對於語言的衝擊
語言是一切民族存在的根基，沒有語言將不會有歷史、文化以及隨其所衍生出來的一切東西，這就是超級大國美國擁有全世界頂尖的經濟實力、一流的科學技術，但卻從來不會以文化底蘊深厚來標榜自己的原因，他們沒有語言的根基，他們的語言是從英華人那裡習得的。中國何其幸運，中國的文化有其自身演化的歷史，所以使得在此基礎上建立的一切文化形式都得以繁榮。網路的發展，導致了一批異類文化的興起已經開始影響中國文字的獨特魅力，在這樣的潮流中，湧現出一批被稱為90後的群體，他們在網路上活躍異常，創造出又一批名為火星文的腦殘族文化，用以標新立異張揚個性，還有隨著興起的網路流行也塞進填滿我們的正常生活，諸如“賈君鵬，你媽媽喊你回家吃飯”“我是來打醬油的”還有類似的“哥抽的不是煙，是寂寞”等等
對傳統理德的衝擊
中國對於自己的定位在文化方面一向都是文明古國禮儀之邦。從古至今，我們被儒家傳統文化悄無聲息的潛移默化了，經過幾千年的洗禮，“孔曰成仁孟曰取義”的思想在主流價值觀永遠佔據著一席之地，而且份額還還算相當的可觀，它早已滲透到我們的文化中，似乎已經作為一種血液滲透到我們的本能中。我們重倫理，君君臣臣父父子子，我們講道德，“仁義禮智信”“百善孝為先”，我們一直提倡博愛，尊老愛幼，“溫良恭謙讓”。如今在這個網際網路高速發達的時代，“運籌帷幄中，決勝千里外”早已不是專屬夢想。我們購物交友瀏覽資訊甚至於吃飯都可以依賴網路解決，可以說，除了工作我們幾乎不用在之外的領域與人發生交流互動。這樣以來，人際交往與人和人之間關係的冷漠問題顯露無遺，長久的“人機對話”將會對我們的社會交往產生重要的障礙。在這個網路上，人容易變得冷漠和自私，人際關係也會變得乏善可陳（也包括和家人之間的關係），可以想象路不拾遺夜不閉戶的大同社會一定會被冷漠自私極度理性經濟人社會代替，還談博愛兼愛？
對於語言的衝擊
語言是一切民族存在的根基，沒有語言將不會有歷史、文化以及隨其所衍生出來的一切東西，這就是超級大國美國擁有全世界頂尖的經濟實力、一流的科學技術，但卻從來不會以文化底蘊深厚來標榜自己的原因，他們沒有語言的根基，他們的語言是從英華人那裡習得的。中國何其幸運，中國的文化有其自身演化的歷史，所以使得在此基礎上建立的一切文化形式都得以繁榮。網路的發展，導致了一批異類文化的興起已經開始影響中國文字的獨特魅力，在這樣的潮流中，湧現出一批被稱為90後的群體，他們在網路上活躍異常，創造出又一批名為火星文的腦殘族文化，用以標新立異張揚個性，還有隨著興起的網路流行也塞進填滿我們的正常生活，諸如“賈君鵬，你媽媽喊你回家吃飯”“我是來打醬油的”還有類似的“哥抽的不是煙，是寂寞”等等
對傳統理德的衝擊
中國對於自己的定位在文化方面一向都是文明古國禮儀之邦。從古至今，我們被儒家傳統文化悄無聲息的潛移默化了，經過幾千年的洗禮，“孔曰成仁孟曰取義”的思想在主流價值觀永遠佔據著一席之地，而且份額還還算相當的可觀，它早已滲透到我們的文化中，似乎已經作為一種血液滲透到我們的本能中。我們重倫理，君君臣臣父父子子，我們講道德，“仁義禮智信”“百善孝為先”，我們一直提倡博愛，尊老愛幼，“溫良恭謙讓”。如今在這個網際網路高速發達的時代，“運籌帷幄中，決勝千里外”早已不是專屬夢想。我們購物交友瀏覽資訊甚至於吃飯都可以依賴網路解決，可以說，除了工作我們幾乎不用在之外的領域與人發生交流互動。這樣以來，人際交往與人和人之間關係的冷漠問題顯露無遺，長久的“人機對話”將會對我們的社會交往產生重要的障礙。在這個網路上，人容易變得冷漠和自私，人際關係也會變得乏善可陳（也包括和家人之間的關係），可以想象路不拾遺夜不閉戶的大同社會一定會被冷漠自私極度理性經濟人社會代替，還談博愛兼愛？