中國古代對醫生的雅稱很多，各個朝代雅稱也不同：
遠古時代稱＂岐黃”
傳說黃帝的醫生叫岐伯，他與黃帝共同撰寫了最早的中醫經典《黃帝內經》。後世稱中醫為“岐黃”。
春秋稱＂醫中聖手”
《孔子傳》載：“於事無不通，謂之聖”，即無所不通。手，指專司或專情其事的人。醫中聖手即是對醫生精湛醫術的高度稱讚。
戰國稱＂盧醫”
＂盧醫”是扁鵲的別稱。扁鵲被稱為戰國神醫，所以人們習慣尊稱中醫為＂盧醫”。
漢代稱＂懸壺”
《後漢書》載，有一個賣藥的老頭，身旁懸著一個壺於。他的藥給人治病都是藥到病除。人們發現這個老頭很神奇，每到晩上休息就跳入葫蘆裡。人們就把“懸壺”作為行醫的代稱。
三國稱＂杏林”和＂再世華佗”
三國時董奉，醫術高明，醫德高尚，為人治病，不受謝，不受禮，只要求治癒者在他房前栽棵杏樹，所以，“杏林”成為醫德高尚、醫術高明的雅稱。
再世華佗
華佗是三國時名醫。他有次在途中遇到出殯，他看見棺材縫裡流出來的血，於是上前救治，終於救活在棺材裡假死的產婦，被人們譽為“神醫”。後人用“再世華佗”來讚揚醫生的醫術高明。
唐代稱蒼生大醫
唐代藥王孫思邈，醫德高尚，堪稱醫學界的典範。凡是找他治病的，他不分其貴賤貧富，怨親善友，一視同仁，都像對親人一樣。後人對醫德高尚的醫生尊稱“蒼生大醫”。
從前，還稱中醫為＂大夫”丶＂先生”等等。
中國古代對醫生的雅稱很多，各個朝代雅稱也不同：
遠古時代稱＂岐黃”
傳說黃帝的醫生叫岐伯，他與黃帝共同撰寫了最早的中醫經典《黃帝內經》。後世稱中醫為“岐黃”。
春秋稱＂醫中聖手”
《孔子傳》載：“於事無不通，謂之聖”，即無所不通。手，指專司或專情其事的人。醫中聖手即是對醫生精湛醫術的高度稱讚。
戰國稱＂盧醫”
＂盧醫”是扁鵲的別稱。扁鵲被稱為戰國神醫，所以人們習慣尊稱中醫為＂盧醫”。
漢代稱＂懸壺”
《後漢書》載，有一個賣藥的老頭，身旁懸著一個壺於。他的藥給人治病都是藥到病除。人們發現這個老頭很神奇，每到晩上休息就跳入葫蘆裡。人們就把“懸壺”作為行醫的代稱。
三國稱＂杏林”和＂再世華佗”
三國時董奉，醫術高明，醫德高尚，為人治病，不受謝，不受禮，只要求治癒者在他房前栽棵杏樹，所以，“杏林”成為醫德高尚、醫術高明的雅稱。
再世華佗
華佗是三國時名醫。他有次在途中遇到出殯，他看見棺材縫裡流出來的血，於是上前救治，終於救活在棺材裡假死的產婦，被人們譽為“神醫”。後人用“再世華佗”來讚揚醫生的醫術高明。
唐代稱蒼生大醫
唐代藥王孫思邈，醫德高尚，堪稱醫學界的典範。凡是找他治病的，他不分其貴賤貧富，怨親善友，一視同仁，都像對親人一樣。後人對醫德高尚的醫生尊稱“蒼生大醫”。
從前，還稱中醫為＂大夫”丶＂先生”等等。