離過婚的。她們要求反而會更高。因為經歷過婚姻更加知道金錢對於婚姻的重要。還有比較，拿你跟前夫比較，如果你比前夫強還好，如果結婚後發現沒有，還會跟你離婚，因為她們離婚一次。不在乎再離一次。

離婚後絕大部分找的都不太如意，畢竟真正優質的男士，要求還是比較高的，不要看毒雞湯害了自己。還有跟誰結婚都會吵架，不如花點時間去經營自己的婚姻

什麼叫“二婚還敢提條件”？

婚姻不是過家家，二婚的女人更知道男人是怎麼回事；更知道婚姻是怎麼回事；更知道婆家人會幹嘛；二婚的女人更知道如何保護好自己。

二婚的女人對自己的生活規劃更細緻到位了，寧缺毋濫，二婚的女人不好騙了。

因她認識自有經驗，這就象很多企業招人一樣。往往都會在招聘廣告上註明，有經驗考優先。所以她認為這種工作自己有經驗，應該象進其他企業一樣，是香嬤嬤。這樣她不但要彩禮，並起比哪無經驗者還要高些。

為什麼不敢提，提是女人的覺醒，接不接受是男人的事，如果沒有物質條件，不如單身貴族，自由快樂。由此可見，社會在進步

講條件才顯得人生價值，女性越是二婚三婚越應該精挑細選講條件，不挑選不講條件是個男人都嫁熱度期一過絕對首先被自己的男人看不起。

這個從經濟學上很好解釋，商品的價格圍繞價值上下波動，但商品的價格最終是由供求關係決定的，很多人覺得二婚女是二手貨，應該貶值才對，為什麼她們找物件還敢條件呢？

一句話，因為供不應求，當下中國適婚人群中男多女少，尤其是在廣大農村地區，別說二婚，就是三婚四婚也搶手，什麼智障潑婦都不愁嫁，所以她們有恃無恐，尤其是稍有姿色的二婚女。

但是呢，提條件是可以提，如果偏離了她本身的價值，有沒有願意接盤做冤大頭那就是另一回事了，存在即合理，見多了就不會大驚小怪了。

經濟物質不能代表什麼，但一個人一定要有勇氣要有實力，對於一個一窮二白的人拿什麼來說愛，拿什麼談感情，用空氣談感情嗎，工作獨立，經濟獨立，思想獨立，自己賺錢養家，自己打下的江山她本來就笑傲江湖，她不需要男人，她為什麼要去卑微屈尊要去下降自己，本來她就是王者，為什麼要去救濟一個貧困戶，門當戶對志同道合這是最重要，你可以沒物質，但是你一定要有賺錢的實力，英雄不問出身，有志不在年高，誰的人生沒有絕境，但一個王者他永遠都能東山再起，即使在荒涼的沙漠他也能開出花，這就是實力。

不般配的，堅決不要，這是人間清醒，怕傷害怕失望怕辜負，這就是女人的心，所以不會再輕易投入自己的感情，也沒有人再能隨便得到她的心，好不容易死去活來拿半條命得來的教訓怎麼可以讓自己再去重蹈覆轍，智者不入愛河，愚者才會永遠犯錯，年少不懂情不懂愛，懵懂無知任性，婚姻是一道囚籠枷鎖，把自己傷得血肉模糊遍體鱗傷，苦不堪言，雖生猶死，因為第1次經歷太多傷害背叛欺騙痛的不能再痛，走過人間煉獄，殺出重圍，鮮血一地，身上結了厚厚的疤，早已不知道什麼是痛，所以往後餘生只要人間淨土，堅決不能再有任何的委屈。

前半生忍辱負重為了孩子為了家付出太多太多，下半身好好善待自己，堅決不會再讓心受一點傷害，吞下了所有的痛，餘生不再將就，不再忍讓不再讓自己受丁點傷，女人一旦清醒就是猛獸出籠，從此天下無人阻擋，一個女人一旦獨立，那她就是王者，熬過所有心酸苦累走過人間煉獄，見過眾生，她早已經是百毒不侵刀劍不入，這個世間再沒任何東西可以困住她，可以阻礙她前進的步伐，也沒有任何東西可以傷害她，可以讓她倒下。對於外界無所求，她們本來就不稀罕，也不需要什麼，對於男人來說根本就是莫須有的一種負擔一個沉重的包袱，所以她自然清高孤傲，有自己的標準需求，達到條件的才能讓她放低姿勢，而入不了她眼睛的，一概不配。

堅強獨立習慣了，孤獨寂寞，熬過千年萬年風霜洗禮，永遠靠自己，修煉成仙，百折不撓，對世間所有無所謂了，在她的生命世界已經不需要男人了，她們自己都活成了猛獸，不依靠外界，不依靠男人，吃得苦中苦，方為人上人，身心精神肉體都經受了人間摧殘考驗，但她依然傲然凜冽，自己單槍匹馬獨立天下縱橫四海，請問能配得上她的不是英雄又是什麼，能配得上的她的本來就是鳳毛麟角，她們都是萬里挑一的人間煙火，不俗的風景，清高孤傲，潔白芬芳，傲然綻放，所以寧缺毋濫，寧可高傲發黴也不卑微將就。

