今天我強忍著自身顯陽中招的難受，當覽到這個話題，我認為還是有必要談一談。

千百年來，華人有一個與西方國家不同的傳統理念，那就是對古文化的延續和傳承，這也是華人民自以為豪的。傳承下來的絕大部分是好的東西，並且彌足珍貴。但也有極少部分傳統的東西，存在著一些斑跡陋習，這些陋習不但沒有取消，反而有愈演愈烈的趨勢。象傳統葬禮上大擺闊氣，大操大辦的風氣就是其中一撇。

老人去世時，為他們舉辦一場簡單而又不失壯嚴的喪事是完全應該的，這是對逝者的遵重，也是對老人們一生為兒女們的負出和為家庭及社會作出貢獻的一種肯定。然而現在為老人辦喪事已經變了味，在葬禮上大操大辦，互相攀比之風在我們國家某些地方，乃至全國都在漫延，甚至越辦越大。

這種扭曲的喪辦背後，不知隱藏著多少辛酸和無奈。其實他們並不是真心自願的，而是有一種舊念在作怪，那就是＂面子”。為了顧及臉面，不被人們嘲笑或說三道四，硬著頭皮也要為之。甚至有的家庭經濟條件不允許，可他們還是不惜超負荷（借代），也要保住＂臉面＂，在他們看來＂面子＂高於一切，真是可憐又可悲。

作為社會的一分子一個家庭來說什麼最重要？我認為孝敬父母最重要。在父母生前，讓他們有一個健康的身體，有一個樂觀愈悅的心情，直到終老。無論貧富，生前一定要滿足父母身心方面的需求，不要留下遺憾。條件差的家庭，兒女們為其省吃儉用，而他們的父母本應是享受晚年的時候，但他們為了子孫、家庭同樣跟著如此。當他們離開人世，如果把為其操辦喪事的款項，拿出出圈的錢，用在父母晚年的日常生活上，這樣也有助於他們的生活，還能得到些改善和提高些。

對於民間薄養厚葬的這一陳封陋習，必須要徹底改變，它已經形成了惡性迴圈的態勢，嚴重影響了人們的日常生活，降低了人民的福指。怎樣才能讓人民改變對老人的薄養後葬觀念？我認為國家首先要為其制定一項明文法規，制定一個合情合理、切實可行的框架及辦法，用法律來厄制其萌芽的滋生，徹底根除和杜絕民間辦喪事大操大辦的惡習。其二，國民要響應國家號召，人人自覺遵其法律。對薄養厚葬，都是關乎每個老人生前逝後的事情，在其他們並不在乎死後喪情辦的如何，而在乎的是前者，是晚年的健康和幸福。孝敬父母是我們國家的傳統美德，每個天下子女都要孝敬自己的父母，在每個家庭的生活中，他們高於一切，所以孝敬父母要放在首位。老人晚年幸福與否，他直接會影響到每個家庭的壯況。老人晚年如果有一個健康的身體和快樂的心態，同樣會給其家庭帶來幸福和快樂，反之其結果就不一樣了。

普法教育，德教，孝道傳承是美德，對孝道做的好的給予名譽獎勵和物質獎勵，宏揚正氣，改變厚養薄葬的正確思想，讓人們感覺到厚養光榮，不孝可恥，逐漸形成人人講孝道，人人尊老，樹立厚養薄葬的正確思想。

各個地方風俗習慣不一樣，所以葬禮也不相同，就拿我們這地方對於厚葬薄葬沒其他地方那麼講究，一般的只要不是太貧窮的家庭對逝世的老人都要買地修墳墓，可能修座墳墓大約幾萬塊錢就能搞定，與其它有的地方買墓地就得花去幾十萬塊錢相差甚遠，這東西也有人專門炒作而起價佔主要，炒房炒墓是一個道理！

在農村薄養厚葬突出。老人死後，親戚朋友都來了。子女們做表面文章也得做個樣子給眾人看。平時贍養老人，沒人檢管管。誰又願得罪年輕人，而幫助在世不久的老年人呢？多數人採取迴避。不摻言人家家事。

