人的一生愛情、婚姻、家庭成本最好。

生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。

說明這個自由是代價無上無比的高。具有普遍性的人類整體的目標性。為了自由，多少人努力打拼，從古至今，依然是為了自由。

所以，自由的代價最大最好。自由與安寧、快樂、幸福是相輔相成的。沒有這些基本的自由，就沒有整個人類社會高階的自由。

愛情、婚姻、家庭，自由。你要獲得這些，一生就有了目標夢想。

獲得自由的代價比獲得愛情的代價高得無法想象。所以，這位詩人說，獲得愛情的代價是佔據第二重要性。說第一重要位置的價效比是自由。

其實自由，也有兩種情況下的自由，有世間法的自由，也有出世間法的自由。

世間的榮華富貴，好多人是可以透過努力可以得到。但是，說到出世間法方面。你不是那個料的話，出世間法的自由，那個快樂幸福是無法獲得，甚至你都無法想象的。

你能想象一個沒有任何資生條件，沒有任何生存環境中的人，他也能找到快樂幸福的生活狀態嗎？一瓢一飲，回不改其樂。孔夫子學生在最貧困的時候，也依然獨自保持正念，達到一種快樂寧靜的生活狀態。

好多人認為，那怎麼可能？其實不然。這就是出世間法了。按照現在的人們說法，就是那個不消費主義、極簡主義，就是那個斷舍離。

生活方式，這些人的主張是人們因為物質消費，為了獲得越來越富裕的物質生活，而不惜一切代價，甚至過度勞累，過度疲憊，給身心健康帶來了極大的危害。所以他們的主張是儘可能地減少物質需求。

不再像大多數人一樣每天消費那麼多。這就是極簡主義、不消費主義、斷舍離生活方式的內涵。雖然不是那麼嚴格出世間法的滋味，但也不能不說，他們似乎也正向出世間法靠攏。

像國外還一些有年輕人，每天不工作，不賺錢，而是每天去撿垃圾，從垃圾堆裡撿能吃東西。就算是他們的生活方式。這類人也不少。

世間還有一種人，他們本來活得好好的，什麼都不缺，榮華富貴什麼都有。卻在一個偶然的機緣，就拋棄了這些世人求之不得的東西。他們就是出家人。這些人活著，就不是為了追求物質生活，而是為了得到精神世界的富足、清澈。

還有一些隱士、高超的專業才藝，終南山的出家人，就是這其種類型的人。

尤其是出家人，他們不求世間人人追求的那些富貴榮華，把這些世間的最好的東西，看做是一文不值的東西，棄之如敝履。面對金錢財富、世間尊榮，絲毫不動心。一生只為了得道，為了求得一個生命的真諦。

因為付出太多，成本太高，所以，很多人都是一生望而卻步者有之，望洋興嘆者有之。圍城外跳往圍城內者有之。圍城內跳往圍城外者也有之。

無緣對面不相逢，有緣千里來相會。人生就是如此的。愛情婚姻家庭本來就是前世的緣，今生來再次相遇相見。有違緣孽緣，也有順緣增上緣。誰能知道？

說緣份吧，與自己今生今世那些所有的遇見，無不是緣份。說的就是過去世，我們相互之間形成了各種愛恨情仇、財色名利、恩怨是非，等等這些錯綜複雜的緣起緣滅的事件。

過去世沒有了結。沒有相互理解，沒有過成自己想要的、自己喜歡的人生境界。今生再來。所以生生世世不停地付出再付出。

所以，過去生過去世的人生、生活、理解能力、智慧都沒有完成，沒有過關，沒有及格。所以今生今世，就再次來相遇到一塊，用這些人、事、福緣、惡緣來修煉自己，開始了這一生的修煉之路。

所以，人與人，還是相互之間多多結下善緣善因，不要再於這一生留下遺憾。

In my opinion, the highest cost is time because of its irreversibility.

是“時間”。 因為一旦逝去，就再也無法挽回！

我的一生，成本最高，尋找自己適合幹神馬，愛幹神馬，對別人有用，話費頭腦智慧成本最高。實際就是自己愛做的事，一生做著一件事。以後所有成本不算成本，