她對世界封鎖，但唯獨對配得上的英雄王者才會留了一條小道，入得她心的本來就是勢均力敵，最起碼要般配，要能夠跟得上她的步伐，要能夠志同道合，要能夠惺惺相惜英雄所見略同，她不注重物質，但一定注重精神，所以靈魂有潔癖有強迫症，能配得上她的一定是逢其敵手，所謂千里萬里，穿過山海，終於遇到你，有你很好，無你我也不差，有你錦上添花，無你我依舊芳華，否則缺一不可，餘生珍貴，不能浪費，對於下半輩子定要慎重考慮，能入得她眼的才算是有緣人，否則一概不配，所以對於獨立堅強優秀的女子，不是任何人都能得到她的感情，她們有自己的擇偶條件標準要求只是因為她足夠優秀。

大家好，我是心理和情感諮詢師用心愛你，幫你解答“為什麼會這樣？”、“我該怎麼辦？”之類的疑問。

誰都有權提條件。至於合不合理，則見仁見智。這種現象的根源在於現在的社會價值觀混亂，而不像從前的社會有統一價值觀：

傳宗接代是男人的使命，女人結婚生子就是“幫助男人完成使命”。為保證傳宗接代的嚴肅性，女人要是被關在家裡守貞，男人則要養活女人的後半生，所謂“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”。另外，男人要為娶女人支付彩禮，女人還要相夫教子、孝敬公婆。從前也沒有離婚的說法，除非女人犯下嚴重的過失，否則很容易白頭偕老。

價值觀就是規則。社會有統一的規則，不遵守規則的人會受到輿論的譴責甚至國法家規的制裁，所以少有爭議。但在今天，社會發生了兩個重大轉變

首先，科技的進步使女性獲得了和男人相差無幾的掙錢能力，即不必再靠給男人傳宗接代、來換取男人提供後半生的保障了；其次是避孕措施的產生，使女性有了生與不生的選擇權，以及不依賴婚姻保護而享受性生活的資本。

但是，傳統的“傳宗接代”文化還保留著，所以女人必然覺得自己吃虧：“我生孩子是給男人傳宗接代，可我也要分擔掙錢養家的責任，也就是沒享受到“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”的傳統福利，憑什麼？”此外，傳統的婦德也被她們當做迫害女性的封建糟粕。所以，她們想要重新分配兩性的權利和義務。

這就導致了價值觀的混亂，因為兩性的想法是一樣的：都想從傳統和現代觀念中選擇對自己有利的內容，作為新的價值觀讓對方接受。

女人想既要平等，又要保留“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”的傳統福利，同時把貞操觀、三從四德當做封建糟粕統統拋棄；

男人正相反，他們希望女人按照平等的原則減少對自己依賴，同時保留“中華民族的傳統美德”。

瞭解了上述真相，我們再回到這裡的問題：

一、女人會不會覺得吃虧？

假如她認為生孩子是為了男人，而男人又沒有掙回足夠的錢，也不肯經常哄著她，她當然覺得吃虧。

二、是不是所有的女人都覺得吃虧？

當然不是，更多是草根出身的女人覺得吃虧。因為擇偶的原則是“雙方條件大致相當”。如果她自身經濟條件不好，也沒有出眾的顏值和情商，就很難找到條件好的男人。這樣的男人才是既掙不到足夠的錢、又沒有足夠的耐心去哄女人，所以讓女人不滿。

反之，那些接受過高等教育、城市中產以上階層的女性，就很少覺得吃虧。因為她們的選擇也是那些經濟條件好、有學識涵養的男性。這就是馬太效應：好的讓更好，壞的讓它更壞。

女人提條件的意思是“讓自己的生育價值獲得足夠的補償”。至於理想能否實現，則主要取決於她的自身條件。其實，只要有“找不到條件滿意的男人就寧可不嫁”的心理準備，提出旁人認為不靠譜的條件也沒什麼問題。

為什麼不敢提，正因為第一次婚姻以失敗而告終，因此睿智的女人才不會又一次無條件的把自己深陷進去，而是開始冷靜的考慮自己以後的生活。

提條件是她的事，答不答應是他的事，難道因為是二婚，就沒資格提條件嗎？女人首先自己要看重自己，自己愛惜自己，在這個世界上，自己都不愛惜自己的女人，還指望誰會真正愛你，不管男人和女人，首先都要讓自己有過好日子的能力，否則你又能帶給別人什麼？

你若盛開，蝴蝶自來；你若精彩，天自安排。

為什麼不敢提呢？難道二婚就都是她們的過錯，就一點原則和底線都不敢堅持，就低著頭做人，糊里糊塗地隨便嫁個人算了嗎？