孩子要從小培養教育長大一定要孝順父母，照顧好父母的身體健康。讓她們安度晚年。百善孝為先，老人在的時候多關心，照顧好，多給買點吃的喝的用的，到以後不在了也不後悔，這才是真正的孝順父母。老人活著不管不問，等到走了，再去厚葬老人給外人看，豪無意義。

動不動以“讓”字帶頭，你是神仙還是上帝？讓人改變這改變那！在思想觀念領域，政府或社會前行者至多是起引導引領的作用，人們的生存觀一旦形成只會緩慢變化！

觀念問題！活著時不孝，死了披麻帶孝！有的薄養厚葬，勞民錢財。重要的是生前孝順！厚養薄葬，讓老人安度晚年！死後萬事空！周總理骨灰都沒留，灑向大海，回饋自然！

現代人養尊處優慣了，對待老人特別是生病的老人已無耐心，這個社會太浮躁，一切向錢看，孩子們用各種理由來遠離年老生病的父母。厚葬是做給別人看給，風光顯擺自己的能力，可怕！

那就從改變一部分華人愛攀比、死要面子的現狀入手。

子女贍養老人的過程，是薄養還是厚養，旁人一般不會刻意去關注，即便聽到某些人薄養老人、不孝敬老人，也往往會以“是不是老人自己為老不尊，家家都有一本難唸的經……”這些理由對這些老人的子女予以理解。而且很多老人即便是遇到不肖子女不善待自己，只要子女不是做得太不像話，一般也會顧忌子女的面子，家醜儘量不外揚，默默忍受。

等到老人過世，華人死要面子、好攀比的心理讓他們會盡量想辦法哪怕是借錢也要給老人辦一場熱熱鬧鬧的葬禮，用這種方式顯示對老人的孝敬，恰恰很多中人認可這種做法，若哪家老人去世了，冷冷清清，不做道場，旁人、親戚都會指責這家的子女太小氣、捨不得錢、不孝敬老人。

迫於這種傳統觀念的壓力，對老人薄養厚葬的觀念就成了社會特別是農村地區的主流。

要改變這種現狀，必須加強華人孝老愛親的教育，大力提倡易移風易俗、厚養薄葬，改變人民的傳統養老觀念，對不孝敬老人、虐待老人的行為予以嚴懲，才有可能讓人民改變對老人薄養厚葬的觀念。

這個很難很難！千百年來以孝治天下，可現在沒有文化引領了，加之生活節奏加快，壓力大削弱了孝心孝敬與孝順。古時雙親過世要守孝三年，真在墳墓前蓋簡易房日夜陪伴，如今怎能做到？只能多花點錢以表孝心。人們常說南方更重視墓地的建設，有的活著時就投巨資，說死不起人，北方也有豪墓攀比現象，總之還是舊的迷信思想作怪。我見網上有說南方多省正在治理，利用三年時間專項整頓拆除超標墓地，這是有利之舉，合民心順民意。

厚葬，好像有個人的面子在裡面吧，是為了自己裝門面吧，不可取，老人活著時，盡心盡力，吃喝不缺，陪伴到位，就是孝順，去了，也不要鋪張浪費，節儉是也是美德。

普通人家的老人大多都是自己養老，沒有收入，沒有勞動能力，條件限制，厚養顯然不可能。有退休金收入的也不敢大腳大手，要想死的有點尊嚴也得自己給自己攢夠白事所需一切花費別讓晚輩為難。家住農村就普通棺材板錢和招待一下前來弔唁的鄉親，少則萬八元，多則二三萬，在他們自己看來這已是奢侈了。居住城裡的人就不同了，火葬場一進一出就不是個小數目再加上不到半平米大的骨灰盒安放地更不是個小數目，這種天價厚葬不是死人及其家屬想要的，也很無奈。

有錢人家就不同了，儘管不差錢，老人活的時候生活一般般，死了總想拿回點什麼，不厚葬老人似乎就不能顯示自己是個大孝子似的，把攤場故意搞的大大給外人看，生怕外界不知他家裡死了老人，虛榮心作怪，這種人不是很多，除非非常有錢。

要想改變這種現狀，就得從殯葬改革入手，向服務方向進發。