你這個問題幾近誤導！
麗江納西族祖傳古典音樂歷史久遠，形態原始，卻又優美典雅，變化豐富，毫無單調或晦澀難懂之感。既古樸又炫美，故而享譽海內外，內行和外行看了演出都能各得其所，華人和外華人聽了全都讚口不絕。在麗江古城巷子裡為外來遊客演出，幾乎場場爆滿。
宣科是當地一位奇人大學者，精通漢語、納西族語和英語。有一次他和英華人討論人種進化問題，他說還是華人比英華人進化得多一些，比如華人看手錶，抬起手腕一眼就看清楚了，而英華人則需要使勁把手腕上長長的汗毛吹開、扒開才能看清幾點了。他平易近人又風趣幽默，所以有時間他就到古樂演出現場為觀眾講解納西古樂的來龍去脈和有關知識。
我在演出現場還看到了令我非常感動的傳承。演奏者主要是耄耋老人，不注意的話還以為老人家在臺上已經睡著了，但同時也有幾位中青年人參與合奏。他們非常專注而專業，自始至終都嚴肅認真地演奏每一個音符和音節，讓我充分享受了古代絲竹之美以外，還讓我對這個民族肅然起敬。
題主說＂一場演出只有三名觀眾＂，這種情況是有可能發生的事情。在過去交通不夠便利時，雨季公路塌方，大量遊客就進不了麗江了。現在疫情反覆，嚴重打擊了旅遊市場，一場演出只有三名觀眾的情況也不是不可能出現。
但是，＂一場演出只有三名觀眾＂，決不意味著題主所說的＂宣科和納西古樂的春天在哪裡？＂恰恰相反，這意味著我們雲南納西族人的精神和納西古樂的春天，永遠鐫刻在全中國乃至全世界人民的心裡！
納西古樂的演出在晚上，在一個古樸典雅的納西族院落裡。不僅白天售票，而且晚上演出開始時仍然售票，以方便過往遊客觀賞。票既然賣出去了，你就必須演。哪怕因為偶爾或突發的原因，只賣出去一張票，我們納西古樂的數十位演奏員也絕不會因為觀眾少而不演，絕不會像岳雲鵬與孫越在相聲中說的那樣，只有一位觀眾就不演了，就仨人一塊鬥地主！
並不是所有的人都在一切向錢看。中華民族的精神之一就是言出如山，一諾千金，說到做到，富貴不能淫，貧賤不能移，開弓沒有回頭箭！一場演出只有三名觀眾，只有三名觀眾，那些耄耋老人和中青年人依然一板一眼地為他們演奏，恰恰是我們中華民族優秀精神的一種表現。假如把一場演出只有三名觀眾比作＂冬天＂，那就讓我用雪萊的一句詩來回敬題主的提問：既然冬天已經來臨，那麼春天還會遙遠嗎！
你這個問題幾近誤導！
麗江納西族祖傳古典音樂歷史久遠，形態原始，卻又優美典雅，變化豐富，毫無單調或晦澀難懂之感。既古樸又炫美，故而享譽海內外，內行和外行看了演出都能各得其所，華人和外華人聽了全都讚口不絕。在麗江古城巷子裡為外來遊客演出，幾乎場場爆滿。
宣科是當地一位奇人大學者，精通漢語、納西族語和英語。有一次他和英華人討論人種進化問題，他說還是華人比英華人進化得多一些，比如華人看手錶，抬起手腕一眼就看清楚了，而英華人則需要使勁把手腕上長長的汗毛吹開、扒開才能看清幾點了。他平易近人又風趣幽默，所以有時間他就到古樂演出現場為觀眾講解納西古樂的來龍去脈和有關知識。
我在演出現場還看到了令我非常感動的傳承。演奏者主要是耄耋老人，不注意的話還以為老人家在臺上已經睡著了，但同時也有幾位中青年人參與合奏。他們非常專注而專業，自始至終都嚴肅認真地演奏每一個音符和音節，讓我充分享受了古代絲竹之美以外，還讓我對這個民族肅然起敬。
題主說＂一場演出只有三名觀眾＂，這種情況是有可能發生的事情。在過去交通不夠便利時，雨季公路塌方，大量遊客就進不了麗江了。現在疫情反覆，嚴重打擊了旅遊市場，一場演出只有三名觀眾的情況也不是不可能出現。
但是，＂一場演出只有三名觀眾＂，決不意味著題主所說的＂宣科和納西古樂的春天在哪裡？＂恰恰相反，這意味著我們雲南納西族人的精神和納西古樂的春天，永遠鐫刻在全中國乃至全世界人民的心裡！
納西古樂的演出在晚上，在一個古樸典雅的納西族院落裡。不僅白天售票，而且晚上演出開始時仍然售票，以方便過往遊客觀賞。票既然賣出去了，你就必須演。哪怕因為偶爾或突發的原因，只賣出去一張票，我們納西古樂的數十位演奏員也絕不會因為觀眾少而不演，絕不會像岳雲鵬與孫越在相聲中說的那樣，只有一位觀眾就不演了，就仨人一塊鬥地主！
並不是所有的人都在一切向錢看。中華民族的精神之一就是言出如山，一諾千金，說到做到，富貴不能淫，貧賤不能移，開弓沒有回頭箭！一場演出只有三名觀眾，只有三名觀眾，那些耄耋老人和中青年人依然一板一眼地為他們演奏，恰恰是我們中華民族優秀精神的一種表現。假如把一場演出只有三名觀眾比作＂冬天＂，那就讓我用雪萊的一句詩來回敬題主的提問：既然冬天已經來臨，那麼春天還會遙遠嗎！