會得到滿足。沒有物質的精神就是扯蛋。

魯迅筆下，＂啊Q正轉＂精神勝利法活著有何意義。

人類幾千年的努力靠精神支稱去創造物質，一刻也沒有停止過。人類一切的努力就是為了物質，有了物質人類才能更好地生活。

世界戰爭不斷就是為了爭奪財富，爭奪物質。只有物質才能滿足人們的精神需要。

有了物質，可以扶貧，可以享受，可以為祖國建設做貢獻。單有精神只是口犯，不去努力獲得物質，自己還靠社會救濟只能成為一個“啊Q＂一樣的廢物。

首先我們要明白，針對於一些貧困的農村地區，只有讓農民有一定的收入，並且這些收入能夠保證穩定的來源，這才意味著脫貧，讓貧困戶農民有飯吃，生活品質得到提高，這樣的脫貧才具有現實意義，而拋開這些談的脫貧都不具有現實意義，脫貧千萬不能進入餓著肚子喊口號的誤區。

那國家對於脫貧有什麼具體標準呢，下面我們具體瞭解一下:

一超過:家庭人均純收入穩定超過國家扶貧標準，既人均純收入超過4000元。

兩不愁:不愁吃、不愁穿。

三保障:基本醫療、義務教育、住房安全有保障。

從脫貧標準來看，現在的脫貧主要是指物質和生活上的脫貧，但是並不是說精神上的脫貧不重要，我認為物質和生活的脫貧要放在首要位置，所以在現在的農村錢比智慧和精神更為重要。

對於扶貧您有什麼看法，到底是錢重要還是智慧和精神重要呢？

——問:脫貧只是錢的問題嗎？

是錢的問題而又不全是錢的問題。

這裡說的『脫貧』，應該是給一方或一些人一些支助，或創造一些條件，讓其自己的勤勞之手創造致富，改變自己現有的衣食住行好一些，逐漸能過上富裕的生活，也就是大家說的『小康』。

問:有錢了就不是窮人了嗎？答:從物質生活方面，有錢了當然就不是窮人了。但是在精神方式還不一定。精神方面主要是觀念，態度生活方式是否與其物質生活同等提高了，若沒有，也叫得不配位，也就是人們說的不遵守公共秩序，為人傲慢。古人說的最好的一句話『豐衣足，禮儀興』，這就是試金石吧。

問:缺錢就不能做富人了嗎？

答，不一定。

若物質缺乏，就回羞澀憂鬱困苦。

古聖教言，物質不缺法即可稱為富。不缺乏，就是說下頓還有飯吃都可以做到富有。這怎麼做呢？——精神富有就行了。其榜樣的顏回不是居陋巷一瓢飲還是不改其樂嗎?還有就是『君子固貧』，『安貧樂道』都是物質貧的精神『富人』了。

脫貧不僅是錢的問題，更是財商頭腦、思維觀念、認知以及執行力等的問題。

有錢就不是窮人嗎？

有錢或許會成為富人但也會成為窮人，錢能讓人變富同時也能讓有錢人變窮，錢不是富有的象徵，錢只是財富的收據。

缺錢就不能做富人嗎？

白手起家都是缺錢的，但很多人還是變富有了。他們都是延時享受，戰略性的貸款，購置有型資產。因此，智慧、財商比錢更重要。

什麼樣的人才是富人？

富不富有，不是你賺了多少錢，而是你留下多少錢，留下的錢轉化成了多少財富資產。

如果你擁有國民財富達到70％～80％，資產那一欄一一滿滿的，擁有足夠多的資產產生足夠多的現金流流進口袋使人富有！！！

這世上，必須明白一個道理，富人永遠離不開窮人，全都富了，那全都是窮人了，沒有人再會為誰服務了，所以，全都窮了，那才是真的窮得只剩下錢了。

富人施捨，捐贈等只是一種手段，他們決不會希望所有窮人變富，如都富了，他們也無立足之地，沒有他們的市場了。

第一問: “脫貧只是錢的問題嗎？”

眼下的脫貧確實指的是錢的問題，是生活富足與不富足的問題。如何掙錢，養家餬口，房子，老人，孩子很現實啊！

第二三問: 是物質與精神的關係的問題。

第二問:“有錢就不是窮人嗎？”

“窮”字本來就有多層意思，阻塞不通，窮盡，困厄等。“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，“自古窮通皆有定，離合豈無緣”，“圖窮匕首見”，都是耳熟能詳的古話。所以對“窮”的理解是有特定語境的。

有錢還真未必不是窮人。巴爾扎克筆下的葛朗臺，是當地最有錢的商人，但他小氣，貪婪，吝嗇，對金錢的渴望，佔有慾，達到了病態的程度，他把自己關在密室中，愛撫，把玩，欣賞他的金幣，他擁有萬貫家財，卻依舊住在陰暗破爛的老房子中，每天限量分發家人們的食物，蠟燭，他就是一個富有的窮人，一個守財奴！

第三問: “缺錢就不能做富人了嗎？”

缺錢還就真不能是物質的富人，存在決定意識，一個在生活中捉襟見肘，左支右絀，窘迫難當的人，思維是上升不到富人的層面的，只是心態好，內心充盈富足，或者說自欺欺人，阿Q式的精神勝利法。

當然，窮則思變，“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，在脫貧的路上更要注重精神建設！

農村問題，要脫貧至富，成為有錢人，不可能，只是提高生活水平，改善生活條件，因為農村處處不一樣，有平原農村，有山區農村，平原農村，靠城市什麼都好點，對農田寶貝的多，土地也值錢，農耕也條件好，種直收入大，給生活上提高了層次。收入大了，農閒可做生意打工，容易富起來，成有錢富人。山區農村，就不同，條件差，田地小，一畝田地，由幾塊組成，田坎的草都一米多長，去草做坎都花人工，所會荒撫的土地，不值耕種，產量低，多鼠雀爭吃。不如到外地打工，才能至富，農村只要交通要道，路路通，資訊通，電水通。就是能脫貧致富。其他說，誰都沒辦法，去搞到全部農民成為富人，有錢人。只是提升生活水平，脫貧至富。享大平盛世國泰民安的社會制度，就是幸福了。

有充足的錢的肯定不是窮人，收入錢的多少是衡量人窮富的標準。窮收入錢少，入不敷出。

當熟這是從物資生話去衡量的，如說精神財富，那是另一回事

我認為脫貧不只是經濟問題，更重要的是思想觀念問題。有的人錢不少，捨不得花，一門心思的存錢，還想著法子去誆錢。

貧窮是因為沒有錢帶來的問題你說對呢？

貧窮讓許多人失去信心，勇氣、權力、甚至尊嚴。面對同樣的事情、富有裕賦了人理直氣壯據理我力爭，可貧窮卻會畏手畏腳、自甘頹廢。富人說錢不是徨重要，但如果是你是窮人那你太知道錢的重要！

我們通常所講的脫貧，大部分都是指經濟貧窮，生活困難而言的，簡單兩字：缺錢！那麼，世上還有一種貧窮，就是精神貪窮！這種人不差錢，但精神空虛，形同殭屍走肉，空有一副萬貫皮囊，渾渾噩噩！這種貪窮，是最致命的，也是最不容易脫貧的！

貧是缺少謀種東西。脫貧就是脫離那種缺少的狀。能夠獲取缺少的東西才算脫貧。缺少吃穿時，有了吃穿就算脫貧。做富人不缺錢，但不一定不缺其他的東西。

什麼叫脫貧，有錢就是富人嗎，依我看未必，金錢只是人的生活享受所有，而不是有錢就幸福美好所有，人心不足蛇吞象，人話在社會上要努力奮鬥是對的沒錯，人的精神富裕才是真富裕，有錢沒人性，沒骨氣，沒血性，國家有難不幫忙要這種富裕又有什麼用呢，只有人的精神世界觀富有才是真富有，人的精神信仰是一切行動指南，

脫貧不只是解決貧困地區人們的收入問題，而是要改變人們的生產方式，經營方式，甚至是生存方式。

貧困地區一般交通不便，生產方式單一，生存條件艱苦，當然先進的生產理念，經營理念也比較差。脫貧首要的是改變人們的思想與觀念，這己為脫貧地區所證實為至關重要的問題。當然增加收入也是重要指標，是有溫度的指標。沒有增加收入絕不能認為是脫貧。

脫貧當然應該包括精神脫貧。而且這還是衡量一個人貧富狀態的主要標誌。一個缺少文化、缺少內涵、沒有同理心的人，有錢也只是暴發戶，是飽吃夜草的肥馬，如果本身體格不強，肥了也是虛胖，跑不長遠。

相對來說，一個人腹有詩書才華，襟懷坦蕩，即使囊中羞澀，也同樣可以羽扇綸巾，笑談古今，心繫天下，籌幄廣大。他謀得了天下，天下錢莫歸是人焉?

其實，一個人有沒有錢，還真的與本身的智商及事業能力沒有太大關係。賺錢是一種專業，一種職業，一種天分。而且賺不賺得到，還與天、地、人、氣有太大關係。大多數人都只是在掙薪酬，絕大部分精力都用在了專業工作之中。尤其是當代社會，很多大老闆看似有錢，其實只是在玩別人的錢——金融遊戲銀行貸款。比如現在的房地產大亨們，哪一個是有錢以後才辦企業做生意的?幾乎每個人都是“空手道十段”！

人的富足感來自於心態，世界上充斥著有錢的“窮人”和沒錢的“富人”，富人以吝嗇、算計為窮，窮人以花費、生計為富。有為比昨天討到更多而歡欣喜悅的乞丐，有為了生意慘淡破產而跳樓的億萬富翁。也即是說，沒有絕對的貧富數，只有相對的滿足感。人在江湖，萬事隨心，他盡享樂，我自耕耘。得隴望蜀，才是痛苦之源！

（圖文無關）

通常現實中的理解，貧窮與富有是由自己擁有貨幣的量來界定的。缺錢就不能做富人了嗎？是不是富人是由他人來評定的，不是由自己來認定的。當然了，你自己要認為是富人，那就是富人，認為自己是總統，那你就是總統。

世界各國包括我們中國的脫貧，實際上是要普及與不斷提升知識、文化教育水平，不斷提升各華人民、包括我們的全體國民，尤其是廣大農村人口的素質，使千千萬萬普通勞動人民有知識、有能力，能夠透過自己的雙手和能力，去創造更美好的生活。對於那種一輩子好吃懶做、無所事事，只知道伸手要錢，要各種待遇的人，你就算是把世界上所有的財富都給他，他最終也會揮霍殆盡繼續貧困的。

中國有句俗語：“救急不救窮”，窮是無底洞是救不了的。

“窮”，一指財物；二指“智慧”丶“能力”即“創造價值”的能力。

脫貧當然不只是“錢”的問題，錢只能救急，不能救窮。

要想真正脫貧，就得首先要“富有”自已的腦子，提升自己創造價值的能力。只有透過學習丶改造自已的“思想”提升認識自然和改造自然的能力，為社會創造價值才能真正脫貧致富。

比尓.蓋次的發明創造了“微軟”，為社會提供了價值而成為“首富”，我們至今也在用，這就是他為社會創造的“價值”。

農民種莊家，工人做工，經商做買賣，各行各業都在不同領域為社會創造價值。在為社會創造價值的同時也就實現了自已對“錢”的收入，“錢”的積累。

自然界為人類生存提供了“有限資源”（不是無限的，所以人口無限擴張不是好事），而這些“有限資源”需要人類去認識丶探索丶發現，把它轉化為人類利用的資源。你認識丶開發丶發現，創造的越多也就有更多可利用資源供你消費和使用。不具備這個能力，就只能像野生動物“適者生存，自然淘汰”。

所以，人類的財富來自於創造，而不是施捨。

脫脫貧不只是錢的問題，真正弄懂人生的意義，信仰意識，觀念格局，眼界見識，學問技能上的富有才是真正意義上脫貧，缺少貴氣的暴發戶有錢依然貧窮，能為人類文明發展做出貢獻的 能者志士視金錢如糞土，但他們仍然是世上最富有的人，貧窮者的眼中只有金錢慾望和自己的利益子孫，他們意識上的貧窮才是人類文明發展的伴腳石。

脫貧只是錢的問題嗎？有錢就不是窮人嗎？缺錢就不能做富人嗎？農民從不在因上找原因，確在果上瞎忙乎，貧窮不是社會主義核心價值觀，原山西的陳永貴，郭風蓮帶領農民修梯田，找水源把一個貧窮的地方硬是走上致富，那時農民幹勁足，那時中央一致強調農業學大寨可現在農民學到了什麼？我茫然了！